大成拳譜 王芗齋 一九五九年著于天津
目 錄
緒 言
總 綱
一、大成拳的樁法
1、混元樁
2、技擊樁
3、其它樁法
二、大成拳的步法
三、大成拳的試力
四、大成拳的勁力規律
五、大成拳的八法
六、大成拳的拳型
七、大成拳的仿生拳
八、大成拳的綜合試力
九、大成拳譜後記
大成拳譜附條
(一) 模式拳 (模式歌要)
(二) 模式拳的名稱
(三) 模式拳說明
(四) 模式拳訣要
緒 言
禅家者流,乘有大小,宗有南北,道有正邪,學者須從最上乘,具正法眼,悟第一義。若小乘禅,非正法也,論拳如論禅,内家拳則第一義也,外家拳,則小乘禅,已落第二義矣。大抵禅道,惟在妙悟,拳道亦在妙悟。然悟有深淺,有分限,有透徹之悟,有但得一知半解之悟。大成拳,應不立招術,乃透徹之悟也。大成拳,即大乘拳也。不立招術,乃透徹之悟也。其它拳術,雖有所悟,但皆立招設術,俱非第一義也。若以為不然,則是見拳之不廣,參拳之不熟耳。試取外家拳譜而熟參之,次取太極,八卦而熟參之,其真是非,自有不能隐者!
夫學拳者,應以意為主,入門須正,立志須高,不可以小成為是,必以大成為志焉。技有未到,可以加功,路頭一差,愈骛愈遠,由入門之不正也,工夫須從上坐下,不可以從下坐上,上者何第一義也,此念醞釀胸中,久之自然悟入。雖雲不至,亦不失正路,此謂之而上一路也。拳之極緻有一曰:力感如透電,拳而力感如透電,至矣盡矣無以加矣!唯大成拳得知之,其它拳術力感,得之蓋寡也。大成拳之力感如此,其力如何!此力乃人之本能活動力也!人之本能活力,蓋為種種社會應力所抑制,不能欲之即擊也,大成拳之妙用,即在恢複入之本能活力,其它拳術,皆不能也,此即吾創此拳之目的。
總 綱
拳法遺形 獨與力俱 集古大成 實踐服膺 身無定勢 随遇平衡
腳無定位 蹉線踏重 手藝定蹤 沾身縱力 落無定法 抽身勁發
蠻用拙力 戕生之道 精神内守 食力而飽 你打你的 我打我的
力無虛靶 靶要定的 内不外遊 外不内侵 循力而行 唯奸唯詐
甯我負人 毋人負我 放不務重 務審所達 擊不務遠 務審所及
彼竭我盈 契機發力 動如遇仇 不以先舉 打後需看 落水上岸
活中反死 死中反活 拳本無法 制人以力 有法也空 法為力居
力彌時所 凝重如泥 四體一勁 遇物驚炸 神松意緊 形曲意直
渾渾噩噩 形行拙笨 力雖為一 發則梢肢 羚羊挂角 無迹可尋
嘉彼釣翁 得魚忘荃 混元驚炸 無我神化 技到無心 信手即真
一、大成拳的樁法
1、混元樁
樁法是大成拳的基礎,站樁,能恢複人的本能活力。人的本能活力是什麼?首先,應知道什麼是力,戰國時代的墨子,曾給力的這個概念,下過一個科學的定義。他說:力形之所以奮也,又說:力,重之謂也。奮即興奮,奮鬥,奮發之奮。這就是,就形體本身而言,如果某一個形體,把它的自身的力,奮出來,而加于另一個形體,使他改變位置,這種力,就成為重力。人的這種活力,用通俗的話說,就是整勁。用大成拳的術語說,叫做六争力,也叫爆炸力。站混元樁,就是要站出這種六争力,其要領如下:
拳本服膺 推名大成 習拳之始 混元為勝 混元樁法 博大精深
便于實搏 便于生勁 拳打三節 樁有三式 高式齊眉 指分掌凹
中式平胸 含胸拔背 低式抱腹 溜臀提兌 三弓漫月 四容端正
