八字五行相生相克

大家好，如果您還對八字五行相生相克不太了解，沒有關系，今天就由本站seo導航為大家分享八字五行相生相克的知識，還望可以解決大家的問題，下面我們就開始吧！

話題：什麼是八字的相生相克

五行學說認為，宇宙中萬物并非靜止地、孤立地存在而互不相幹，而是相互滋生、相互制約的關系，這就是五行的相生、相克原理。故五行的生克關系反映出了事物之間的量變規律。

五行生克關系，中醫學理論為：相生、相克、相乘、相侮和制約的關系。四柱命理學為：相生、相克、反生為克，洩多為克及反克五種情況。二者說法稍異，但原理一樣。

（一） 五行相生

五行相生是指事物之間的滋生、促進助長的意思。

五行相生的關系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循環相生，如環無端，生化不息。

在五行相生關系中，任何一種相生關系都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。

“我生”，是指我去生他，表示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。表示木去生火，木洩氣而減力，火被木生，主火受生而加力。

“生我”，是指他來生我，表示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來生火，我為火為子，生我者為木為母，表示火被木生，火受生加力，木來生火，木洩氣減力。總之，五行相生，無論是“我生”還是“生我”，都是主生者洩氣而減力，受生者被生而加力，反映了事物之間的量變規律。

五行相生關系對臨床醫學的應用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。

例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。但是，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情況下，才能以母生子。反之，就會适得其反。當然，“子”是旺是衰，是強是弱，是太過還是不及，在目前來說，現代醫學對這個問題還無能為力，這就是現代醫學的空白。可是，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的強弱、旺衰和太過、不及的問題，就可以直觀地反映出來，一目了然，這就是四柱命理學的迷人之處和神奇功能。

（二） 五行相克

五行相克，是指事物之間的相互制約，相互抑制的意思。

五行相克的關系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循環相克，周而複始，往複無窮。

在五行相克關系中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。

“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相克的力量來比較，我去克，表示我力量大，但還是要耗損一些氣力，被克者，表示力量小，則損失就比較主克者來說就大多了。比如大人打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力，而小孩卻隻有被挨打受痛的份。所以火克金，火耗損少，金受傷重。

“克我”，是指我被克，表示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，表示金我受傷重，火耗損小。

五行相克關系亦是反映事物之間的量變規律。

五行相克關系在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病，以火洩木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土洩火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金洩土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水洩金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木洩水生火，佐以土克水。此謂以母洩敵生我，以子制敵救我治療法。

（三） 五行反生為克

反生為克是指在五行相生關系中，主生者旺，被生者衰的現象。其實，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補，也不宜大量服藥，或營養已經過剩的人，再大量攝入高營養，都會導緻身體易生疾病。

五行反生為克的條件是：

金賴土生，土多金埋。

木賴水生，水多木漂。

水賴金生，金多水濁。

火賴木生，木多火塞。

土賴火生，火多土焦。

五行反生為克的原理，全部來源于自然之理。比如，燒幹柴做飯，若将竈中堆滿柴，反而使火不能正常的将柴燃燒，到頭來會弄得滿屋是濃煙滾滾，這種現象即是“木多火塞”。要解決這個問題，就是要将柴從竈中退出大部分，才能使幹柴正常燃燒，若不退出幹柴，則就應吹風助燃，但這樣做法，就顯費力得多。因此，這個“木多火塞 ”的解決辦法，看似簡單容易，實際上和治病用藥的原則是一樣的，都皆來自于簡單的自然之理。

《本草綱目·十劑》說：“……空青法木，色青而主肝；丹砂法火，色赤而主心；雲母法金，色白而主肺；磁石法水，色黑而主腎；黃石脂法土，色黃而主脾。故觸而長之，莫不有自然之理也。”所以醫者若能精通自然之理，則對疾病的診斷和治療，幫助是相當之大的。

五行反生為克對臨床醫學的應用：

木多火塞則心病，以重火補之，佐以金克木，輔以土克水。

火多土焦則脾病，以重土補之，佐以水克火，輔以金克木。

土多金埋則肺病，以重金補之，佐以木克土，輔以水克火。

金多水濁則腎病，以重水補之，佐以火克金，輔以木克土。

水多木漂則肝病，以重木補之，佐以土克水，輔以火克金。

此謂兄弟相助，以敵制敵治療法。

（四） 五行洩多為克

洩多為克，是指五行相生雙方，被生者旺，主生者弱的現象，實際上是現實生活中的“兒多母苦”的特殊現象，比如病人身體弱又多病症。

五行洩多為克的條件是：

木能生火，火多木焚。

火能生土，土多火晦。

土能生金，金多土虛。

金能生水，水多金沉。

水能生木，木旺水縮。

洩多為克的原理也是來源于自然之理。比如：用煤燒磚，若是用煤少了，而磚胚又多則燒出來的磚必然是土胚一樣，是不能用于建築的，這就是土多火晦的現象。

五行洩多為克在臨床醫學上的應用：

火多木焚則肝病，以水克火，佐以金生水。

土多火晦則心病，以木克土，佐以水生木。

金多土虛則脾病，以火克金，佐以木生火。

水多金沉則肺病，以土克水，佐以火生土。

木旺水縮則腎病，以金克木，佐以土生金。

此謂母子平衡治療法。

（五） 五行反克

五行反克是指相克雙方為主克者弱，被克者強的一種特殊現象。如：金克木是五行正常的相克現象，但是在金衰木旺的情況下，金不但不能克制木，倒是木來反克金。不過反克的前提條件是：被克者一定要旺，主克者一定是衰，反克的關系才能成立。

