太歲乃衆殺之主,入命未必為災,若遇戰鬥之鄉,必主刑于本命。
太歲是所有神煞之主,入命未必會有災殃,若太歲與運命交戰的話,就會刑克本命。
原注:太歲乃一年所主之君,統衆煞之主君也,未可便作兇推,若命中羊刃諸煞,或日主刑克歲君,乃臣犯君,必招戰鬥之禍。
太歲會吉星為吉,遇惡煞為兇,以上犯下者輕,以下犯上重,如君臣父子之不相和也。
歲傷日幹,有禍必輕,日犯歲君,災殃必重。
太歲傷害日幹,就算有禍必然較輕,但日主犯太歲,災殃必然比較重。
原注:若太歲克日幹,謂為父怒其子,其情可恕,日克歲君,如子怒父,罪不可赦也。假如太歲庚辛,日幹甲乙,則災輕,日幹庚辛,太歲甲乙無救,則災重。
歲傷日幹輕,日犯歲君重,四柱有财當作先禍而後福論,無财定作兇禍斷之。
點擊添加圖片描述(最多60個字) 編輯五行有救,其年反必為财,四柱無情,故論名為克歲。
若五行中有救的話,該年便會反兇為吉而進财,但四柱沒有救應之情,就叫克歲。
原注:此言日犯歲君,若當生有救,禍減一半,其言反招其财,若無食神救之,便是造意不好,主害歲君,還傷日主,如甲日克戊歲,若得己字在,便是夫婦貪合有情,乙日克己,歲君幹頭有庚,亦是夫婦貪合有情,若無配合克制,便是無情,其禍不免矣。
此言丙丁火克庚辛金,金受制不能傷木矣。
庚辛來傷甲乙,丙丁先見無危。
例如庚辛金來傷害甲乙,有丙丁火先見而克庚辛,甲乙木便沒有危機。
按:一般命書的五行中所說:「兒能救母」即指此意。
原注:如庚辛金克甲乙木,柱中若有丙丁巳午之火,則有救也,其餘依此例。
此五行克制之理其明甚矣。
丙丁來克庚辛,壬癸遇之不畏,戊己愁逢甲乙,幹頭須要庚辛,壬癸透露戊己,甲乙臨之有救。壬來克丙,須要戊字當頭,癸去傷丁,卻喜己來相制,庚得壬男制丙,夭作長年,甲以乙妹妻庚,兇為吉兆。
又如丙丁火來克庚辛金,有壬癸水來制丙丁火的話,庚辛金便無須畏懼受克。戊己土擔憂遇到甲乙木,幹頭便要有庚辛來護。壬癸水憂郁遭遇戊己土,甲乙木臨命的話便有救。壬水來克丙火,須要有戊土在幹頭,癸水去傷丁火,卻喜歡己土來相制,庚金得到壬水陽幹制丙火,夭折的命也可以得到長年。甲木以乙木合庚金,可以轉兇為吉。
原注:庚金最怕丙火,有壬水制伏反吉,甲乙忌見庚金,得乙妹配庚為妻,則以甲為妻兄,以變兇為吉也。
壬乃庚之子,丙克庚則子救母,甲以乙妹妻庚之理亦然。
天元雖旺,若無依倚是常人,日主太柔,縱遇财官為寒士。
日主雖然很旺,但缺乏财官食傷的隻是平常之人,日主太過柔弱,雖有财官,也隻是一名貧寒之士。
原注:碧玉歌曰,天元日主太旺,歲時月印财官,三才不顯主貧寒,僧道孤刑之漢,日柔全無生旺,财官多反主生殃,當之不住守寒窗,辛苦囊消貌狀。
點擊添加圖片描述(最多60個字) 編輯女人無煞,帶二德作兩代之封。
女人的八字雖然沒有七殺,帶有天月二德貴人也可成為皇家封贈侯族夫人。
按:天德前已論述,茲不贅。月德以月支為主,天幹為緯,月德起例雲:「寅午戍月在丙,申子辰月在壬,亥卯未月在甲,巳酉醜月在庚。」即寅午戍月之出生人仕,逢天幹有丙的便為月德,餘類推,三奇者,乙丙丁也。
原注:凡陰人之命,不宜見偏官,若有天月德全者,必有封贈矣,天月二德,命中有者,主人慈惠溫良,鎮壓諸煞,不敢犯也。
女人有此主生于名門貴族職受皇家封贈。
男命身強,遇三奇為一品之貴。
男命日主旺,遇有三奇也可成為一品政府官員。
原注:訣曰:日主高強富貴,财官印绶俱全,甲逢辛己癸為緣,乙戊庚壬可見,丙日癸辛乙位,丁主庚甲高遷,戊喜癸乙丁卯,己壬申丙三元,庚辛壬癸例依前,無破名登金殿。
