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生旺死絕十二宮斷運口訣

斷運篇:

命定八字三代良、貴賤高低運氣祥、
長生遇殺最有災、沐浴沖宮怕刑傷、
冠帶臨官怕官運、七殺逢财不可當、
劫怕見财财怕劫、财官切忌入空亡、
官行官地官遭害、一見傷官有一傷、

木逢壬癸主漂流、日主無根度春秋、
歲運逢着财殺旺、逢兇化吉富悠悠、
壬癸多遇戊己傷、殺星需要木來降、
雖然名利升高顯、怎奈平生存不長、
秋土養地東方害、五路陰陽要推詳、
日遇火地發榮兆、旺休強弱斷災殃、
甲申己酉是空亡、庚午己未大不詳、
丙辛辰巳遭不幸、丁卯壬寅病災殃、
戊癸原來空子醜、絕路空亡壽不長、
長生該發中年福、身強體壯财源旺、
兩貴相發聲名顯、買賣經營作田莊、
生旺胎元根基厚、根深葉茂食皇糧、
父母相生兄弟好、夫妻恩愛子成行、
冠帶臨官中年好、财官雙全功名揚、
老年行交養字運、子孝孫賢福滿堂、
少年不宜逢衰絕、刑沖破害怕空亡、
祖業破敗難得守、理當克父或離糧、
孤苦伶仃求他人、少妻無業走他鄉、
群陰群陽生災病、廟裡安身去燒香、
三關四煞休遇着、無根定主見閻王、
死墓絕胎中年怕、财行絕地怕空亡、

空立萬貫家财産、如同秋風草上霜、
管印見傷傷奪印、官沖劫刃有阻傷、
财行财地财遭害、印行印地印有傷、
龍虎就怕天羅網、子午卯酉印有傷、
老年就怕長生運、如遇刑沖難還陽、
金怕臨官木怕衰、土行沐浴必見災、
火到死地無有枚、水歸絕地不回鄉、
長生衰字屬金童、帝旺墓字同木行、
沐浴病絕胎屬水、臨官死字似火紅、
冠帶衰字同屬土、十二長生分五行、
長生最怕劫财降、沐浴一見比肩亡、
冠帶最怕建祿災、臨官遇劫也難防、
冠帶最怕傷官透、衰怕正偏兩财鄉、
死字正官墓殺鄉、養遇比肩大不良、
老怕帝旺少怕衰、中年最怕死絕胎、
金衰木絕土怕養、火遇病字不久長、
土命生人怕旺木、水逢死絕是災殃、
歲運逢沖多有禍、食神遇刑見閻王、
金衰必在火上死、火死必定水上亡、
水病原來怕戊己、木絕不可歸西方、
此是一部斷運篇、江湖術士須參詳.

①長生詩訣
長生管取命長榮,時日重臨主性靈,
更得吉時相會遏,少年及第入王庭。
長生若也得相逢,坐下須招祖業隆。
父母妻兒無克陷,安然享福保初終。
②沐浴詩訣
沐浴兇神切忌之,多成多敗少人知。
男人值此應孤獨,女命逢之定别離。
沐浴那堪吉位逢,更兼引從在其中。
讀書必定登科甲,莫比諸神例作兇。
桃花沐浴不堪聞,叔伯如姨合共婚,
日月時胎如犯此,定知無義亂人倫。
鹹池無祿号桃花,酒色多因敗壞家。
更被兇神來克破,瘠赢病死莫咨嗟。
女命若還逢沐浴,破敗兩三家不足。
父母離鄉壽不長,頭生長女須防哭。
③冠帶詩訣
命逢冠帶少人知,初生貧寒中主宜,
更得貴人加本位,功名成就又何疑。
人命若還逢冠帶,兄弟妻孥無陷害。
因何綏租紹箕裘?隻為胎中有冠蓋。
④臨官詩訣
臨官帝旺最為奇,業紹箕裘顯祖宗。
若不上元登上第,直須黃甲脫麻衣。
⑤帝旺詩訣
臨官帝旺兩相逢,業紹箕裘顯祖宗。
失位縱然居世上,也須名姓達天聰。
⑥⑦⑧衰、病、死詩訣
納音衰病死重逢,成敗之中見吉兇。
若得吉神來救助,變災為福始亨通。
衰病兩逢兼值死,世人至老無妻子,
不惟衣食不豐隆,災病綿綿終損己。

