天干地支五行总论(天干五行)

2024-05-2826

文章目录

1、天干地支五行

不是大牛吧,我都没听说过

2、天干地支所对应的五行属性

在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。

3、天干地支怎么对应五行

可以登录这个网页看看,里面有详细的对应关系:

4、天干地支五行对照表

内容来自用户:聚文汇

天干地支五行对照表

在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。干支法在中国古代一直使用,从未间断。下面就与大家分享下天干地支五行对照表以及60干支纪年法属性对照表。天干地支五行对照表

天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2012就为-壬辰年。

天干算法:

4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、2、 3 对应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,数字为年代的最后的一位数字,比如2005年,最后一位是5,对应的天干就是乙。

地支的算法:

用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支,余数分别为:4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0(能整除)、1、 2、3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、 申、酉、戌、亥,比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。

天干的含义:

甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。

乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。

丙是炳的意思,指万物炳然著见。

5、天干地支五行是什么意思啊~

应该是世界的各个方位凶吉命

6、请把地支五行五常等批出来!

十二地支:寅卯辰巳午未是阳,申酉戌亥子丑是阴。

地支在五行属性上与十天干不同,地支五行属性惟子午卯酉独气纯情,寅申巳亥和辰戌丑未阴里包阳、阳中藏阴;三元合化拱会变性多端,阴阳颠倒变幻无穷;所藏物事轻重缓急难辩,根气深浅决定兴替休咎。地支喜静不喜动,静则气稳,稳则神情安泰;动则气散,散则易娇易暴。安居乐业,福寿安康,皆是气静神安之福;大起大落,刑伤破败,皆是气散之祸。根深则缔固,气静则神怡。大忌刑冲破害乱冲乱撞,气不稳则易怒易暴易生祸端,三合六合不争不妒则万众归心凝聚力强而福寿圆满。

子午卯酉:四阴长生,四大桃花,四大独气,四大正气,四大将灾星。

寅申巳亥:四立转角,四大沐浴,四大长生,四大禄马,四大才智星。

辰戌丑未:四季转角,四大墓库,四大杂气,四大华盖,四大三奇星。

子午卯酉是五阳干的沐浴桃花,也谓沐浴败地:沐浴者,洗澡也,身无遮羞之物,也无保护之伞,脆弱易受伤害,不能冲锋陷阵建功立业,故为败地。四大独气,因其无藏干,子就是水,午就是火,卯就是木,酉就是金,故谓独气。多指孤傲霸气,独来独往。古人说午中藏己土,在四柱实际应用中验证极少,干火干土无生金纳水之理。另外“午”在十二支中又独为禄马,因其属相为马,独占南天门,有八卦《离为火》“天官赐福”一说。故“壬午”日生人为“禄马同乡”。四大正气,是因为气质纯真而不杂,性情刚直而激烈,各占东南西北四正方位。子午卯酉四大将灾星,是冲激力量最大,最直接,克伤力最重;将星为正,灾星为邪,正邪对立不相容之意。

寅申巳亥是五阳干的长生之地,长生者常生也,是十二循环宫里的最佳阶段。四大沐浴,指的是五阴干所临桃花之所,惟辛亥乙巳最为明显,丁己见申癸水见寅不是很明显,但也多情善感,多忧多虑,多为伤败之地。四大禄马,奔驰之道必有驿站,人借脚力才能行四方,故有载人载物禄马财官之说。四大才智星,内藏长生三元,外明内秀,各有生化,流行通达,故人心窍易开悟,才智易发挥,所以谓四大才智星。为人多有谋略,端庄稳重,喜动不喜静,喜交际与交易。成大事大业者,多有此四星入命。

辰戌丑未是五阳干之墓库,也是五阴干之墓库。墓者,休囚死绝见之为墓;库者,旺相刚强见之为库。墓有埋葬之意,库有收藏之情。幼年不宜逢墓库,老年值此却丰隆。少年不发墓中人,刑冲破墓藏吉凶。所以,遇见墓库要仔细推详,藏凶藏喜吉凶很分明。四大杂气,阴滞多而阳刚少,虽土生万物,却三元不专,六亲不近,若不能四季顺行排物极而反,则少聪慧而多愚钝或伤残。四大华盖,华盖者乃帝王遮阳挡雨之伞;刚强者得之,聪明好学有才艺;官贵者得之,则更增添荣誉的冠带;衰弱者得之,就如牢狱囚室一般。故有鲁迅长叹:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头”。胸怀大志不得施展,大小环境不容人事!四大三奇星,财官印绶三宝三奇也。墓库于月令,所藏三元中,必有财官印于内:财为养命之源,官为荣身之物,印为护身之宝,故为三奇星也。