五字秘訣 六面争力 上柔下剛 上軟下硬 上松下緊 上虛下實
頭頂欲飛 趾抓入地 手項互争 兩肘相掣 呼吸以腹 輕入緩出
筋絡鼓蕩 體成一塊
2、技擊樁
混元樁,是大成拳的拳式基礎樁。技擊樁,則是大成拳的身法和步法的基礎樁。而技擊的基礎,是步法,因為手法好,不如身法好,身法好不如步法好。從這個角度上講,大成拳,是踐拳,其要領如下:
身是手基 步是身基 要精拳技 須站技擊 手随足出 肩亦随之
三尖齊照 踏彼中門 指分掌凹 虎口撐園 頭頂項豎 手頂腕挺
左為元帥 右為将軍 右為元帥 左為将軍 元帥抱鈎 将軍握劍
抱握含蓄 中藏八法 肩沉肘墜 膀扣背園 膝合腿裹 腰擰臀溜
兩足含空 不丁不八 支撐範圍 一尺七八 前三後七 慣力克敵
前五後五 六争制彼 力源于腿 腰為主宰 形于手指 勁透敵背
内動外靜 内陽外陰 神意氣力 合一集中 技擊樁法 式有高低
低打根節 高打梢中 高低相輔 左右輪站 勤持此樁 技擊無隙
3、其它樁法
大成拳的樁法,除混元樁,技擊樁外。還有雞樁,鷹樁,杠杆樁,彈跳樁,這些樁也要站。雞樁有二式一個是,一腿提起,足趾斜上跷,足根棚緊,全身重量放在一條腿上,上身是技擊樁。另一個式,是一足着地一足的足尖點地,兩胫相磨上身仍為技擊樁。前一個式,是大成拳的龍形基礎樁,不必多站。後-個式,是大成拳的磨胫步的基礎樁,要多站。
鷹樁:是大成拳的掌法的基礎樁,要多站。鷹樁之站法是,不丁不八,腋半虛,肘微曲,兩臂向左右大伸約 45 度,左掌心向左舉,右掌心向右前,指尖向上,再向前約 45 度。
比較重要的是彈跳樁:最初,這個樁的站法是兩腳一肩寬,足根懸起,全身重量,放在足趾和前腳掌。兩臂曲蓄,高舉過頂,掌向上托,後來我覺察到,這種站法,有副作用,站别的樁,日久了,氣已入丹田,即已在膈膜下了,但一站此樁,就有氣上浮于胸的感覺。為此,我将此樁改了,下身不變上身改為,杠杆樁的上式,這樣站一個等于兩個樁都站了,此樁的作用在于培蓄兩腳,兩腿的彈力,大成拳,打的是踐拳。手起腳起,手落腳落,力生于根,講究腳落力出,兩腳無彈力是不行的,因此,此樁要天天站。
二、大成拳的步法
大成拳的步法,叫擦拉步,此種步法,由兩種步法組成,即磨胫步和蹉步法。磨胫步,是起手步法,蹉步是落手步法,要領會其要領:
蹉步雞行 手起磨胫 前趨後蹬 步法六争 步似水中 提趟而行
三七分明 二五要清 手起腳起 窺彼中央 手落腳落 勢要鑽裆
高打梢中 似直非直 低打臍腹 兩腿曲蓄 步大則滞 步小則靈
大不重尺 小可開胯 手随腳起 腳随手落 起落合一 踐拳克敵
三、大成拳的試力
此處所謂試力,是一種單項試力,與以後要講的綜合試力不同。首先,要明确此種試力,所要試的力是什麼力;此種試力,所要試的力,即是持樁法,所站出來的那種爆炸力。即六争力,亦即武術界所津津樂道的所謂整勁。學者應反複琢磨其要領:
試力精深 八法之根 上是混元 下為技擊 曲膝虛踩 三七分明
頂領開胯 二五力均 膺爪蛇腰 兩腳一線 步似水中 提趟而行
臂園腋虛 肩撐肘橫 園撐爆炸 落步六争 手落勁發 兩臂曲蓄
曲則力遠 直則力近 力源于腿 腰為主宰 形于手指 勁透敵背
