附子與烏頭的不同之處附子并不等同于烏頭，附子是烏頭塊根上所附生的子根，雖然同體，但二者卻是兩味藥，...
附子與烏頭的不同之處。
附子并不等同于烏頭，附子是烏頭塊根上所附生的子根，雖然同體，但二者卻是兩味藥，藥性與毒性都有一定的差别，這也是經過古人長期臨證體驗過的。
《本經》說附子：“味辛溫。主風寒咳逆邪氣，溫中，金創，破癥堅積聚，血瘕，寒濕，踒躄拘攣，膝痛，不能行步。”
《本經》說烏頭：“味辛溫，有毒。主中風惡風，洗洗出汗，除寒濕痹，咳逆上氣，破積聚寒熱。……又雲：烏喙，神農雷公桐君黃帝有毒。”
在《本經》所叙述的這兩味藥中，烏頭注明有毒而附子沒有這麼注明。
顯然，這兩味藥的毒性和配伍是有一定區别的。《本經》是一部非常嚴謹的經典，不經過長期的臨床考證和驗證是不會亂說的。
附子功能為回陽救逆，益火助陽，驅逐裡寒之力為勝；烏頭功能為除風寒濕，通經活絡止痛，祛風通痹之力為強。烏頭是主根（母根），又分為川烏和草烏兩種，川烏系栽培品，草烏為野生品，二者功效相似，但草烏毒性大于川烏。
烏頭祛風通痹之力較附子為勝，但補火祛寒之力不及附子，故古有“附子逐寒，烏頭祛風”之說，而烏頭的毒性較附子為大，應用時其用量及配伍皆須謹慎。
吳佩衡在《吳佩衡醫藥簡述·卷二》中有句話，可以說是一語道破附子的安全服用要點：“其實附子隻在煮透，不在制透，故必煮到不麻口，服之方為安全。”（《吳佩衡醫案》）
應用附子要做到安全有效，不論是生附子，還是制附子，關鍵在于煎煮，并且煎透。
附子并不等同于烏頭，附子是烏頭塊根上所附生的子根，雖然同體，但二者卻是兩味藥，藥性與毒性都有一定的差别，這也是經過古人長期臨證體驗過的。
《本經》說附子：“味辛溫。主風寒咳逆邪氣，溫中，金創，破癥堅積聚，血瘕，寒濕，踒躄拘攣，膝痛，不能行步。”
《本經》說烏頭：“味辛溫，有毒。主中風惡風，洗洗出汗，除寒濕痹，咳逆上氣，破積聚寒熱。……又雲：烏喙，神農雷公桐君黃帝有毒。”
在《本經》所叙述的這兩味藥中，烏頭注明有毒而附子沒有這麼注明。
顯然，這兩味藥的毒性和配伍是有一定區别的。《本經》是一部非常嚴謹的經典，不經過長期的臨床考證和驗證是不會亂說的。
附子功能為回陽救逆，益火助陽，驅逐裡寒之力為勝；烏頭功能為除風寒濕，通經活絡止痛，祛風通痹之力為強。烏頭是主根（母根），又分為川烏和草烏兩種，川烏系栽培品，草烏為野生品，二者功效相似，但草烏毒性大于川烏。
烏頭祛風通痹之力較附子為勝，但補火祛寒之力不及附子，故古有“附子逐寒，烏頭祛風”之說，而烏頭的毒性較附子為大，應用時其用量及配伍皆須謹慎。
吳佩衡在《吳佩衡醫藥簡述·卷二》中有句話，可以說是一語道破附子的安全服用要點：“其實附子隻在煮透，不在制透，故必煮到不麻口，服之方為安全。”（《吳佩衡醫案》）
應用附子要做到安全有效，不論是生附子，還是制附子，關鍵在于煎煮，并且煎透。
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