三合風水之定局與立向
1、定局
立向，先須定局。隻有先确定四大局以後，才可能真正正确的立向與擇日。楊公風水定局，是以來脈的五行、來水口五行、去水口五行三者綜合确定的。它不是《地理五訣》死執水口定局的荒謬之法。
龍水的形态，是千變萬化的。穴位一旦認定，周圍的龍、砂、水的方位，是難以用人力來改變的。在三合法中，來龍、來水、去水，都一樣重要。所以，定局就要此三者來進行，并不能專以水口來定局，首先要明确這一點。
（1）、如果來龍、來水、水口三者，都屬于同一局的，自然就可以直接定局。例如來龍是巽巳，來水是庚酉，水口居于癸醜，三者同屬于金局，就合巽庚癸盡是武曲位了。但是，形巒之多變，來龍、來水、水口三者難以同時均合局，有各種各樣的情況，那麼就要區别對待了。
（2）、來龍、來水、水口三者占其二，亦可直接定局。
如來龍為艮寅，來水是丙午，水出丁未。艮寅、丙午均屬于火局，故可以定為火局之地。再如來龍是甲卯，水出丁未，來水是壬子。甲卯、丁未同屬于木局，故以木局定位。
這裡應注意一點，因水城反背，某些地是不能結地的。何為反背？即以龍水定局之法，見墓庫方來水。如庚酉來龍，癸醜來水。以龍水論已經是金局，此時水口即便歸于乙辰水庫，都隻能定為金局。此時，癸醜之來水即是墓庫倒沖，是有兇應的。
（3）、水口定局。
先需明白四大局的水口。三合古法中，要求水口在墓絕之方。依左旋右旋的不同排法，絕之位不同。如木局，順行水墓在未，絕在申。逆旋水墓在未，絕在午。故丙午、丁未、坤申六字，為木局水口。庚酉、辛戌、乾亥六字，為火局水口。壬子、癸醜、艮寅六字，為金局水口。甲卯、乙辰、巽巳六字，為水局水口。
水口定局之法，又分為兩類：
一是水歸正庫定局。即來龍、來水雖不同局，隻要水歸正庫，即可以直接定局。但它有條件，以水的長生論，必須是見冠帶或臨官方來水，才可以定局。
二是水不歸正庫，歸死絕之方也可以定局。但其亦有嚴格的條件，即來水必須是自長生或帝旺方來。否則，不能定局。
（4）、以龍定局。
來龍、來水、水口三者不在同一局之内，而且水又不能歸正庫。此時則隻能以來龍來定局了。如艮寅來龍，庚酉來水，水出甲卯。這樣，隻能以來龍艮寅确定為火局。
一般情況下，僅以龍定局的地，基本上不用。
這裡必須說明一下來水，這裡用以定局的來水，指的是主水，即主幹流，而非穴兩邊的蝦須水之類。因來水不具備有唯一性，有些地有很多的來水。因此，隻能以主幹流定局。正因為水往往不是唯一的，所以不能單獨以來水定局。
定局，是三合的根本，是不能出錯的。局錯則十二長生亦錯，就不能談理氣正确了。
2、立向：
定了何局，就應該立與本局相适應的坐向。三合古法立向之法，包括坐度分金法與向上五行法兩類。這裡簡要的介紹向上五行立向法。
所謂向上五行立向法，指的是以向上五行來定局。包括《地理五訣》及楊公古法，都是運用向上五行立向之法來定局的。實踐中，尋龍若遇形局能适合四十八大格的地，必用此法。如能确定為水局，即應立水局之向。而向，隻有生、旺、墓、衰四向可立，其餘立向，均不成立。
立向，以天盤的雙山，即縫針而定向，不能以地盤立向，這是三合秘密的立向方法。而且立向時，不論天盤與地盤，都必須同時在本局的字位内，即每組雙山，隻有二十二點五度可立。
由于雙山中每山占十五度，故每組雙山，所占的周天度為三十度。此時，在立向上，即有講究了。
大凡真龍結地，必然有自然的朝向，而且這個朝山，必然是在這組雙山内。這是客觀規律，是不以人的意志而轉移的。有此龍水，則必有此朝山，若無自然的朝山，須左右移動者，多為花假之地。
世間的事物，又不是絕對的。有時，在立向的雙山範圍内，會出現多個朝峰。取朝的方法是，以最秀、最高者為準。除此之外，奇數取之以中正。數高而取低，數低而取高，亦是正理。總之，立向先取形局為第一。在形局上難以确定的情況下，可采用七十二龍之奇門之法，或用大玄空的龍水配卦、抽爻換象等方法，均可用。當然，最好的方法是結合坐度分金之法，若能合局必然是大發之地。
龍之形局，是自然的，固定的，不是我們人為能改變的。立向，是為了适合龍局的。并不是我們立何向，就可以改變龍局。特别是某些龍穴，自然成局。如坤申來龍，水出乙辰。或乾亥來水，水出丁未之類，它們本身就己經成局了。此時，無論你立何向，隻能以該局來論。如乾亥來水，水出丁未。并不能說你立了艮寅向，它就是火局。或者立了乙辰向，它就成了水局了。
自然成局的地，最怕的是生、旺之龍，得墓庫方來水。如庚酉來龍，見癸醜水來，出乙辰。或巽巳來龍，癸醜水來出辛戌。因此類龍局，本不結地。但恰恰它們容易構成《地理五訣》的所謂二圖吉水，如前言庚酉來龍，立甲卯向，癸醜水來，出乙辰。這樣的地，沒有不發兇的，讀者可以在實踐中去驗證。
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