以意導力 以力引力 舊力末亡 新力已生 手起腳起 手落腳落
力不出尖 力不空亡 運行動作 大不過尺 小不逾寸 非此力散
力打三節 不着形象 若着形象 技不雲彈
我看到我的學生。在試力時,把它做成八法的吞吐了。這是把相對的東西,弄成絕對的東西了。殊失我的原意,試力是八法之根,不單純的是吞吐,大成拳是相對論,不是絕對論。
試力在大成拳裡,是模式拳。因此,它的手型是非拳非掌,要求在試力時,力貫指尖。你的手型一做成拳型或掌型,就不能力貫指尖了。要注意,試力的目的是試力,而不是練拳。隻有把這種整勁試出來了,叫它以能招之即來,呼之即出,這才算 收到效果。在這個基礎上,開始練拳。
如果你能在試力那種動作形式裡,把整勁試出來了。那麼,用八法的任何一法,或用大成拳的任何一個手法,你也就能把整勁使出來了。于此,可以看出試力在大成拳的組成部分裡的重要性,也可以理解到,大成拳為什麼不立招式了。
四、大成拳的勁力規律
力潛于體内,謂之勁,勁奮于體外,謂之力,勁力一元謂之混元一氣。勁力之用,有其規律,大成拳是由六種兩類勁力規律組成的,這六種力是:爆炸力;慣性力;螺旋力; ( 包括靜向力 ) ;杠杆力;離心力;彈簧力;這六種力又為兩類:即爆炸力是一類,這是大成拳的基本力。其它五種屬于引爆力一類,大成拳發力克敵,主要用爆炸力,然須有引爆力,有兩類:-類是心理的,即是敵情觀念,用大成拳的術語說叫做意,這就是下面要領所講的。敵情一動,六力流形亦即以意導力。另一類是引爆力,就對的東西,給弄成絕對的東西了。已失我的原意,試力是八法之根,不單純的是吞吐,大成拳是相對是上面所說的那五種力,這是物理的引爆力。下面所說以力引力,即指此。但這兩類引爆力裡,意是主要的。于此,也可以理解到,我為什麼最初把大成拳叫做大成拳的原故了。要注意玩味,下面關于勁力規律的要領。
勁潛于内 力奮于外 勁力一元 謂之混元 敵情一動 六力流形
以意導力 以力引力 力先于根 勁溢周身 力力相因 其用不盡
爆炸力發 六面力均 慣性特奇 使彼位移 螺旋力厚 靜向力随
杠杆力動 勁在兩臂 發力之際 兩腿如簧 兩臂曲蓄 須寓彈意
離心力發 妙在磨擦 六力一意 用貫八法 超落放膽 手到人翻
起落畏葸 已必失利 起手要後 落手搶先 起後落先 訣在手奸
發力原則 一字秘訣 謂之曰争 天機要明
大成拳發力的基礎,是步法,用慣性力引爆則用三七步,用其它四力引爆則用用二五步。發稍節拳,和中節拳,則用技擊樁高式。發根節拳,則用其低式。發力妙訣,就在一個争字上,即落步六争。此乃大成拳的天機,學者必須明白透徹,否則,即是大成拳的門外漢。
五、大成拳的八法(即八法的模式拳)
大成拳特殊的實搏風格是:起手要後,落手搶先,起後落先,訣在手奸。奸字一字,可以概括了大成拳的實搏風格,其所以能手奸,即在于大成拳用的是整勁。其它拳術,也不是不想手奸,但是,奸不起來。原因隻有一個,就是沒有整勁,整勁是奸的先決條件,其次大成拳,把起手後,落手先,給統一起來了。起手和落手,是一,不是二,落手是打,起手也是打,這兩個條件,又決定了另一個條件,即兩臂運行動作小,即大不過尺,技擊射程短,即長不過尺。另外,還有以力引力的技巧即八法,這八法是提、頓、吞、吐、沉、托、分、閉。
