第一章 八方吉兇總論- 第一節 八方路- 一、艮方路- 墳的艮放如果有路,距離為5米左右,墳主的後人會出強盜,成為賊子賊孫。路大要出匪首,路小出偷摸之人,婦女不幹淨偷情。詩曰:艮方有路不算強,男是強盜女做娼。- 二、坎方路- 墳的坎方有小路,或明或暗直通墳後,家中會陷兇連續,滿堂受損,牛羊倒死。- 詩曰:坎宮直路出夭亡,如果發叉更悲傷。喝藥上吊年青死,有人乞丐在外鄉。- 三、乾方路- 乾方如有路發叉,家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩,兩個路叉為兩匹青麻,叫搓繩路。如果路不發叉,家中會出拐子和斷腿之人。- 四、兌方路- 墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死,如果路的形勢寬大,兒女滿堂受損,這叫短劍路。- 詩曰:兌方短劍人口傷,劍劍滴血見紅光,兒子必然外鄉死,少女老母淚汪汪。- 五、坤方路- 坤方如果有路直射墳墓,墳的後人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形,在墳的坤方出現此形狀,家中就不但出老母傷亡現象,還會出現婦女不正經,淫性敗家風。- 六、離方路- 離方如果有路似見不見,隐隐約約叫做穿堂路,家中會出現少女逃婚,少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形,家中男子多在離方找親。- 七.巽方路-:巽方有路,對長女不利,如果是斜路,通向震方,對中男不利。- 詩曰:巽方有路通正東,少年男子冷清清。不是早死便無妻,一生辛苦百事空。- 八.震方路-:震方有路,如刀劍形刺向墳墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘,會出喝藥.上吊.槍殺……- 詩曰:震宮卦數名為雷,雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險,必然中男吃盡虧。- 第二節 八方窪陷- 一.乾宮窪陷-:墳的乾方不管墳向如何,隻要在乾宮低窪存水,其家會出當家的男子早死,丢下孤兒寡母。- 詩曰:乾宮如果現窪地,大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死,堂中缺少當家翁。- 二.兌宮窪水-:墳的兌宮窪水,而且是窪地一片,其家少女之人多災多病,如果再有水塘出現,其家少女多患胸腹之病,久治不愈.- 詩曰:兌方有坑将水停,水要停留血不通。女子多病與多難,四季用藥在家中。- 三.坤宮窪地-:坤方有窪地之處,常年積水為母血鏡,也為虎開口,主其家主婦早死早亡,如果是河流從坤宮流過無妨。- 四.離方窪地-:離方如過低窪,構成魚鱗水,坑内高低不平浸向墳身,家中會出現男女秃子,無發之人,如果水深推擁不動,家中男女會出現麻子。- 五.巽方窪陷-:巽方如有窪地,其家會出現男女多災多難,患胸腹之病。- 詩曰:巽方窪陷卦為風,如遇窪坑更添風。男女少年要多病,出在奮房一三中。- 六.震方窪地-:震方出現窪地,家中男子多病,外死他鄉,或在少年男女之中出現雷打死、車壓死,如果窪地風面積太大,在百畝以上要滿堂受損。- 詩曰:震方窪風如汪塘,其家男子主重傷,寡婦坐在高堂裡,一連幾輩淚汪汪。- 七.艮方窪地- 艮方如果有窪風出現,為子孫山[/B]的失落,其家中必然人丁不旺,縱然有男子存在也必然是手腳不幹淨。- 詩曰:宅墓若遇艮前水,必定家中出土匪,要看莊子興不興,看看東北地可豐。如果豐滿人丁旺,如果挖風人丁空。- 八.坎宮窪陷- 坎宮如果有窪風,男子會出現頭痛,腦膜炎、腦震蕩等症,如大水汪洋,會出現外死外葬。- 詩曰:坎宮如果水汪洋,其家女子多悲傷。河中撈出真男子,也有死在大外鄉。- 第三節 八方高聳- 一.乾宮高-:乾宮如有高峰皆起,如果山[/B]地其家當家男子老有重權,如果平原地帶,乾宮高起,老父壽高。- 詩曰:乾宮如果現高峰,起家男子老來紅。壽活八十不算高,門内走出百歲翁。- 二.坎宮高-:坎宮如果現高峰,此墳長男必用功,沒有功名也富貴,家中銀錢數不清。- 一.艮宮高-:艮宮如果現高峰,其家必然出貴丁,高峰戶丈縣衙位,卦有旗角出公卿。- 如果是高地,不管墳向如何,四方在有害處其家也不會缺丁少孫。- 二.