風水精要 造墳衆法粹言(六)
耕田的山裡人
造墳法有作法秘旨、點穴之正名、穿塘法、作堆法、放水法、取路法、課驗法和塘底行注法,綜觀了陰宅衆法,現簡錄簡注如下。
六、取路、課驗法
(陰宅.陽宅通用)
[定吉方]
凡宅墳前取路,與開門同法,必在吉方。
宅則于大門或門樓限上,安“木星局”。墓則于茔前第二級上,安“木星局”,取五吉、避四兇,又須避黃泉煞。
[嫌沖破]
凡路最嫌當面直來,謂之“沖破”,主宅不安。必須曲曲而入,若穴水倒左,則從右畔入穴;水倒右,則從左畔入。
古人雲:朝者亦非直來。之謂,大抵與饒減相似,須貴其來,又嫌其沖也。
[論宜忌]
路宜繞青龍,謂之“旋身”,主财貨積聚;
忌繞白虎,謂之“帶索”,主官非連綿。
四獸脊上有十字路,主枉死少年;
明堂中心有井字路,主貧窮、疾病;
兩橫一直路,名曰“扛死”,主虎傷、刑徒;
乾上,艮、巽上路交者,貧;
若坤、申上路交者,淫;
艮上路交者,子死;
艮,乃鬼門也;
四方有路圍宅墓者,主世出癫瘋之人,最有驗。
[避黃泉煞]
其法,隻論八向,餘向不忌。如甲向,忌安單艮向門路之類。犯之,主枉死少年、亡殺家長、疾病官事,兇。
訣曰:庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先;甲癸向中憂見艮,辛王水路怕當乾。
[課驗定格式]
記者,所以記其事也。先述地從某位起祖,至某處過峽,行龍體勢若何?如龍之行、如馬之馳,有借有從、有雌有雄,情狀若何?自某位人、某位作、某位人首、為某形、挽某向、某星值向、某星值穴(即向首輔星卦)?發兀辰,某水幾步,歸某位?或大溪、小澗、長流若何?其砂在某位,水城若何?此其大概也。
[課有八等]
一自足、二有餘、三縣令、四知通、五提轉、六侍從、七宰輔、八三公師保。
課等第——
自足之地:山水聚穴,衣食無缺。
有餘之地:山迎水朝、财物豐饒。
縣令之地:格小穴貴,百裡為治。
知通之地:格正局真,五馬行春。
提轉之地:勢狀局雄,威行部封.
三公之地:格局全美,陰陽燮理。
侍從之地:勢昭斬昂,位近清光。
宰輔之地:局大勢高,位冠百僚。
以此八等,定地高下,則應驗必然。
[課富地]
凡富地穴星必垂厚。多是太陽、天财之類。而《龍格》或“大富星”、或“大覆釜”,左右或帶天倉、地庫,并寶箱、金櫃。水城朝迎,砂有錢堆、谷堆、浪典、擺衣,則可作富地斷矣。
[課貴地]
凡貴地穴星必尊嚴。多是金水、紫氣之類。《龍格》或翔鳳,或飛蛾,左右帶交床、踏節、行車、立馬,水者環繞,砂有排衙、唱諾、謝恩、拜職,可作貴斷。
[課文貴]
文貴之地穴星必清秀。多是太陰、紫氣之類。要“獨步丹墀”,或席帽、筆架,左右帶書筒、硯匣,砂有文筆、書台,至雙薦、侍講,可作文貴斷。
[課武地]
武貴之地穴星必雄偉。多是太陽、天罡、燥火之類;《龍格》或“雲雨勢”,或“蓋天旗”,左右帶卧弓、橫劍;砂有屯軍、堆甲、頓旗、走馬,可作武貴斷。
[課公位]
以所茗應人斷——
如其子有九子,則一四七為長位;二五八為中位;三六九為小位;有第十子又為長,第十一子又為中,第十二子又為幼;多皆仿此。
如共一子,不必分人位高大龍格過脈直來,不為他用則衰而複盛,若為他用,則就便歇滅。
大抵君子之澤,五世而斬;一世三十年,得一百五十年,則他冢相繼用事,格勢小、蓋勢輕、來曆近,則不及此數。格勢大、蓋送厚、來曆遠,則不止此數,又當消息推之。
[課年命]
受蔭年命——
太陰、太陽、孤曜,蔭庚辛申酉命;
金水、掃蕩,蔭壬癸亥子命;
紫氣,蔭甲乙寅卯命;
天财,蔭戊己辰戌醜未命;
天罡、燥火,蔭丙巳午命。
然穴星所管已過,又當以《龍格》論。如後龍貴格在子上出脈,則主子生人為官之類,至驗。又吉砂在此方,亦主此命人受蔭,此皆秘訣。
[課歲月]
發達歲月——
太陽、太陰、孤曜,在巳酉醜年;
金水、天财、掃蕩,在申子辰年;
紫氣,在亥卯未年;
天罡、燥火,在寅午戌年。
然穴星所管已過,此後以《龍格》論。如後龍貴在子上,則主子年發達之類。又吉兇在此方,亦主此年見禍福,此皆秘訣。
[課三主]
初主,以穴星推之,用《穴星篇》所論。如雲:肥大之人、相貌端莊、心性聰明、行事果決、官至牧守之類。
中主,以龍格推之,用《龍格》所論。當主某貴。
未主,以主星推之,亦用《龍格》所論。當有某貴,并用本文,不可增損。
課驗法是身為明師者必具的工夫,課内包括龍穴砂水的圖記,預言将來吉應(将蔭生何種人才?何時應驗?)等等。為地師者頻熟習龍格、穴格、砂格、玄空挨星、選擇(天星、六王、造命、大乙、奇門、紫白、卦氣等法)。斷驗加神,一則可顯地師之功力非凡,一則可昭風水之學術非虛也。
有話要說...