八法,是六種勁力規律的具體應用。但是,八法裡面還有一些其它東西。近代科學裡,有一門叫仿生學的,這門科學專研究怎樣模仿某些動物所特有的那種本能活動力,制造出某種特殊的儀器,以擴大和增強人們的感官能力。中國拳術很早就知道,利用仿生的道理,模仿某些動物的特殊本能活動力來設招式 , 如什麼青龍探爪,什麼惡虎撲食,什麼野馬亮蹄,什麼鹞子翻身等。這些拳術的仿生招術,也仿的是形,而不是仿的動物本能活動力 , 所表現出來的勁力規律,形大成拳尚且如此,其它拳術更不用問了。大成拳裡的八法,也有仿生,模仿的是十二種動物的某種特殊的本能活動力,所表現出來的勁力規律。
六力,八法,十二形是有機的連系在一起的。六力,十二形組成了八法模式拳。由八法模式拳所派生出的各種拳型,又體現了六力,八法,十二形。
八法模式拳,突出的表現了骀、馬、熊、猴,四大形的本能活動力,要認真領會其要領。
骀形提頓發栽捶 吞吐連環如馬奔 沉托須用熊膀力 分若猿猴撕弄人
裹閉好似馬揚蹄 提頓務使人離地 仿生無形學其力 力貫八法求神聚
八法模式拳本身,并不是實搏手法,而是實搏手法所由此派生的模式。模式拳,體現了勁力的規律。而勁力規律,必須通過一定的恰當模式,即方式方法才能表現出來。大成拳的八法,我認為能很充分的把六種勁力規律再現出來 , 從這個角度講,大成拳設立八法模式拳并不是設立什麼招術。
大成拳有一些手法,這些手法是從八法模式拳假想假借出來的,但有一個規則,就是必須符合八法,體現六力,如果把别門别戶的招術拿來既不符合八法 , 也不體現六力,那就不純了。練大成拳,要練純了。我想一個禅門故事,唐朝有個老禅師,收了許多徒弟,一日,一個小沙彌問道:師傅,為什麼說,即心即佛。師答:為止小兒啼。又問:啼止時如何。師答非心非佛。
過去我曾設場授徒,有許多學生也和那個小沙彌一樣,專愛叫即心即佛, ( 即帶招術帶手法 ) 就是不愛叫非心非佛。 ( 即不帶招術不帶手法 ) 我設八法,以及一些手法,也是為止小哭啼,當你啼止時,我将告訴你,一法不立,大成拳的核心是模式拳,而不是由模式拳所派生出來的手法。實際上,這些手法也是一 ( 缺二字 ) 模式拳或半模式拳。因此,它與在實搏中所具體應用的打法,還是有很大距離的。但三者卻有一個共同點,即都體現了力。由此看來,大成拳的練法,實際上是為了試力。
六、大成拳的拳型
按照人的生理構造,與六力的規律,以及八法的特定模式。大成拳設計了幾種拳型即:劈、崩、鑽、炮、橫、裹、踏、踐、穿掌。劈、崩、鑽、炮、橫,五種拳型是借用形意拳五行拳的名稱,但與形意拳的五行拳名同實異。大成拳隻講力,不講五行,更不講五行相生相克。下面是拳型的要領:
你不起手 我不起手 你将起手 我已落手 落手拳型 雖然有九
九型歸一 踐拳是依 強勁露型 粘勁無迹 拳型有别 曲蓄則一
拳發一面 制人以體 體用結合 意力統一 手無定型 或掌或拳
手出不空 空因不齊 力均六面 手打一節 就高打高 就低打低
勁發之際 膝肘曲蓄 力至彼身 脆有彈意 九型拳法 勤演勤習
與人實搏 彼不位移
