三魂七魄真形圖

道家著作相傳，人有三魂，一名胎光，一名爽靈，一名幽精；又有七魄，第一魄名屍狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀陰，第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。

那麼這個三魂七魄，究竟指什麼呢？

要想搞清楚三魂七魄是什麼東西，我們首先要弄清楚“魂”“魄”是什麼東西。

我們來古文字“魂”和古文字“魄”

魂和魄的右邊都一個“鬼”字，《說文解字》載：“人所歸為鬼。”《禮記》：“人死曰鬼。”

鬼，即是死人，象形死屍。

那這個死人和魂、魄之間，有什麼必然聯系呢？

民間傳說，人死之後，魂、魄會離開人體，最直接的體現，就是頭發的形狀豎起來了。

古文字“鬼”的上面，即是象形死人的頭發。

因此，魂左邊的雲、魄左邊的白實際上象形都是頭發的形狀。

魂、魄實際是異名同實，都是指的靈魂。

人出生的時候，靈魂從頭部囟門進入，而後附着于人體的神經系統，并逐漸控制人體。我們學走路、說話的過程，其實就是靈魂控制神經系統的過程。人死後，靈魂又會從頭部離開，人體便沒有了動靜。

因此，道家所講的“三魂”“七魄”，每一個都有具體的名稱，那麼應該是對神經系統的分類和描述。

魂一：胎光

很多人聽到“胎光”兩個字，會望文生義，以為這個會和胎兒有什麼關系，其實不然。

胎，左邊一個“月”，代表分類屬于身體；右邊一個“台”，代表象形。

這個“台”呢，實際是“始”的本體字，指的是古代紡織工藝的第一道程序——抽絲。

來看古文字“台”，其象形的正是從一個蠶繭上抽絲的情景。

胎，有一個意思是指胎兒，即是象形受精卵開始發育的情形。

其在代表人體的時候還有另一個代指，即人的腦袋，因為人的頭是圓形的，頗像一個蠶繭，上面的頭發頗像蠶絲，又屬于身體，故曰“胎”。

光，本意指油燈發出的光明，象形燈芯。《說文解字》載:'光，明也。“

古文字“光”

有一種植物叫做“燈芯草”，其莖可用來做燈芯，故名。

而人的腦子，看上去頗像燈芯一樣，故稱“光”。

那麼“胎光”，大緻相當于我們今天所講的腦部神經。

佛教所講“開光”，其本意也是開啟智慧的意思。

魂二：爽靈

既然胎光是腦部神經，那這個“爽靈”指的是啥呢？

這個是比較容易猜出來的。

我們來看古文字“爽”，像不像人的四肢呢？

靈，古代有個意思叫“巫”。《說文解字》載：“靈，巫也。”

那什麼是巫呢？本号前面文章指出，巫的本意指計算，“工”象形的是算格，“人”象形的是算籌。（詳見《手把手教你學巫術》）

古文字“巫”

來看古文字“靈”，本意即是計算天氣下雨的情況，大緻相當于今天的天氣預報。

人體四肢骨骼，頗像各式各樣的算籌，是謂“靈”。

神經的分叉，也頗像古代計算是用的算籌，因此古代有些地方用“靈”來代指神經系統。

那麼

爽靈，大緻相當于今天我們所講的軀體運動神經。

魂三：幽精

幽，其本意即是指脊骨，象形上面紅色的部分和白色的部分相間。

精，本意指米類分解後産生的營養物質，這裡指脊骨的脊髓。

那麼“幽精”，大緻相當于我們今天所講的脊髓神經。

魄一：屍狗

這個屍狗很好玩。我們來看豬心上的紋路，白色部分的紋路看上去頗像一個“屍”字，是謂“屍”；而紅顔色的紋路，一部分像彎彎的狗尾巴，一部分像一個小狗頭，是謂“狗”；合在一起，即為“屍狗”。

古文字“屍”

那麼屍狗，大緻相當于我們今天所講的心髒神經。

魄二：伏矢

《說文解字》載：“伏，偃也。”伏，就是卧倒、趴着的意思。

肝的形狀看上去頗像一個人趴地卧倒的情形，是謂“伏”；而膽的外形頗像一個箭頭，是謂“矢”；合在一起，即為“伏矢”。

那麼伏矢，大緻相當于我們今天所講的肝膽神經。

魄三：雀陰

《說文解字》載：“雀，依人小鳥也。”雀，在古代通“鵲”，即今天的鹦鹉。

鹦鹉有一種習慣，即喜歡倒挂着玩。

陰，本意指地窖，象形。

來看古文字“陰”，左邊的雙耳旁代表分類屬于地形，右邊是象形。

右邊最上的三角象形地窖的入口，中間的一橫象形地平線，最下面的曲線象形地窖通道。

我們來看人類的胯骨，兩邊部分頗像兩隻倒挂的鹦鹉，是謂“雀”；中間是空的，而骶骨部分頗像通往地窖的樓梯，是謂“陰”；合在一起，即為“雀陰”。

那麼雀陰，大概相當于我們今天所講的坐骨神經。

魄四：吞賊

《說文解字》載：“吞，咽也。”吞，就是咽喉，象形。

《玉篇》載：“賊，劫人也。”賊，在古代有一個意思就是搶劫的人。

人的口咽和鼻咽組合在一起，頗像一個持刀打劫的人，是謂“賊”。

那麼吞賊，大緻相當于我們今天所講的口鼻咽神經。

魄五：非毒

非，通菲，指今天的紫花地丁，象形花上的紋路。（詳見《西方科學的謊言（三）：麥哲倫環球航行》）

古文字“非”

毒，本意指今天烏頭，象形其莖及根。《說文解字》載:'毒，厚也，害人之草。”

生烏頭有劇毒，所以說是害人之草。

古文字“毒”

大腸上面的紋路，頗像“非”字一般，而直腸的形狀頗像生烏頭，合在一起，即為“非毒”。

非毒，大概相當于今天大腸神經。

魄六：除穢

《說文解字》載：“除，殿陛也。”除，就是宮殿的台階。

又載：“穢，蕪也。”穢，就是蕪，蕪就是今天蒲公英。

腎和裡面的腎錐體組在一起，頗像宮殿的台階，是謂“除”；

膀胱的外形看上去頗像蒲公英，是謂“穢”；

腎髒和膀胱合在一起，即為“除穢”。

那麼除穢，大緻相當于我們今天所講的腎和膀胱的神經。

魄七：臭肺

這個就很明顯了，氣管的外形頗像一個“臭”字，加上肺，是謂“臭肺”。

古文字“臭”

臭肺，大緻相當于我們今天所講的肺部神經。