震宮高-:震宮如有高峰皆起,此家中男必出文武二貴之人,武宮多出,但距墳30——80米最有效。- 三.巽宮高-:巽宮如有高峰皆起,似旗似鼓,其家女子中間,會出現女孩掌權或有功名。- 詩曰:巽宮高峰如旗鼓,起家女子勝丈夫。握有重權和功名,二十以後嫁遠夫。- 四.離宮高-:離方屬天目,如果高峰皆起,女子縱然主貴,家中會出現眼目之疾,如果高峰罩住墳身,家中将連續出現男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰擋住離方一半,會出現男性殘缺眼。- 五.坤宮高-:坤宮如果現高峰,其家子女多富榮。如果高峰描眉樣,出現戲稱假正經。假如四方全無貴,縱有高峰也是空。女子無賴不講理,一代一代管相公。- 六.兌宮高-:兌宮如果現高峰,少女貌美自身容.粉筆染盡滿堂水,女扮男裝提貴名.如果和東方高出相襯,少女貴不可言. 第四節 十三種水- 一.朝拜水-:在向前三方之水歸聚于明堂,形成明堂外邊三方高聳,這樣的水叫朝拜水。- 詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜,家中出秀才。- 二.八字水-:八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。- 詩曰:向前來水八字流,多主夫妻不到頭。财産蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。- 三.卷廉水-:向上的水向墳的方向流來叫卷廉水,隻要流到墳前就視為卷廉水。- 詩曰:茫茫大水卷向前,家中淫亂不堪言。公爹抱着兒媳睡,侄抱小姑坐堂前。- 四.簸箕水-:簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主兒孫後代輩輩窮,向前如有水塘呈此形狀也算。- 五.艮前水-:不管立什麼向,隻要東北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。- 詩曰:墳墓要遇艮前水,家中必定出土匪。- 六.玉晶水-:明堂前水如圓鏡,四季不枯幹水透明無雜,味稍呈甜味。- 詩曰:玉晶之水在向前,家裡無官也清閑。- 七.天池水-:在向前的群山[/B]之中,頂峰後斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周圍群山[/B]俊秀,天池周圍必有真龍結穴.如在此地點穴,向口對準天池,出文武大貴之人。- 八.望月水-:向前明堂如半圓彎月一樣,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性發貴在前。- 九.發貴水-:向前明堂分上下二水貫通,水同歸一路,上塘為倉,下塘為庫,使兒孫得金如山[/B]。如果在山[/B]地有此向為龍吐須,主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右,多生女孩。如宅後出現,多換姓之人。- 十.八煞水-:向前有四道河流,水從四下流去,不能同歸一路,如有此水,斷子絕孫,此水叫做八煞水。- 十一.反跳水-:向前左水來到右,從右反左而行,出逆子奸詐之徒。- 十二、扛屍水-:明堂中間有一斜路通過,如扛屍之形,家中有暗兇,或有外人死在家中,或家人死在外鄉。- 十三、斜飛水-:明堂在墳一邊有傾斜,形狀如刀似劍,其家先發财十五年,但多數沒有繼承人。- 第二章 出各類人地詳論- 第一節 怎麼分房-: 墳以向口為基準,墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊,白虎為右邊。龍砂高出虎砂一至二寸為抱虎。虎砂高出龍砂二至三寸為虎抱龍。- 詩曰:龍抱虎出知府,虎抱龍代代窮。- 第二節 墳墓貴斷- 1.墓座落在四山[/B]朝拜,後邊主山高[/B]大,山[/B]坡朝陽處有一塊高地,高地上長出鉗形窩地,在百米至三百米内有河流通過。河流外有群山[/B]相對,山[/B]上有旗子形的尖峰,左右群山[/B]山[/B]體呈圓形,距墳百米左右,站在穴地感覺不到風,這樣的墳地多出将相。- 2.紗帽形的山[/B]勢,下方三百米處有巨大河流或湖泊,水庫四周又有零亂小山[/B]相連。向口對着出水之處。如果山[/B]在水外和紗帽山[/B]的墳墓相對,多出文貴。- 3.