大成拳落手的手型中,雖然有九種,但都是踐拳,即六争拳。出手不中而空亡,是因為不齊,沒有做到手腳齊落齊起,所出之手,不是踐拳。不論用什麼手法,用什麼拳型,發力都要打踐拳。這是大成拳的拳技中最基本的要領。上面要領裡還有許多内容,要經常反複領會。
七、大成拳的仿生拳
形意拳模仿十二種動物,設立了十二形拳。大成拳也模仿十二種同樣的動物,設計了十二仿生拳。但大成拳所仿的不是形,也不是十二種動物的所謂精神姿态。而仿的是十二種動物各自專有的本能活動力,所表現出來的某一種特殊的力,這是大成拳的仿生拳。與形意拳的十二型拳有根本不同的地方。于此也可以理解到,我最初為什麼把大成拳叫做意拳的又一個緣故了。
大成拳所仿生的十二型是龍、虎、骀、馬、熊、猴、鳌、蛇、鷹、雞、燕、鹞。下面是十二型仿生拳要領:
龍形盤根 虎形撲人 骀形栽捶 馬形連環 熊形肘頂 猴形戳睛
鳌形彈打 蛇形掌塌 鷹形劈面 雞形撺心 燕形紮脅 鹞形指臉
練形無形 學其本能 練形露形 謂之畸形
雙把骀形抱拳,單把猴形指拳,單把雞形指拳都是險手,切勿輕用。
連環馬,是大成拳的一個典型的手法。六力,八法他都包括了。我的學生中有些人就認為 , 連環馬是大成拳的絕手,有的甚至說,學好連環馬,走遍天下都不怕。這種看法,又失去了我的原意了。大成拳的手法,都是相對的,不是絕對的。任何一個手法,你把他用好了就有效,用不對就無效。連環馬的确是一個很厲害的手法,但它也是相對的,用好了它厲害,用的不好也是沒用。不要把大成拳的任何手法給絕對化了。大成拳重力不重法,講法是為了講力,練法也是為了試力。這是與其它拳術的根本不同之點,學此切勿忽略。
八、大成拳的綜合試力
綜合試力,就是用八法模式拳。由模式拳所派生出來的九個手法,以及十二種仿生拳。試出六力。試力時要帶敵情觀念,以意為主,假想假借。不要把試力,弄成其它拳術的套路趟子那樣,那樣一來在心理上,就形成不了條件反射了。試力的目的,有兩個:一是把力試出來。二是通過日久天長的假想假借在心理上形成條件反射。一句話,要做到意之所至,力即至之。下面綜合試力的要領:
精發混元 假想假借 力雖有六 試法無窮 運依八法 動循六力
非九非八 純度不佳 運行動作 大不如小 小不如蠕 蠕動最恰
力生于腳 淵源于腿 發于腰脊 形于手指 意之所至 力亦至之
力不随意 求于腰腿 趾抓勁繃 胯開腰松 手落勁發 其力锵铿
舊力未亡 新力已生 連綿不斷 力如抽絲 六力流形 手法派生
體成一塊 法法皆靈 六力流形 九型拳出 體成一塊 拳拳不空
六力流形 十二形成 體成一塊 形形派生 六力流形 拳已大成
體成一塊 搭手即赢 學拳需理 莫被理拘 理法如橋 過河拆橋
上面的要領,我想解釋一點很重要的,在大成拳試力的動作講究,大動不如小動,小動不如蠕動 ( 蠕動即是姑榮,鼓蠕 ) 。鼓蠕的動作雖微不可見,卻是全身皆動。大成拳的要求,就是要一鼓蠕,就能把力發出來。此種蠕動,正是功夫到了體成一塊的整勁之動。蠕:是一種爬行的軟體肉蟲,它的動作很微小,但一動全身皆動。這是它特有的本能。我原意本是說大動不如小動,小動不如蠕動。可能是由于不理解或理解的不深,有人卻把我的話說成大動不如小動,小動不如不動。請問:不動怎麼能打人呢 ? 這也可能是因為不理解,也可能因為蠕動二字,與不動的讀音易混吧 !