十二地支分配状况:

子为墨池。子的位置在正北坎宫,生肖为鼠,五行属水,颜色黑而象墨,所以有墨池的意象。

午为烽堠。午的位置在正南离方,生肖为马,五行属火,颜色赤黄,所以有烽堠之称,而烽堠正是戍马兵火所处的地方。

卯为琼林。卯的位置在正东震方,属相为兔,五行属木,在时属于仲春,万物生长,树木碧青,故有琼林之象。

酉为寺钟。酉的位置在正西兑方,属相为鸡,五行属金。因其位置在西,临近西方佛界寺院,为金鸣响而似钟,震动戌亥天门之内,惊动朝野之中,悠悠扬扬。

寅为广谷。寅的位置在东北艮方,属相是虎,五行属木;艮在八卦中为山,为不动之象,是丙火戊土长生的地方,明朗宽大而厚诚,故有广谷之誉。

申为名都。申的位置在西南坤方,属相是猴,五行属金;坤宫在八卦中为地为母为尊,体势博大无疆,包容万物;壬水长生于此谓天河,与艮山相对,山明水秀环绕之地;故以名都喻之。

巳为大驿。巳的位置在东南巽方,属相是蛇,五行属火;大驿就是通达的道路,连接于人烟密集的地方;因内藏丙火戊土与午火禄马相邻,故以大驿喻之;又因与辰龙相邻,欲假其威,有蛇化青龙之象。

亥为悬河。亥的位置在西北天门,属相是猪,五行属水;因其为昆仑天门来水,奔流不回,故为悬河。

辰为草泽,辰的位置在东南陷地,属相是龙,五行属土;大泽是水汇聚的地方,辰是水库,内藏乙木花草,是水土肥沃之地,所以有草泽之名。

戌为烧原。戌的位置在西北乾地,属相是狗,五行属土;戌的时令是深秋九月,草木枯萎,烧原化肥以待耕种;又辰戌二地为天罡地魁,贵人不临之处;又戌为土为火库,火仗风势,故有星火烧原之象。

丑为柳岸。丑的位置在东北的艮地,属相是牛,五行属土;坐落在艮山之乡,艮为山为土为堤岸,包藏着金与水,与寅木接邻;故有柳岸之名。

未为花园。未的位置在西南之地,属相是羊,五行是土;未是木的墓库,时令是夏末秋初,好比城垣里的花木,丛杂而生,茂密成林,故有花园之誉。

十二地支遁藏三元口诀:

子宫癸水在其中,丑宫癸辛己土同,寅中甲木兼丙戊,卯中一木独相逢,

辰藏乙木三分癸,巳有庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己共丁宗,

申有戊庚壬水位,酉宫辛金独丰隆,戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。

子为墨池丑柳岸,子丑合而化土。寅为广谷亥悬河,寅亥合而化木。卯为琼林戌烧原,卯戌合而化火。辰为草泽酉寺钟,辰酉合而化金。巳为大驿申名都,巳申合而化水。午为烽堠未花园,午未合而化火土。

六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,巳亥冲,卯酉冲,辰戌冲。

子冲午谓旺冲衰,为克;午冲子谓衰冲旺,为激。丑冲未是破其墓库,本土气增强而藏元尽除。寅冲申谓衰冲旺,取辱;申冲寅谓旺冲衰,欺凌。巳冲亥谓衰冲旺,自败;亥冲巳谓旺冲衰,持强。卯冲酉谓衰冲旺,自折;酉冲卯谓旺冲衰,砍削。辰冲戌是破其墓库,本气增强而藏元尽除。

六害:子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,亥申害,戌酉害。

六害是对六合而言,不见六合而不论六害,与六冲并用。害就是破坏合好之意,主要是对婚姻或友情而言。例如盲派对十二属相合婚之论:从来白马怕青牛,羊见鼠儿一担休。草蛇见虎如刀锉,玉兔逢龙两忧愁。黑猪最怕遇火猴,金鸡见犬泪交流。盲派谓六穿,术语为六害,实际在应用当中不是很明显。子未相见为阻水,丑午相见为泄火,寅巳相见为伤木,卯辰相见为破土,亥申相见为旺水,戌酉相见为脆金。

