宇宙間的任何一件事,本來就是用一種很簡單的道理來顯示,并非複雜性。學八字的人,看了本文後,将會很輕易的了解,原來日元五行相同的人,其人生流年、流月的起伏變化,有其共同性。推算的方法及原則,其根據述之如下:
1.須先了解、活用“流年、流月、流日逼進法”。
2.将六神代号(即印比洩财官),代入生活習慣活用。
3.五行生克法、調候論斷法。
亦即若已曾研讀過八字洩天機三集者,尤其下集之“知日元斷流年”實例,及其它輔助論斷者,此項論斷法已能得心應手了。本文之目的,乃在補充一些原則概念,讓此論斷法,能夠化繁入簡更容易了解。
流年、流月、流日的推算,乃為五行的相生相克,謂之:五行生克法。又為五行、六神其力量的增加與減少,五行、六神的相對論;亦為佛教因果論的:種因得果、緣生緣滅;也是人生的月圓月缺,人生的得到與失去;上述之意,本為相通貫連。
天道循環,流月的運行,本來就是無常,并無永恒,這個月裡,您得到了什麼,必定相對的,會失去什麼,以形成自然界的平衡,這就是:六神相對論。人生就是依此得到及失去在循環;然後依個人在此物質世界之貢獻心智一切等,提升吾人命運之軌道層次,付出越多、貢獻社會、國家、世界越多,相對得到就會越多,也就是佛教所述的:因果論。也是:因果累積論。人生的富貴窮通,催官貴、積财富,其高低多寡,就是依此而來。相反的,對國家、社會無任何貢獻,沒有忠于職守,甚至偷盜淫,為非作歹等,破壞社會、國家秩序安定,種因得果,隻有為自己帶來無邊的業障輪回,命運軌道降低,更不用說。值此物質時代,不隻空氣污染、水質污染、食物污染,連思想也受到污染,此思想污染,積非成是,無形中養成生活習慣之一部份,耳聽目染,尤其電視、傳播媒體,近朱則赤,近墨則黑,時代潮流風氣,物欲橫流,精神領域空虛,造成人心難測,社會問題叢生。由此可知,平常端正自己思想言行,養成良好生活習慣之重要性。
前面即已述及,流月的推算就是,這個月裡,您得到了什麼,亦必相對地,會失去什麼,此為五行生克論,也稱為六神相對論。茲逐一将六神流月說明如下:
1.印月:
逢印月之時,在八字裡,必會形成印星之力量增加;又印星能牽制八字食、傷之力,即八字裡,食、傷之力量會減少。此點必須明了,而且不管八字排列,是否護衛周密都一樣,其照樣印星力量會增加,食、傷力量會減少,隻是多寡及輕重之分而已。在人生旅程上,就是說,該月會得到印星,(即得到寶貴知識,近賢親佛,長輩關懷,求知上進,求教受益。印星就是知識、醫藥、長輩、仙佛之代号。)而失去食神、傷官,(即失去信心,言行退志,有口難言,長輩約束言行,洩氣沒面子,損名譽、少運動等。食神、傷官就是言行、秀氣才華、名氣、智能之代号。)由此可知,一失一得,并無永恒,隻要知道日元五行為何者,即輕易地知道,目前發生什麼事。接着再将此印星月令,與其它幹支六神在一起時,配合論斷解釋,本月天幹接地支,再本月地支接連下個月天幹,依此流月,連成一線,連貫發生而不斷。
◎逢幹支印月論斷:行事須小心,言多有失,判斷疏忽,洩氣沒面子,心生退志,有口難言,但得到寶貴知識、經驗,防身體欠安,宿疾引發,又生求知上進心,長輩關懷往訪,言行約束教益,近賢親佛,為求教受益月,謙受益,滿招損。
2.比劫月:
逢比劫月時,在八字裡,必然會形成比肩、劫财之力量增加;又比肩、劫财能牽制八字财星之力量,即八字裡,正财或偏财之力量會減少。此點仍須明了,而且不管八字排列,是否護衛周密都一樣,其照樣比、劫力量會增加,财星力量會減少,隻是多寡及輕重之分而已,或八字中不見财星亦一樣。在人生旅程上,就是說,該月會得到比肩、劫财,(即得到朋友相助,廣結人緣,人際關系之磨練,朋友往訪多,提供意見參考,大利研究突破,心得頗多,個性上會較積極,脾氣會較倔強,此乃因為比、劫能使八字之食、傷力量、無形中增加,除了前述朋友、人際外,後述之研究、個性方面,皆乃以食、傷說明。簡單地說:比劫就是朋友、客戶、積極、果決、堅毅之代号。)其次就是會失去正财或偏财,即失去财星,無論有無财星在八字裡皆一樣。(即八字錢财會減少,有購物、投資、财緊之現象,有朋友來意在财,支借、合夥之事。至于是吉是兇,則必須配合流年方知。财星就是錢财、物質、妻之代号。)同樣地,一得一失,人生并無永恒之事,知日元即能斷流月。接着再将比、肩月令,與其它幹支六神在一起時,配合論斷解釋,本月天幹接地支,再本月地支接連下月之天幹,依此流月,連成一線,連貫發生而不斷。
◎逢幹支比劫月論斷:本月廣結人緣,朋友多助,來訪多,有許多投資機會,行事堅決果斷,充滿信心及希望,心得體會多;購物多、花錢月、财緊月。(配合流年若兇則謂:交友防來意不善,意在己财,不利支借、對會、合夥、作保,隻利購物,量力而為。脾氣差者,須防夫妻口舌,乃比劫奪财之故。)
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