真正擁有大智慧的人，往往懂得“戰略性放棄”
文/時光了了
社會的法則錯綜複雜，每個行業每個場景，都有着自己的運行規則。
人的成長與成熟，離不開所處環境的不斷變化，父母從小的教導好比書本上的理論知識，要真正地成長起來，就離不開實質性的曆練。
從小到大不斷變換的新環境會讓人發現，要想融入一個新環境，就必須先了解它的運行法則。
比如，讀書的時候進入一個新的班集體，需要注意些什麼規矩、能做什麼不能做什麼，這就是一個環境的法則。
又比如，步入社會，進入一家公司，你先要做的，是摸清這個公司的生存法則，而不是我行我素。
然而，懂得法則隻是最基礎的，要想在一個新的場景中斬頭露角，在了解一些潛規則的同時，還需要有一套自己的行事方式。
每個人都有自己獨特的性格，從小到大經曆的事情不同，所形成的價值觀也不同。
有的人受家庭環境熏陶，锱铢必較、睚眦必報，對于眼下的利益是分毫必争，這樣的人能賺錢，也能存錢，但卻成不了大事，難以有所作為。
成大事者目光長遠，高層次的人會将目光放在未來，放在眼前事之後，這樣才能快人一步，才能先聲奪人。
事實上，有時候太偏執于某一個人，某一件事，并非一件好事。
很多時候，“不達目的不罷休”隻會把自己套進一個走不出來的圈子裡面，學會放棄，才能找到出路。
仔細觀察你就會發現，高層次的人，往往懂得“戰略性放棄”。
當退則退，有舍才有得雖說人的一生，應當是一個不斷奮進的過程，然而在前進的道路上，也總有一些迷幻人的東西。
有的地方看似是人生的捷徑，實則是陷人于死地的大坑。
人生在世，要懂得急流勇退，越王勾踐卧薪嘗膽，最後卻殺了幫他治國理政的功臣文種，反而是範蠡，助勾踐滅吳後就自行離開，最終逃脫了魔爪。
杯酒釋兵權的故事人盡皆知，在建功立業的時候，也正是低調的時候。
有很多人在有了一番成就的時候，就沾沾自喜，變得恃才傲物、行事高調，殊不知這正是一種禍根，一旦種下，最終還是會吃到惡果。
人們都知道有舍才有得的道理，也有很多人秉承着這樣的原則去做事，實際上真正的有舍有得，不是為了得，而是甘願舍。
試問，如果明知沒有“得”，又有多少人願意“舍”呢？
在取舍的時候，既然選擇了舍，就要擺平心态，不要去期盼和幻想會得到什麼，要平心靜氣，踏實做事。
愛情講究欲擒故縱談感情同時如此，懂得“戰略性放棄”的人，才能更長久的擁有。
愛情中有個很有效的小套路，那就是欲擒故縱，這不是吊着别人，也不是不管不顧，要将種種細節拿捏得恰到好處，方能發揮出欲擒故縱的最大效果。
三國時期的諸葛亮七擒孟獲，終于讓這個倔強而固執的蠻族心服口服，甘願歸化。愛情裡面也可以這樣，可以鞏固感情，也可以追求意中人。
欲擒故縱中的“故縱”，也就是戰略性放棄，不去過于激進，在對方注意到你之後，學會小小地往後退一退。
一來，可以保持自己的神秘感，讓對方對你産生好奇心；二來，可以讓對方主動，讓對方對你的感情建立在你的感情基礎之上。
這種戰略性的放棄，同時也可以用來鞏固、修補感情。
有一些人比較喜歡新鮮感，更有甚者結婚後也不思悔改，有的男人在跟自己的“糟糠妻”相處久了之後，覺得對方太過平淡了，于是就去追求外面的花花世界。
對于這樣的男人，可以冷漠他、拒絕他，讓他重新對你主動，他再次主動了，也就說明他的心回來了。
真正高層次的人，懂得“欲揚先抑”《孟子》雲：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……
這也說明，生活中的種種苦難，是為了今後的成熟，好比一名運動員，如今的千錘百煉，是為了今後的輝煌。
很多人都看到了台上的輝煌，豈不聞台上一分鐘台下十年功，要想成功要想有所作為，就必須放棄舒适圈，走進修煉場。
戰略性放棄，一定是放棄了眼下的利益，比如一些小便宜、看似對自己有益的事情、甚至是眼前的舒适圈，真正地願意放下這些，才能在今後有所作為，如今的得到，必然會在未來失去。
如何走出舒适圈？首要的不是什麼計劃也不是什麼強制性執行，首要的應該是修心。
隻有先從心理上認識到了“生于憂患，死于安樂”這八個字，才能在行動上變得堅決而果斷，也不會半途而廢。
成大事者，有所不為，有所必為，要懂得取舍，懂得當進則果斷，當退則迅速。
時光情感課堂：
舍得，有舍才有得。
一個人的一生，不可能事事都如意，也不可能不需要付出什麼就能得到自己想要的東西。
這世間的一切，你想要得到，都是需要付出很多精力和代價的。
成功的果實之所以甜美，是因為你曾經為了得到它，付出了很多很多。
但沒關系，隻要最後的結果是你想要的，那曾經的壓抑和付出就是值得的。
“戰略性放棄”可以作為人生的行事準則，在争奪那些旁人趨之若鹜的利益時，要三思而後行，用戰略地眼光來俯瞰全局、放眼未來，橫向思考的同時，也要縱向考慮，不要撿了芝麻丢了西瓜。
人生不僅僅有事業，還有愛情、親情、婚姻、家庭等等，懂得取舍，也就是不貪小便宜，也就是多思考、多看、多問。
在沒有搞清楚狀況之前，不要急功近利，要後發制人，而如今的後發制人，在未來也就成了先發制人，二者兼得，豈不美哉。
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