一條山[/B]脈從北向南運行,成扭腰形,前大後小,有蛟龍出海之勢,在山[/B]的左方,龍腰部長出一個土包,土包的正東方又有圓山[/B]一座,距墳一百至三百米,東方之水從圓山[/B]的右方向流去,墳墓葬在土包的中間、迎着東方的太陽,此地出文貴。- 4.在群山[/B]之中有一山[/B]獨高,山[/B]前有水庫,周圍左右有群山[/B]朝來,山[/B]頭朝向山[/B]峰高處,這叫拜師山[/B],可在主峰下安穴,向口對準水庫或湖泊,此地多出将帥之才。- 5.在群山[/B]腰部出現一塊高地,山[/B]勢象人盤坐形,手腳分明,正前方千米處有河流相對,墳墓座落在二腿分叉處,必出貴人。四周如再有群山[/B]相對,百驗百準,如果在人的肚子部位,出現窩形地,可在窩地下穴。- 6.群山[/B]主峰下有一前鉗口形窩地,窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窩中下穴,窩口對準月口,這種地富甲千裡。如月外有高地或村莊,群山[/B]相對,出文武貴人,月外如果沒有高地,村莊都是窪地隻富不貴. 7.不管墳墓葬在何處(山[/B]地或平原),天空如果出現彩龍雲,常年罩在墳墓上頭,聚而散,散而再聚,墳中後人要出将相之人.- 8.墳墓周圍經常出現怪獸的身影,或聽到嚎叫的聲音,該墳墓貴人已出,多數是出将相之人。- 9.墳墓如能聽到樂器之聲,賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。- 10.十月以後墳墓上空如果出現層層雲樓似的龍雲,出文武大貴。- 11.墳墓夜間出現象大樹一樣的雲團,層層白霧環繞,說明家中兒孫興旺,必有貴人出現。- 12.墳墓上經常出現巨大的蟒蛇,圍繞墳墓大旋者,為貴龍真氣現身,出文武貴人。- 13.墳墓在夜間如果能聞到香氣,或看到朵朵紅黃花在墳上出現,家中将出貴婦人。- 14.在夜間如果發現墳墓地成一片汪洋,這種墳墓貴不可言,為真龍穴的,出風流雅士或精忠報國之臣。- 15.墳墓上夜間出現公雞蹄叫,将出現一鳴驚天之人。- -第三節 墳墓賤斷 |
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第一章 八方吉兇總論- 第一節 八方路- 一、艮方路- 墳的艮放如果有路,距離為5米左右,墳主的後人會出強盜,成為賊子賊孫。路大要出匪首,路小出偷摸之人,婦女不幹淨偷情。詩曰:艮方有路不算強,男是強盜女做娼。- 二、坎方路- 墳的坎方有小路,或明或暗直通墳後,家中會陷兇連續,滿堂受損,牛羊倒死。- 詩曰:坎宮直路出夭亡,如果發叉更悲傷。喝藥上吊年青死,有人乞丐在外鄉。- 三、乾方路- 乾方如有路發叉,家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩,兩個路叉為兩匹青麻,叫搓繩路。如果路不發叉,家中會出拐子和斷腿之人。- 四、兌方路- 墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死,如果路的形勢寬大,兒女滿堂受損,這叫短劍路。- 詩曰:兌方短劍人口傷,劍劍滴血見紅光,兒子必然外鄉死,少女老母淚汪汪。- 五、坤方路- 坤方如果有路直射墳墓,墳的後人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形,在墳的坤方出現此形狀,家中就不但出老母傷亡現象,還會出現婦女不正經,淫性敗家風。- 六、離方路- 離方如果有路似見不見,隐隐約約叫做穿堂路,家中會出現少女逃婚,少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形,家中男子多在離方找親。- 七.巽方路-:巽方有路,對長女不利,如果是斜路,通向震方,對中男不利。- 詩曰:巽方有路通正東,少年男子冷清清。不是早死便無妻,一生辛苦百事空。- 八.震方路-:震方有路,如刀劍形刺向墳墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘,會出喝藥.上吊.槍殺……- 詩曰:震宮卦數名為雷,雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險,必然中男吃盡虧。- 第二節 八方窪陷- 一.乾宮窪陷-:墳的乾方不管墳向如何,隻要在乾宮低窪存水,其家會出當家的男子早死,丢下孤兒寡母。