三奇者,專取财官印三者為奇,若無刑沖破者,位極大臣。
甲逢己而生旺,定懷中正之心。
甲木相逢己土而生旺的話,性格必然正直。
原注:訣曰:甲逢己土合生旺,富貴榮華定可量,常懷中正得人心,當遇貴人須可望,甲屬東方生旺之氣,主乎仁,土屬中央厚重之氣,主乎信,甲己化土而四柱中更帶生旺,為忠厚人正直之輩。
此言甲與己化土,主有仁,信之謂也,為人不失信,行至誠之君子也。
丁遇壬而太過,必犯淫訛之亂。
丁火遇到壬水太過,必然好色樂淫。
原注:訣曰:丁遇壬而太過多,陰獨陽盛主淫訛,男因酒色須傾夭,女主私通内亂多,丁與壬為合,若丁見壬水制伏太過,主淫亂。
丁壬得合遇庚辛,女人主淫非良婦也,主煙花彈唱,此格要行土運主獲福。
丙臨申位,逢陽水難獲延年。
丙申日元,若逢壬水生命難以延續。
原注:訣曰:丙臨申位火無煙,陽水逢之命不堅,若得土來相助,卻加福壽享延年。若丙申日主,行壬申、壬辰、壬子運,主夭壽。
己入亥宮,見陰木終為損壽。
己亥日元,見乙木終會減損壽元。
原注:己亥日主,行乙木及亥卯未運,主壽夭。訣曰,己為強土見雙魚,陰木臨之壽必疏,四柱若無金救助,豐都嶽嶺壽元虛。
此格要金運方獲福。
庚值寅而遇丙,生旺無危。
庚寅日元,遇丙火,日主當旺者沒有危厄。
原注:庚寅日主,而遇柱中有丙火,若庚金多亦無羔,謂多則生出艮土,土又生金,故無危也, 訣曰:庚逢寅位祿當權,丙火重逢壽必延,身旺鬼衰猶可制,應為鬼殺化為權。
庚金絕在寅,又得寅中戊土生金助之,丙火雖旺則不畏之。
乙逢巳而見辛,身衰有禍。
乙巳見辛金,身弱者有禍患。
原注:乙巳日生,柱中有辛金多,乃乙木衰而煞旺,故有禍也。訣曰:乙逢雙女木衰殘,若見辛金壽必難,不得丙丁來救助,豈知安樂不成歡。
乙木生于午而敗于巳,木本弱矣,何堪逢辛殺之,害不可言吉,而可言禍必矣。
乙逢庚旺,常存仁義之風。
乙木若逢庚金旺,常存仁義性格。
原注:乙日見申月之類,此格者有仁義之人也。訣曰:乙逢庚旺是官星,遇此當為宰相行,若遇五行無沖破,常存仁義鎮邊疆。
乙木主仁庚主義,故曰仁義之風。
丙合辛金生,鎮掌權威之職。
丙火合辛金長生,必任鎮掌威權的職位。
原注:丙日見辛酉月,辛日見巳月,此格局者,主有權柄之命矣。訣曰:丙合辛生非是賤,掀轟名利真堪羨,不然黃閣顯公卿,執掌威權難有變。
此格又遇刑傷克破反不為美,未可便作貴推。
一木重逢火位,名為氣散之文。
單一之甲乙木重逢巳午丙丁之火,名為氣散之文。
原注:甲乙日生,重見丙火之火,則洩氣也。訣曰:木能生火木榮昌,木火通明佐廟廊,一木叠逢離火位。終身洩氣落文章。
局相無涵蓄意終是貧儒。
點擊添加圖片描述(最多60個字) 編輯獨水三犯庚辛,号曰體全之象。
單獨之壬癸水遇庚辛金多,号曰體全之象。
原注:壬日生,重見庚辛申酉,則印绶生身,主富貴也。訣曰:獨水三犯庚辛重,金能生水水還同,年生骨格天年透,名利雙全福祿豐,主大富貴。
此言母多子多,則為體全之象。
水歸冬旺,生平樂自無憂。
壬癸水生于冬天身旺,生平多樂少憂。
原注:甲月生于春三月,丙丁生于夏三月,庚辛生于秋三月,壬癸生于冬三月,戊己生于辰戍醜未月,皆節氣内也,主壽高,生平病少無憂。
壬癸甲癸
子亥子亥
時日月年(此彭祖之命)
木向春生,處世安然必壽
甲乙木生于春季,安處世間而長壽。
原注:甲日生居春月,柱逢寅卯二重,溫良性格定慈心,青史朝廷備用,财食印官旺處,太旺又反夭窮,術家精究似中庸,談命方纔有用。
