流年看天幹還是地支
到底是以天幹為重，或者是以地支為重？關鍵是看天幹和地支誰能發揮出較大的作用。
綜上，因為流年地支為太歲，具有調動職能；而且對于八字五行旺衰，影響力更大以及更直接的原因，所以我們說，流年更應該看重地支，而不是天幹。而且這個觀點，可以說，是從明末清初就開始受到大家公認的一條原則。不知道某大師，怎麼突發奇想，說出這等不如門類的話。
需要說明的是，雖然我們更為看重流年地支，但是，也不可忽略天幹對于命局和大運的影響。因為天幹為歲君，具有生克職能。流年天幹的層次和地位又高，就更加不能忽略。
也就是說，當流年天幹可以生助原局、大運天幹的喜用之神，或者沖克原局、大運天幹的忌神、仇神；同樣會有體現出相應方面的喜事來；反之，流年天幹生助了原局忌神、仇神；或者沖克了原局、大運的喜神、用神的，同樣會體現出相應方面的災禍。
另外，最為核心的一點就是流年天幹和地支，是一種共生體，天幹的力量旺衰的評定更為重要。這種評定，自然是建立在流年天幹與地支的是生是克、地支透幹與否，天幹通根與否，天幹在地支是否得氣的基礎之上的。所以需要仔細甄别。
即使如此，也不能否定流年地支具有決定性的，主導性的影響力。為了進一步說明問題，我們還是舉出兩個實例來，以增強大家的認識。
比如，乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁醜。這個八字，喜用自然是水木、忌神則為官殺、财星、和食傷。按照某大師的觀點，辛卯年因為流年天幹為辛，那就是不吉利的一年。但是，我告訴大家的是，辛卯年日主是人生中最好的年份。這年人家發達了，在内陸，一年賺了上百萬。
再比如，乾造：癸卯、辛酉、辛巳、甲午。這個八字第一用神為木；火、水均為喜神、忌神則為印星土、比劫金。少年行運庚申、78年戊午，按照謀大師的觀點，這年肯定不好，因為忌神印星在流年午中得刃。但是我告訴大家的是，這年命主在當年以全區第一名的成績，應屆考上了省内重點中專。那個時候，初中讀中專的難度，絲毫不會低于現在升上重點大學的比列。
諸如此類的案例很多、很多；所以，筆者認為：無論從理論上、還是實踐來看，流年注重天幹的說法，隻能是個别人，抱殘守缺的一種看法而已，不值得批駁；對于這種說法，筆者隻能付諸一笑了之。為什麼要講這些觀點講出來，其主要的目的，就是告訴大家：易學也需要與時俱進，學易要懂得變通，更不克人雲亦雲，食古不化。不然則容易走進歧途。
一般說來，八字中的天幹，主要體現出宇宙天體對于人的影響力；而八字中地支代表人們居住的地球對于人們的影響力。而宇宙天幹對于人們的影響，首先還是要通過地球這個中間環節。從這個角度來說，一般情況下，肯定是地支的作用力更大。所以在八字預測中天幹力量再大，地支如果沒有根氣的話，則視為漂浮。
也正因為這樣，沈孝瞻在《子平真诠》才說：“長生祿旺，根之重者也；墓庫餘氣，根之輕者也。得一比肩，不如的支中一墓庫，如甲逢未，丙逢戌之類。得兩比肩，不如得一餘氣，如乙逢辰，丁逢未之類。得三比肩，不如得一長生祿刃，如甲逢亥子寅卯之類。”綜上，因為流年地支為太歲，具有調動職能；而且對于八字五行旺衰，影響力更大以及更直接的原因，所以我們說，流年更應該看重地支，而不是天幹。而且這個觀點，可以說，是從明末清初就開始受到大家公認的一條原則。不知道某大師，怎麼突發奇想，說出這等不如門類的話。
需要說明的是，雖然我們更為看重流年地支，但是，也不可忽略天幹對于命局和大運的影響。因為天幹為歲君，具有生克職能。流年天幹的層次和地位又高，就更加不能忽略。
也就是說，當流年天幹可以生助原局、大運天幹的喜用之神，或者沖克原局、大運天幹的忌神、仇神；同樣會有體現出相應方面的喜事來；反之，流年天幹生助了原局忌神、仇神；或者沖克了原局、大運的喜神、用神的，同樣會體現出相應方面的災禍。
另外，最為核心的一點就是流年天幹和地支，是一種共生體，天幹的力量旺衰的評定更為重要。這種評定，自然是建立在流年天幹與地支的是生是克、地支透幹與否，天幹通根與否，天幹在地支是否得氣的基礎之上的。所以需要仔細甄别。
即使如此，也不能否定流年地支具有決定性的，主導性的影響力。為了進一步說明問題，我們還是舉出兩個實例來，以增強大家的認識。
比如，乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁醜。這個八字，喜用自然是水木、忌神則為官殺、财星、和食傷。按照某大師的觀點，辛卯年因為流年天幹為辛，那就是不吉利的一年。但是，我告訴大家的是，辛卯年日主是人生中最好的年份。這年人家發達了，在内陸，一年賺了上百萬。
再比如，乾造：癸卯、辛酉、辛巳、甲午。這個八字第一用神為木；火、水均為喜神、忌神則為印星土、比劫金。少年行運庚申、78年戊午，按照謀大師的觀點，這年肯定不好，因為忌神印星在流年午中得刃。但是我告訴大家的是，這年命主在當年以全區第一名的成績，應屆考上了省内重點中專。那個時候，初中讀中專的難度，絲毫不會低于現在升上重點大學的比列。
諸如此類的案例很多、很多；所以，筆者認為：無論從理論上、還是實踐來看，流年注重天幹的說法，隻能是個别人，抱殘守缺的一種看法而已，不值得批駁；對于這種說法，筆者隻能付諸一笑了之。為什麼要講這些觀點講出來，其主要的目的，就是告訴大家：易學也需要與時俱進，學易要懂得變通，更不克人雲亦雲，食古不化。不然則容易走進歧途。
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