[網絡中國節·元宵]燈月悠長明媚，歡樂祥和
（來源：漳縣鹽井鄉人民政府）
元宵節，又稱上元節、小正月、春燈節，時間為每年農曆正月十五，是我國的傳統節日之一。
《說文解字》解釋道：“元，始也。”元，象征萬事萬物開始的狀态。
正月是農曆的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。
元宵節的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，從唐代起元宵張燈即成為法定之事。
正月十五元宵節這天晚上，中國人素有賞花燈、吃元宵、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。
01 元宵節的由來
相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到禦花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家裡還有雙親及一個妹妹。
自從她進宮以後，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占蔔攤。不少人都争着向他占蔔求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安裡起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。
東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去禀報皇上。
漢武帝接過來一看，隻見上面寫着：“長安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。
萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳谕臣民一起在十五晚上挂燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五，長安城裡張燈結彩，滿城紅火，非常熱鬧！
元宵的雙親帶着妹妹也跟着進城觀燈。他們看到寫着“元宵”的大宮燈時，便大聲高喊：“元宵”！“元宵”……元宵尋聲而望～終于和家人團聚了！
因為熱鬧了一夜，長安城平安無事，百姓其樂融融。漢武帝大喜并下令：每年的正月十五都做湯圓團子供俸火神，并全城挂燈籠放煙火。
因為宮女元宵做的湯圓最好吃，人們就把湯圓叫“元宵”，把正月十五這天叫元宵節。
02 元宵習俗
一、花燈寄寓
天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
每年元宵節前，各行各業人士便紛紛忙碌起來，那些彩紙顔料，鐵絲竹篾，紗線布帛，經過剪、剔、繪、染、紮、纏、繃，在一雙雙巧手的運作下變成了活靈活現的各式花燈，有各種動物、花卉、瓜果、神話人物等。
元宵之夜，“火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風”，燈海錦簇，令人目不暇接，興趣盎然，也将節日氣氛烘托到了頂點。
二、元宵燈詩
“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。曆代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數不勝數，如今讀來仍趣味無窮。
唐代時，元宵放燈已發展成為盛況空前的燈市。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩雲牶“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵随馬去，明月逐人來。”描繪了燈月交輝，遊人如織，熱鬧非凡的場景。
宋代的元宵夜更是盛況空前，燈市更為壯觀。白居易有詩雲牶“燈火家家有，笙歌處處樓。”大詞人辛棄疾曾有一阙千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”。
三、吃元宵
元宵古稱“浮元子”， 元宵與湯圓不同的是，元宵是先拌餡料，用分好的餡在米粉裡像滾雪球一樣滾動成元宵，此法在北方較為盛行。南方多為湯圓，是先用糯米粉做皮，再調餡包入糯米皮，邊轉邊收口做成湯圓，直至表面光滑發亮。
元宵以芝麻、豆沙、玫瑰、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。
吃下一口象征團圓美滿的元宵，讓家的味道充滿彼此的心間。一碗碗的元宵，既是家人團圓的象征，也是生活甜蜜的祝願。
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