此言行東方運方可論壽。
金弱遇火炎之地,血疾無疑。
庚辛金身弱遇上丙丁巳午火旺之地,容易患有與血有關的疾病。
原注:金主肺,肺者心之華蓋,金若被火來沖,必主因酒色成疾,肺心受傷,嘔血痨蜛病也。風痨女主血崩。
土虛逢木旺之鄉,脾傷定論。
戊己土日元生于春天,或四柱多甲乙寅卯,脾胃容易受傷。
原注:土主脾胃,若被木來克制,必受脾腹寒病之症。
乙己乙甲
亥醜卯子
時日月年(甯子命)
筋疼骨痛,蓋因木被金傷。
筋骨有問題,大蓋因為甲乙寅卯木被庚辛申酉所傷。
原注:訣曰:甲木身衰不旺,運提辛酉庚申,歲逢巳酉醜來臨,瞽目風颠邪症,乙日身衰同論,巳酉醜字相刑,未逢此地四肢甯,雖足不宜自矜。
必主木破金傷之,則有筋骨疼痛之疾。
眼昏目暗,必是火遭水克。
眼目有問題,必然是因為丙丁巳午火被壬癸亥水所克。
原注:肝屬木,心屬火,腎屬水,水克火,無相生之道,故有眼暗目昏之疾者矣。
眼乃金木水火土俱有,故禀五行之精,缺一則欠明。
下元冷疾,必是水值火傷。
泌尿系統有問題,必然是壬癸亥子水被丙丁巳午火所傷。
原注:腎主北方水,心屬南方火,腎水上升,心火下降為既濟,若上下不交,則有冷疾之症矣。
丙丁生于坎地,亦為身弱生災。
金逢艮而遇土,号曰還魂。
庚辛金逢寅木而遇戊己辰戍醜未之土,名曰還魂。
原注:庚辛金受氣于寅卯,得土生金,故曰返魂。
艮屬土,在東方寅位,金藉艮土之氣,故有還魂之象。
點擊添加圖片描述(最多60個字) 編輯水入巽而見金,名為不絕。
壬癸水入巳火宮位見庚辛申酉之金,名為不絕。
原注:壬水受氣于巳,水得金而能生水,故曰不絕。
水至巳而絕,且金長生于巳,故水受氣。
土臨卯位,未中年便見灰心,金遇火鄉,雖少壯必然挫志。
戊己土臨于卯木宮位,未到中年已開始灰心。庚辛金遇丙丁巳午火之鄉,雖然值于少壯之年,志氣必然受到挫折。
原注:戊土生至卯死,沐浴之地,雖是中年進退,五行遇此,必挫其志氣也。金于暴敗中沐浴之地,男子至此,必挫其志。
此格主謀為百事無成,性燥招刑,運行旺制方可論福。
金木交差刑戰,仁義俱無,水火遞互相傷,是非日有。
庚辛申酉金與甲乙寅卯木交差刑戰,性格全無仁義之心。壬癸亥子水與丙丁巳午之火互相克戰傷害,時常容易招是招非。
原注:賦雲:不仁不義,庚辛與甲乙争差。或是或非,壬癸與丙丁相畏雲雲。
言柱中甲乙重見庚辛,所以不仁不義,水火亦然。
林從水養,水盛而木則漂流。
甲乙寅卯之木雖然由壬癸亥子之水生養,若水過多則木漂流。
原注:水生木弱,用金土為官,太旺則官失矣。訣曰:甲子生居子地,但逢一二為奇,壬癸亥子叠幹支,則木漂流無倚,辛亥年提庚子,甲申乙醜時支,年逢丁酉運申随,溺水之災無疑。
乙甲庚辛
醜申子醜
時日月年(範端命)
金賴土生,土厚而金遭埋沒。
庚辛申酉之金有賴戊己辰戍醜未之土所生,但土過多時金便被埋沒。
原注:金以木火為财官,若土太多,則金遭土埋沒,而乏光輝矣。
如庚辛日生于辰戍醜未之地,又行土運,則屯蹇多,雖以顯達其志矣,當奴仆斷之。
是以五行不可偏枯,務禀中和之氣,更須絕慮忘思,鑒命無差無誤矣。
所以五行不可以偏側于某一行,一定要平均而得中和之氣,而且更可無憂無慮,掌握這方法後,那麼鑒命便沒有大的差誤了。
原注:看命審節氣淺深,旺相休囚,去留舒配,順逆向背之理,隻以中和為貴,命旺相為福,若休囚死絕,非格非局,為下賤矣。
上一篇
何為尊重?
下一篇
你會用Ctrl G 嗎?
有話要說...