巒頭風水祖師郭璞的龍,穴,砂,水為主的研究方向。主要注重地形的形勢,以這四個方面來論吉兇。
龍為山脈,指生氣流動的山脈,土中的生氣雖然不容易找尋,但内有生氣必然會有表形在于其外部,故可已從山脈蜿蜒起伏的形态,就可推知山内是否有生氣流動。
砂,砂要環抱為佳,砂是為穴星周邊三百六十度的山形丘壑,穴星邊上要山環抱,可以是凝結在此地的生氣不至于被風吹散,也是藏風的首要條件。
水,即是河流,溪澗,池塘或海洋。要有情,要玉帶水,不可有反弓水,穴前有曲水緩緩流過,或是有水聚集,可以使生氣不外洩。因氣遇水則止,有水是聚氣的首要條件。
穴,就是穴星,山形水勢之生氣凝結正确所在。生氣流動的山脈,并不一定結出生氣凝結的吉穴,因為山脈的形勢各式各樣,有的是山環水抱,有的确實沙飛水走,故吉穴不常有。
形勢派又分三個小門派,為巒頭派,形象派,形法派三個小派别,實際上這三個小門派是藕斷絲連的,并沒有完全分離。其中巒頭派最為主要,巒頭表示自然的山川河流,高低不平的形勢。
所謂高一寸變為山,低一寸便為水。
在當今的社會中,巒頭以不單指現實中的自然山水,現今社會的高樓房舍也是山的一種代表,水為各種公路,小路之類的道路。
青龍背上馬駝人,長房必定出公卿。
白虎背上馬駝人,三房必定出公卿。
對門山若馬駝人,二五八房貴子孫。
青龍星峰入雲霄,兒孫金榜有名标。
太乙貴人連筆聳,長房子孫出公侯。
白虎生峰插雲霄,生蜂擺尾得堅勞。
必主三房人中舉,金榜題名狀元豪。
隻要文筆多青氣,兄弟聯芳中得高。
定作北主名禦史,天下揚名着錦袍。
青龍一砂走如飛,去人一去永不回。
若是尖槍為賊死,屍骸抛露在荒丘。
白虎去硬去不回,此砂生人最不乖。
愚師登山茫所以,東張西望無所從。
今人不知古人訣,胡言亂語誤衆生。
古人作此精妙歌,熟讀料事便如神。
馬駝人:指山體高聳。風水中青龍方代表長房,白虎方代表三房,朱雀方代表二房。
八尺巒頭要識真,中間脊水兩邊分。
看他生氣歸何處,十字當中立正身。
更觀兩邊無強弱,定心方可下羅經。
珠寶火坑安排定,富貴貧賤驗如神。
二十四山颠颠倒,二十四山有珠寶。
有人坐了此一穴,榮華富貴此中讨。
二十四山倒倒巅,二十四山有火坑。
有人坐了此一穴,家業退敗絕人丁。
隻因不識巒頭氣,火坑将來作珠寶。
有人知道其中妙,能救世間貧窮人。
立在巒頭尋正氣,金牛坐穴起紫藤。
有話要說...