- 詩曰:乾宮如果現窪地,大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死,堂中缺少當家翁。- 二.兌宮窪水-:墳的兌宮窪水,而且是窪地一片,其家少女之人多災多病,如果再有水塘出現,其家少女多患胸腹之病,久治不愈.- 詩曰:兌方有坑将水停,水要停留血不通。女子多病與多難,四季用藥在家中。- 三.坤宮窪地-:坤方有窪地之處,常年積水為母血鏡,也為虎開口,主其家主婦早死早亡,如果是河流從坤宮流過無妨。- 四.離方窪地-:離方如過低窪,構成魚鱗水,坑内高低不平浸向墳身,家中會出現男女秃子,無發之人,如果水深推擁不動,家中男女會出現麻子。- 五.巽方窪陷-:巽方如有窪地,其家會出現男女多災多難,患胸腹之病。- 詩曰:巽方窪陷卦為風,如遇窪坑更添風。男女少年要多病,出在奮房一三中。- 六.震方窪地-:震方出現窪地,家中男子多病,外死他鄉,或在少年男女之中出現雷打死、車壓死,如果窪地風面積太大,在百畝以上要滿堂受損。- 詩曰:震方窪風如汪塘,其家男子主重傷,寡婦坐在高堂裡,一連幾輩淚汪汪。- 七.艮方窪地- 艮方如果有窪風出現,為子孫山[/B]的失落,其家中必然人丁不旺,縱然有男子存在也必然是手腳不幹淨。- 詩曰:宅墓若遇艮前水,必定家中出土匪,要看莊子興不興,看看東北地可豐。如果豐滿人丁旺,如果挖風人丁空。- 八.坎宮窪陷- 坎宮如果有窪風,男子會出現頭痛,腦膜炎、腦震蕩等症,如大水汪洋,會出現外死外葬。- 詩曰:坎宮如果水汪洋,其家女子多悲傷。河中撈出真男子,也有死在大外鄉。- 第三節 八方高聳- 一.乾宮高-:乾宮如有高峰皆起,如果山[/B]地其家當家男子老有重權,如果平原地帶,乾宮高起,老父壽高。- 詩曰:乾宮如果現高峰,起家男子老來紅。壽活八十不算高,門内走出百歲翁。- 二.坎宮高-:坎宮如果現高峰,此墳長男必用功,沒有功名也富貴,家中銀錢數不清。- 一.艮宮高-:艮宮如果現高峰,其家必然出貴丁,高峰戶丈縣衙位,卦有旗角出公卿。- 如果是高地,不管墳向如何,四方在有害處其家也不會缺丁少孫。- 二.震宮高-:震宮如有高峰皆起,此家中男必出文武二貴之人,武宮多出,但距墳30——80米最有效。- 三.巽宮高-:巽宮如有高峰皆起,似旗似鼓,其家女子中間,會出現女孩掌權或有功名。- 詩曰:巽宮高峰如旗鼓,起家女子勝丈夫。握有重權和功名,二十以後嫁遠夫。- 四.離宮高-:離方屬天目,如果高峰皆起,女子縱然主貴,家中會出現眼目之疾,如果高峰罩住墳身,家中将連續出現男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰擋住離方一半,會出現男性殘缺眼。- 五.坤宮高-:坤宮如果現高峰,其家子女多富榮。如果高峰描眉樣,出現戲稱假正經。假如四方全無貴,縱有高峰也是空。女子無賴不講理,一代一代管相公。- 六.兌宮高-:兌宮如果現高峰,少女貌美自身容.粉筆染盡滿堂水,女扮男裝提貴名.如果和東方高出相襯,少女貴不可言. 第四節 十三種水- 一.朝拜水-:在向前三方之水歸聚于明堂,形成明堂外邊三方高聳,這樣的水叫朝拜水。- 詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜,家中出秀才。- 二.八字水-:八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。- 詩曰:向前來水八字流,多主夫妻不到頭。财産蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。- 三.卷廉水-:向上的水向墳的方向流來叫卷廉水,隻要流到墳前就視為卷廉水。- 詩曰:茫茫大水卷向前,家中淫亂不堪言。公爹抱着兒媳睡,侄抱小姑坐堂前。- 四.簸箕水-:簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主兒孫後代輩輩窮,向前如有水塘呈此形狀也算。- 五.艮前水-:不管立什麼向,隻要東北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。- 詩曰:墳墓要遇艮前水,家中必定出土匪。- 六.玉晶水-:明堂前水如圓鏡,四季不枯幹水透明無雜,味稍呈甜味。- 詩曰:玉晶之水在向前,家裡無官也清閑。