（原創）蘇幕遮·感謝爺發辛苦币
長沙·張友歧
被薄衣，姿豔麗，來客癡迷，搭讪談情誼。
明月清風說理義，皆是厮欺，解悶心中寂。
解君急，君自喜，欲火平熄，咱倆都得益。
感謝爺發辛苦币，樂事大吉，本次尋歡畢。
2017年8月19日
蘇 幕 遮
【蘇幕遮】[sū mù zhē]，詞牌名。唐教坊曲，用作詞調。又名《蘇莫遮》、《蘇摩遮》、《鬓雲松令》、《古調歌》、《雲霧斂》、《般涉調》等。源于龜茲樂，本為唐高昌國（今新疆吐魯番地區）民間于盛暑以水交潑乞寒之歌舞戲。高昌語稱所戴油帽為“蘇莫遮”（見《宋史·高昌傳》采宋·王明清《揮麈錄》）。釋慧琳《一切經音義》卷四十一《蘇莫遮冒》修：“‘蘇莫遮’西域胡語也，正雲“飒磨遮”。此戲本出西龜茲國，至今猶有此曲。此國渾脫、大面、撥頭之類也。或作獸面，或像鬼神，假作種種面具形狀。”此曲北周時傳入中原，至唐中宗時尤為盛行。據《新唐書·宋務光傳》引呂元泰上唐中宗書曰：“比見都邑坊市，相率為渾脫隊，駿馬戎服，名《蘇幕遮》。”可見此曲流傳中國尚在唐玄宗之前。可證。又，清·徐釚《詞苑叢談》雲：“蘇幕遮，高昌女子所戴油帽，西域婦女帽也。”近人·岑仲勉《唐代戲樂之波斯語》則謂《蘇幕遮》為波斯人供奉蘇摩神之曲（見《東方雜志》四十卷十七号），若是，此調似創自波斯，經龜茲傳入，由西域樂曲演化成詞調。可備一說。據《唐會要》卷三三，唐時《蘇幕遮》有三曲，分屬沙陀調（正宮）、水調（歇指調）、金風調，天寶十三載改曲名，沙陀調者改名《宇宙清》，金風調者改名《感皇恩》（與《教坊記》所載《感皇恩》無涉），水調者不改。此調唐時有七言聲詩體，張說《燕公集》卷一○載《蘇幕遮》五首，皆七言四句三平韻，有和聲。詩有句雲：“《摩遮》本出海西胡，琉璃碧眼紫髯須，”以配合《渾脫舞》。《全唐詩》于題下注雲：“潑寒胡戲所歌，其和聲雲‘億歲樂’。”又有長短句體。敦煌曲子詞有“聰明兒”等二首及《大唐五台曲子》大曲一套六首，注“寄在《蘇幕遮》”，此八首體格與宋時所傳《蘇幕遮》悉同。《詞譜》卷十四謂“宋詞蓋因舊曲名另度新聲”，誤。宋·周邦彥《清真集》入“般涉調”（黃鐘羽），有詞“鬓雲松”句，更名《鬓雲松令》。《金詞》注：般涉調。此詞黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》卷三作“别恨”。《詞律》卷九列宋·周邦彥一體。《詞譜》卷一四列宋·範仲俺《蘇幕遮·碧雲天》一體。一作“莫”或“摩”。宋·範仲淹詞《蘇幕遮》為标準體，雙調，六十二字，前後段各七句四仄韻。前後段第一、二句宜對仗或對偶。宋人即沿用此體。宋·範仲淹的《蘇幕遮》題材一般，但寫法别緻。前段寫景，氣象闊大，意境深遠，視點由上及下，由近到遠。後段直揭主旨，因“芳草無情”導入離愁和相思。
【蘇幕遮】《詞譜》：
仄平平（句），平仄仄（韻）。中仄平平（句），中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻）。中仄平平（句），中仄平平仄（韻）。
仄平平（句），平仄仄（韻）。中仄平平（句），中仄平平仄（韻）。
中仄中平平仄仄（韻）。中仄中平（句），中仄平平仄（韻）。
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