六破:子破卯,卯破午,午破酉,酉破子。

四桃花互破:子破卯谓儿吸母干,水伤木壮;卯破午谓母为儿死,木消火旺;午破酉谓火锻顽金,自刑自败;酉破子谓母为儿伤,金沉水囚。

刑伤:子卯刑,寅巳申三刑,丑未戌三刑,辰午酉亥自相刑。

子卯相刑,为无礼之刑;多是男女之情老少之欢。寅巳申三刑,为无恩之刑;多是争战砍伐或道路凶险。丑戌未三刑,为恃势之刑;多是官非口舌或六亲伤残病痛。辰午酉亥自相刑;辰见辰自刑,午见午自刑,酉见酉自刑,亥见亥自刑,多是自寻烦恼或六亲刑伤。

大人遇刑则发达,小人见刑必祸殃。古人命理学家沈芝说:“自刑带煞命不好,肢节手足多见伤。不是狱中憔悴死,也会刀兵剑下亡”。“辰午酉亥全,中年怕眼瞎”。经书说:“命带刑伤,主要在太岁,月日时不算死刑,不算很重要”。三刑之位带三奇,天乙兼得在日时,刑若等分干遇德,官居极品定无亏。可见三刑有坏也有好,须要仔细分析运用。

三合局:

寅午戌三合火局,申子辰三合水局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局,辰戌丑未会土局,合局小于方局。隔三位为三合局,三合局大于六合局,合局怕冲破,首尾最弱,中冲克易激起怒性。天干取七位为杀,地支取七位为冲,各有其利弊,最怕者是天克地冲,或喜用神失气失势。

一气方局:

寅卯辰为东方一气木局,巳午未是南方一气火局,申酉戌为西方一气金局,亥子丑是北方一气水局。方局大于三合局,邀合对局不可破,破时立见灾与祸。如一命申子辰水局成立,可邀冲寅午戌为财局,反之为官局。如一命寅卯辰木局成立,可邀冲申酉戌为官局,反之为财局。其他会合局皆同此论,此为邀合见不见之形,无论寿夭与贵贱的力量和作用都大于明见者。

天干多主社会交际的外象关系,讲生克制化; 地支多主六亲等内象关系,讲刑冲破害。外象的关系比较简明,内象的关系极其复杂。元神外露,玄机暗藏,得气深浅,扎根虚实,失气得势,见与不见,喜用提取,助强扶弱,年运安顿,至关重要。

五行所主:

五常: 木主仁,水主智,火主礼,金主义,土主信。

五色: 木主青,水主黑,火主红,金主白,土主黄。

五属: 在天为五星,在地为五岳,

于德为五常,于人为五脏。

五伦: 体象是君臣,生泄是父子,

并肩是兄弟,克制为夫妇,干头主朋友。

五脏: 木主肝胆水主肾,丁火心脏庚大肠;

辛金主肺不须问,土司脾胃仔细详。

五气: 木暖水凉火气炎,金刚土薄不种田;

火明金冷水里暗,土厚木坚气冲天。

五形: 木瘦金方水主肥,土形墩厚背如龟,

上尖下阔原是火,五行之中仔细推。

五行; 金多干脆仗义行,聪明爽朗动如风。

家里家外一把手,争强好胜我最能。

顺者掏心逆者亡,翻脸断义不留情。

木多刚毅性不偏,我行我素不怕天。

近官利贵有大志,老幼不欺多慈善。

君子爱财偏有道,女子多情又善良。

水多聪明主漂流,弃祖离乡四海求。

广交泛结天下客,策马行空喜自由。

总想一锹挖口井,不愿点滴穿石头。

火多刚烈急如风,忽冷忽热不稳定。

脾性爆发赛猛虎,过后追悔两伤情。

女人得理不饶人,男命固执多任性。

土多诚信心眼实,遇事直来又直去。

不愿拐弯与抹角,说话总是不投机。

三句好话能掏心,真心总是换假意。

腹脏:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;

庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。

三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

身体: 甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹,

庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。

神所: 甲为青龙乙六合,丙为朱雀丁玉女,

庚居白虎辛太阴,壬为天后癸玄武,

戊己两干临四季,彼此居中是田宅。

寅为功曹申使者,卯为日门酉月户,

辰为天罡戌地魁,子丑宫观阴阳路,

子在两坡丑在田,寅在高山卯松林,

辰在南来巳在荒,午在火池未花园,

申在井边酉在岗,戌落沙滩亥在江。

子为墨池午烽侯,卯为琼林酉时钟,

寅为广古申名都,巳为大泽亥悬河,

辰为草泽戌烧原,丑为柳岸未花园。

满则溢,亏则损,旺极而衰,衰极而旺。

故用生克制化以行之,刑冲合害以解之。

五行有相生,相克,反生,反克,反辱等作用,其变化无穷无尽.