⑨墓庫詩訣
墓庫元來是葬神,一為正印細推論。
相生相順無相克,富貴之中次第分。
⑩絕(胞胎)詩訣
絕中逢生少人知,卻去當生命裡推。
反本還原宜細辨,忽然迤否無猜疑。
胞神一位難為絕,克限妻孥家道窮。
不惟朝暮走茫茫,羊食狼貪無以别。
⑾⑿胎、養詩訣
胎養須宜細審詳,半兇半吉兩相當,
貴神相會應為福,惡殺重逢見禍殃。
用出生的天幹支對照出生月份,找出寄生十二宮的各種狀态,從而象征一個人的命運好壞,雖然未免簡單,但算命家們卻用得很是普遍。可話也得說回來,這種辦法也不是絕對的,還要參考其他的衆多因素才能決定,所以《三命通會》在《論五行旺相休囚死并寄生十二宮》結束語中說道:
“凡推造化,見生旺者未必便作吉論,見休囚死絕未必便作兇論。如生旺太過,宜乎制伏;死絕不及,宜乎生扶。妙在識其通變。古以胎、生、旺、庫為'四貴’,死、絕、病、敗為'四忌’,餘為'四平’,亦大概而言之。”

'長生'就像人出生于世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際.

'沐浴'為嬰兒降生後洗浴以去除污垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴.

'冠帶'為小兒可以穿衣戴帽了, 是指萬物漸榮.

'臨官'像人長成強壯, 可以做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成.

'帝旺'象征人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟.

'衰'指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變.

'病'如人患病, 是指萬物困頓.

'死'如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅.

'墓'也稱'庫', 如人死後歸入于墓, 是指萬物成功後歸庫.

'絕'如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還未到來, 在地中未有其象.

'胎'如人受父母之氣結聚成胎, 是指天地氣交之際, 後繼之氣來臨, 并且受胎.

'養'像人養胎于母腹之中, 之後又出生, 是指萬物在地中成形, 繼而又萌發,又得經曆一個生生滅滅永不停止的天道循環過程.

  各種預測術中不少都涉及到長生十二宮這個問題,因預測方法體系不同,觀點也不一緻。其實長生十二宮正确的叫法應是五行生滅十二狀态。關于長生十二宮在六爻預測中的用法,古人隻重生旺墓絕,餘皆棄之不用,實為對六爻預測信息資源的一大浪費。這是因為古人把長生十二宮當作衡量用神吉兇的标準來看它造成的。生旺墓絕固然對用神的吉兇有所影響,然長生十二宮真正的用途在于辨義,而不在于辨吉兇,吉兇主要由五行生克決定。《蔔筮正宗》等書中曾簡單地講述過,胎養墓等的含義,而我們在預測中面對的事件卻複雜紛繁,隻有拓寬各種信息源,才能使預測達到高層次,對所測事情做出細微的判斷。

  我在長期的實踐中破譯了長生十二宮的真正用法,反複使用,十分應驗,今寫入書中,洩其之密,以飨有緣之士。其實大家在看我前面列舉的卦例中,應該意識到裡面已經滲透進了這方面的用法。

  長生:其包含有出生、生長、來源、起點、幫助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、産生、尋找、得到、發生、吃飯等意思。

  沐浴:含有洗澡、入水、裸體、***、淫亵、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤、照顧等意思。

  冠帶:含有穿衣、整裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽、戴帽、入伍、遮蓋、外表、高貴等意思。

  臨冠:含有公家的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿谀奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險等意思。

  帝旺:含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向榮、騰達、有權、極限、高潮、頂點等意思。

  衰:含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒黴、退縮、沒靠山、弱點、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學無術、高不成低不就、不敢反抗等意思。

  病:含有疾病、病竈、瘟神、讨厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、把柄、要害、心病、腐敗、問題等意思。

  死:含有死亡、鑽牛角尖、不靈活、不能變通、滞留、、終結、完蛋、認死理、一條道走道黑、沒有餘地、不景氣、無生氣、無活力、呆闆、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。

  墓:含有包容、收藏、埋藏、關閉、收拾、存放、管理、管制、屬于、控制、操縱、指揮、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保護、護衛、圍攔、倉庫、權限、昏沉、糊塗、黑暗、不流暢、不暢通、結束、阻力、堵塞等意思。

  絕:含有無退路、危險、絕地、絕境、懸崖、分手、斷絕、背水一戰、失望、心灰意冷、死心、無可救藥、無能為力、無情、冷酷、不通融、停止、消失、無影無蹤等意思。

  胎:含有懷胎、醞釀、初步打算、計劃、形成、先天的、與生俱來的、天生的、本性難移、初級、勾連、牽挂、操心、想法、幼稚、弱小、年齡小、起步等。

  養:含有出生、生長、寄托、收養、休養、療養、休息、依靠、營養、滋養、扶助、懷疑、不放心、不踏實、心虛、操心、不安、過繼、培養、養育、弱小、扶持等意思。

  以上含義的取舍根據卦中動變和測事内容的不同,貴在靈活多變。

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