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一個神方:壯體丹

中醫有個名詞:痿症,是指肢體筋脈遲緩,手足痿軟無力,時間長了後,因不能随意運動而緻肌肉萎縮的一種病證,以下肢不能随意運動及行走者多見。
痿症産生的原因雖然非常複雜,但治療時一定要抓住“治痿者獨取陽明”這一中心。這是由于痿症久不好,是陽明火燒盡腎水的原因。

陽明火,就算按字面意思理解:陽為太陽,明為明亮,也可知此火為燒得很旺盛的火。
當然專業一點的說法是:陽明為多氣多血之經,包括了足陽明胃經和手陽明大腸經。陽氣旺盛,邪入陽明最易化燥化熱。這也是為什麼被陽明火所困,就像靠近了火焰山,以大熱、大汗、大煩、大渴、脈洪大為表現。
腎水是指所有的體内不容易流失的體液,如:骨髓、精液、胰島素、荷爾蒙、關節潤滑液等。
腎水被陽明火燒幹,骨髓,關節潤滑液等都被蒸騰掉,可見情況很嚴重。
所以重症肌無力、肌營養不良症、運動神經元疾病、多發性肌炎及皮肌炎、周期性麻痹、多發性神經炎、脊髓空洞症、代謝性疾病、甲亢性疾病、強直性疾病等等這些痿證表現,均是人體在退一步海闊天空,議和。
不過反過來想一想,腎為先天之本,為啥腎水都被燒幹了,人體還可退一步,再退一步,以痿症的方式求得生存呢?
原來,水生于金,故肺金為腎水之母。腎水雖幹涸,但因肺這個母親有脾土之氣熏蒸,可以罩着腎,将吸入的清氣,以及脾轉輸的津液和水谷之精微,向下布散給它。所以腎雖幹枯,終還得一點養命的甘露潤澤。
但若想痿症得治,隻靠肺給一點好處,不能自給自足,時間長了終歸會出更大問題。來自清朝名醫陳士铎所撰《石室秘錄》,“起廢神丹”,正可大滋肺腎之水,潑滅胃和大腸之火,讓病症得治,讓感覺廢了的身體站起來。

組成: 麥冬125g,熟地250g,元參210g,五味子30g
說到熟地,大家已經熟到可以心領神會的地步。它露臉兒實在太多,什麼四物湯、地黃丸,都是主角。養陰血、填腎精的功效相當強,相當于是有能量的活水,補津液的能力極耀眼。
元參鹹寒,潤而多汁液,能滋陰降火解毒等。其滋養腎陰的功效,與地黃相近,故兩藥常配合同用,可輔助地黃多生腎水。
麥冬,清肺以制肝,肝主升發,肺主肅降,肝升肺降則氣機調暢,氣血上下貫通,緩遍身疼痛,筋縮不伸等。同時,能入胃以養胃液,益胃生津、開胃進食。為肺提供能量。
五味子,上能收逆氣而安肺生津,下能滋腎水,固精養髓,可保固元氣,将人體需要的能量好好保管收藏,是個守财奴的角色。
《石室秘錄》載,上藥煎汁六碗。早晨服三碗,下午服二碗,半夜服二碗,一連二日,必能坐起。
以上藥物起效後,可改用熟地210g,元參90g,麥冬120g,北五味9g,加山茱萸12g,牛膝30g。
是為壯體丹。能助人行步。
山茱萸是滋補的常用藥。在六味地黃丸、腎氣丸、左歸丸、右歸丸等方中,都有它的身影。《本草綱目》集曆代醫家應用山茱萸的經驗,把山茱萸列為補血固精、補益肝腎、調氣、補虛和強身之藥。
牛膝補肝腎,強腰膝又引藥下行,是寒濕痿痹,四肢拘攣,尤其是治療下肢病症的良藥。

《石室秘錄》載:以上藥材,用水十碗,煎二碗。早晨一碗。晚服一碗,十日即能行步,一月即平複如舊。這是由于它們可大滋肺腎之水,而使陽明之火自消的原因啊。

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