九、大成拳譜後記
至此大成拳的基本内容,可以說是講完了。但也可以說沒講完,這是因為什麼呢 ? 戰國時代的哲學家莊子有這樣一句話,他說:"物量無窮寸無止"。這句話的意思是,隻要時間不停止,任何可能的事物都會出現。隻要随着時間的向前推動,從大成拳上現有的内容還可能推出很多的東西來。從這個意義講,大成拳至此還沒講完,最後,我想用兩句話結束這部拳譜。
見與師齊 減師半德
見過于師 方堪傳授
大成拳譜附條
(一) 模式拳 (模式歌要)
勁潛于體内 力奮形骸外 力奮生矛盾 無處不彈簧
力發混元身 彌所即彌時 彌所藏驚炸 彌時不斷續
多面出螺旋 蠕動本無形 身抱鈍三角 其力生于根
渾噩機動力 逆體力輕盈 起落須合一 落步六面争
離向本囫囵 陡頓離向分 機關消息靈 全馮後腳蹬
六争蘊彈力 短縮起落驚 急鑿混沌開 發力如泥拽
滑車力長伸 直堅攻守能 一指撥千斤 剛捷不露形
杠杆作用三 技擊其事旋 萬力用于臂 扛撬能移山
長伸不過尺 短縮不沾身 揚抗不過眉 抑捺不過臍
四不乃訣要 可為試力模 其中微妙意 言語不可追
活句莫參死 死句要活參 死拳要活用 活拳莫死用
(二) 模式拳的名稱
一混元争力 二多面螺旋 三渾噩逆體 四囫輪離向
五混沌驚開 六滑車長伸 七杠杆三用 八起頓吞吐
九舉撫提旋 十沉托提縱 十一提按抗橫 十二鑽提搜索
十三分閉開合 十四推抱互為 十五摟劈鑽刺 十六滾錯雙疊
十七截讓截迎 十八旋繞擰撐 十九悠揚撐抱 二十翻揚裡擰
二十一遒放本同 二十二蓄彈驚炸 二十三榔頭拷打 二十四擰卷随漲
二十五空氣遊泳 二十六控制平衡 二十七順力逆行 二十八大氣呼應
二十九伸縮抑揚 三十半讓半随 三十一随讓牽随 三十二逆随緊随
三十三不動之動 三十四斜面三角 三十五面積要實 三十六斜正互參
三十七進退反側 三十八單雙輕重 三十九形曲意直 四十意動形奮
四十一桎梏發力 四十二神松意緊 四十三無形神似 四十四有無統一
四十五動靜互根 四十六恢複平衡 四十七重心移一 四十八勾錯刀叉
四十九剛柔相濟 五十遠近長短 五十一縱橫高低 五十二鑽裹踏打
五十三死中反活 五十四左右互換 五十五抑揚頓錯 五十六會照陽秋
(三) 模式拳說明
形體活力 應揚斯感 感物發力 莫不自然 形不破體 體不破象
形體相宜 無往非适 形體兩乘 其力必塞 體實形拔 體虛形散
遇物擊放 莫先于形 力無虛靶 虛中有實 靶無空的 實中有虛
形行拙笨 力力相因 妙達此旨 始可言拳
(四) 模式拳訣要
一、單雙輕重
起單落雙 起雙落單 單去雙至 雙去單至
雙去單至 重量歸一 單去雙至 力均兩把
二、斜面三角
五弓提起 處處彈簧 身抱鈍角 園背園裆
随遇不倒 預應抵抗 斜身鑽坐 橫撐直取
三、榔頭拷打
遒不失節 單手鑽身 放不拔根 雙手縱力
以地為身 以身為拳 力遞彼身 抽身趟前
四、推抱互為
正抱斜推 雙去單至 斜抱正推 單去雙至
沾身即推 抽身即抱 抱不沾身 推不過尺
五、遒放本同
雙起兩遒 雙落而放 起落是一 道放本同
手起立輪 逆曳彼身 遒奇其節 放拔其根
有話要說...