- 七.天池水-:在向前的群山[/B]之中,頂峰後斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周圍群山[/B]俊秀,天池周圍必有真龍結穴.如在此地點穴,向口對準天池,出文武大貴之人。- 八.望月水-:向前明堂如半圓彎月一樣,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性發貴在前。- 九.發貴水-:向前明堂分上下二水貫通,水同歸一路,上塘為倉,下塘為庫,使兒孫得金如山[/B]。如果在山[/B]地有此向為龍吐須,主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右,多生女孩。如宅後出現,多換姓之人。- 十.八煞水-:向前有四道河流,水從四下流去,不能同歸一路,如有此水,斷子絕孫,此水叫做八煞水。- 十一.反跳水-:向前左水來到右,從右反左而行,出逆子奸詐之徒。- 十二、扛屍水-:明堂中間有一斜路通過,如扛屍之形,家中有暗兇,或有外人死在家中,或家人死在外鄉。- 十三、斜飛水-:明堂在墳一邊有傾斜,形狀如刀似劍,其家先發财十五年,但多數沒有繼承人。- 第二章 出各類人地詳論- 第一節 怎麼分房-: 墳以向口為基準,墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊,白虎為右邊。龍砂高出虎砂一至二寸為抱虎。虎砂高出龍砂二至三寸為虎抱龍。- 詩曰:龍抱虎出知府,虎抱龍代代窮。- 第二節 墳墓貴斷- 1.墓座落在四山[/B]朝拜,後邊主山高[/B]大,山[/B]坡朝陽處有一塊高地,高地上長出鉗形窩地,在百米至三百米内有河流通過。河流外有群山[/B]相對,山[/B]上有旗子形的尖峰,左右群山[/B]山[/B]體呈圓形,距墳百米左右,站在穴地感覺不到風,這樣的墳地多出将相。- 2.紗帽形的山[/B]勢,下方三百米處有巨大河流或湖泊,水庫四周又有零亂小山[/B]相連。向口對着出水之處。如果山[/B]在水外和紗帽山[/B]的墳墓相對,多出文貴。- 3.一條山[/B]脈從北向南運行,成扭腰形,前大後小,有蛟龍出海之勢,在山[/B]的左方,龍腰部長出一個土包,土包的正東方又有圓山[/B]一座,距墳一百至三百米,東方之水從圓山[/B]的右方向流去,墳墓葬在土包的中間、迎着東方的太陽,此地出文貴。- 4.在群山[/B]之中有一山[/B]獨高,山[/B]前有水庫,周圍左右有群山[/B]朝來,山[/B]頭朝向山[/B]峰高處,這叫拜師山[/B],可在主峰下安穴,向口對準水庫或湖泊,此地多出将帥之才。- 5.在群山[/B]腰部出現一塊高地,山[/B]勢象人盤坐形,手腳分明,正前方千米處有河流相對,墳墓座落在二腿分叉處,必出貴人。四周如再有群山[/B]相對,百驗百準,如果在人的肚子部位,出現窩形地,可在窩地下穴。- 6.群山[/B]主峰下有一前鉗口形窩地,窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窩中下穴,窩口對準月口,這種地富甲千裡。如月外有高地或村莊,群山[/B]相對,出文武貴人,月外如果沒有高地,村莊都是窪地隻富不貴. 7.不管墳墓葬在何處(山[/B]地或平原),天空如果出現彩龍雲,常年罩在墳墓上頭,聚而散,散而再聚,墳中後人要出将相之人.- 8.墳墓周圍經常出現怪獸的身影,或聽到嚎叫的聲音,該墳墓貴人已出,多數是出将相之人。- 9.墳墓如能聽到樂器之聲,賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。- 10.十月以後墳墓上空如果出現層層雲樓似的龍雲,出文武大貴。- 11.墳墓夜間出現象大樹一樣的雲團,層層白霧環繞,說明家中兒孫興旺,必有貴人出現。- 12.墳墓上經常出現巨大的蟒蛇,圍繞墳墓大旋者,為貴龍真氣現身,出文武貴人。- 13.墳墓在夜間如果能聞到香氣,或看到朵朵紅黃花在墳上出現,家中将出貴婦人。- 14.在夜間如果發現墳墓地成一片汪洋,這種墳墓貴不可言,為真龍穴的,出風流雅士或精忠報國之臣。- 15.墳墓上夜間出現公雞蹄叫,将出現一鳴驚天之人。- -第三節 墳墓賤斷 |
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