相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

反辱:金辱土,水辱金,木辱水,火辱木,土辱金。

反克:木壮而金缺,土厚而木朽,水大而土溃,火燥而水涸,金强而火熄。

反生:水克火而金得救,木克土而水得救,火克金而木得救,土克水而火得救,金克木而土得救。此为儿能救母反生之道。

《滴天髓》五行颠倒精论:

木太旺者而似金,喜火之炼也;木旺极者而似火,喜水之克也。

火太旺者而似水,喜土之止也;火旺极者而似土,喜木之克也。

土太旺者而似木,喜金之克也;土旺极者而似金,喜火之炼也。

金太旺者而似火,喜水之济也;金旺极者而似水,喜土之止也。

水太旺者而似土,喜木之制也;水旺极者而似木,喜金之克也。

木太衰者而似水,宜金以生之;木衰极者而似土,宜火以生之。

火太衰者而似木,宜水以生之;火衰极者而似金,宜土以生之。

土太衰者而似火,宜木以生之;土衰极者而似水,宜金以生之。

金太衰者而似土,宜火以生之;金衰极者而似木,宜水以生之。

水太衰者而似金,宜土以生之;水衰极者而似火,宜木以生之。

此为五行颠倒之真机,不可不深究。看来容易用来难 ,难就难在看不见 ;内中自有妙妙法,有形无形理不乱。《渊海子平》注释:宇宙混沌,天地未分,日月未明,无极未判之际,太易生水(未有气之时曰太易),太初生火(有气未有体曰太初),太始生木(有形未有质曰太始),太素生金(有质未有体曰太素),太极生土(形体已具曰太极)。所以,水一,火二,木三,金四,土五。这是先天真五行。

太极一判,两仪分明,天清地浊,五行归属,万物生焉。五行是以看不见摸不着的一种精神形态的物质存在,是以抽象的形式对形象的物事进行有价值的推演论断。我们可以管他叫做阴阳动变方程式。是最难理解和运用的。可以顺推事物的表象价值,又可以逆推事物的内在规律,更可以破译未知世界里的玄机奥理。

能享福的人,八字中必然有财禄;寿命长的人,四柱中必然五行相当。火晦暗不明,是因为逢上阴湿土厚的缘故。阴木气绝,是因为丙丁火旺的因由;虽归垣却失令者,终为身弱。火要虚空,才能够有光焰。金逢实就没有声音了,须要火来炼化,水来洗涤。水泛而漂的木为活木,活木喜土培根显达,要寅卯来通气站立。水太盛则土流失,如果见有明火生,则减少土的流失。土太多能掩盖火的光明,如果有木制反而有利。木盛者多为仁义之士,火有源而不燥烈者多懂礼仪;土薄者多无信用,土水混浊者多愚昧;水居于旺地者命主聪明但好色,金坚者多讲义气而能干。夭折是五行失平衡,长寿是八字得中和.

熟练运用手掌图,是快速而准确推算数术玄学的法宝。古人说:五行八卦十二支,三才六府少人识。数术玄学皆定数,四七星宿笑君痴。颠来倒去说神奇,神奇平常都有理。袖里乾坤真妙诀,几人解得其中意。袖里乾坤,既手掌图;真妙诀,既生克制化刑冲合害在手中掐算运用。如子丑—-寅亥—-卯戌等俩俩上推为六合。如子午—-丑未—-寅申等X对推为六冲。如寅午戌—-申子辰等隔三位是三合局。三刑六害十二长生宫,流年快速前推后查等,没有一样能离开手掌图的。所以先哲们说:袖中自有日月天,喜怒哀乐戏人间,屈指一算知祸福,祸福不离三铜钱。

玄学玄学,玄之又玄,尽皆在于一个“玄”字,不可执一而论。高功贵悟,悟在窍门。人有两窍:一是玄窍在心,一是空窍在头,只要两窍通达,悟性自然开释,开释自然出奇,出奇制胜谓之高功。初学者必要死记硬背基础知识,才能达到到灵活运用。就象小学生一样,上学是读书而不是看书,“读出听回”有一个数理音韵灵异的循环过程,这个过程就能打开玄窍与空窍的玄关,同时能在玄窍与空窍之间排列出神奇的程序,这个程序得结果就是悟性。学生记不住或不理解那么多词汇,如何能做出好文章。没记住没背熟加减乘除口诀,如何能迅速快捷地运算得出混合题的结果。熟能生巧,巧能生精,精能升华,华能出奇,出奇方能制胜。这就是高功大师的步骤与诀窍。

7、如何巧记天干地支五行对照表?

庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌丑未土。