五行反克的條件是：

金能克木，木堅金缺。

木能克土，土重木折。

水能克火，火旺水幹。

火能克金，金多火熄。

土能克水，水多土蕩。

五行反克的原理，仍然是來源于自然之理。如：洪水潰堤就是水多土蕩；又如，夏天的太陽天氣或幹燥幹旱天氣則是“火旺水幹”的現象。

五行反克在臨床醫學上的應用：

木堅金缺則肺病，補金為主，佐以土生金，輔以火生土。

土重木折則肝病，補木為主、佐以水生木，輔以金生水。

水多土蕩則脾病，補土為主，佐以火生土，輔以木生火。

火旺水幹則腎病，補水為主，佐以金生水，輔以土生金。

金多火熄則心病，補火為主，佐以木生火，輔以水生木。

此謂祖孫三代抗敵治療法。

以上五行相生、相克、反生為克、洩多為克、反克五種狀況，所反映出人體的病理變化是不同的。即：相同的病名，各有不同的緻病原因，則治療方法也就不同，治療用藥亦明顯有别。如同是肝病 ：有以母生子法；有以母洩敵、以子制敵法；有兄弟相助，以敵制敵法；有母子平衡法；有祖孫三代抗敵法等。這就證明了相同病名的疾病，是不能用相同的藥物來治療的，否則就會對人體造成不良反 應，而緻人傷殘，甚至死亡。例如：木不及則肝病，用以母生子治療法就可以收到很好的療效；若是水多木漂則肝病，再用以母生子治療法的話，反使肝木更漂矣，則後果就不堪設想

話題：五行的相生相克

五行學說認為，五行之間存在着生、克、乘、侮的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。

相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，也就是木為火之母，火則為木之子。

相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所約束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相生相克的動态平衡，才能使事物正常的發生與發展。

如果五行相生相克太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。比如，木過于亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，所以又被稱為反克或反侮。比如，在正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒幹，即火反克或反侮水。

話題：生辰八字五行相生相克

毛升賦

話題：怎樣分辨“八字五行”的相生相克？

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含義:木生火, 是因為木性溫暖, 火隐伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火；火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土；土生金, 因為金需要隐藏在石裡, 依附着山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金；金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水,所以金生水；水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.

五行相克含義: 是因為天地之性，衆勝寡, 故水勝火.精勝堅, 故火勝金.剛勝柔, 故金勝木.專勝散, 故木勝土.實勝虛, 故土勝水.

話題：五行相生相克

木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 還有，木化水 水化金 金化土 土化火 火化木

話題：五行相生相克的規律是什麼？

世界上很多物質都可以根據屬性劃分為金、木、水、火、土，吃的食物是這樣，身體的各部分也是這樣。五行物質之間存在這廣義上的相生相克的關系，養生需要從這五種物質之間的生克關系推演到我們的生活，達到養生的目的。

五行學說認為，事物與事物之間存在着一種聯系，這種聯系又促進着事物的發展變化。五行之間存在着相生相克的規律。相生，含有互相滋生，促進助長的意思。相克，含有互相制約、克制和抑制的意思。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

木生火：因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅；

火生土：因為火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；

土生金：因為金蘊藏于泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金；

金生水：因為金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通；

水生木：因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 衆勝寡八字相生相克，故水勝火也；因為火遇水便熄滅。

精勝堅，故火勝金；因為烈火能溶解金屬。

剛勝柔，故金勝木；因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。

專勝散，故木勝土；因為樹根苗的力量強大，能突破土的障礙。

實勝虛，故土勝水也；因為土能防水。

相生相克，象陰陽一樣，是事物不可分割的兩個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持事物的發展和變化中的平衡與協調。沒有相生就沒有相克，沒有相克，就沒有相生，這種生中有克，克中有生，相反相成，互相為用的關系推動和維持事物的正常生長、發展和變化。“造化之機不可無生，亦不可無制，無生而發育無由，無制則亢而為害。”（《類經圖翼》）

亢乘與反侮

五行之間的生克制化關系失常，則事物的協調性便遭到了破壞，從而出現反常的變化現象，在自然界則表現為自然災害，在人體則表現為疾病。

五行之間的反常現象，主要是“亢乘”和“反侮”。

亢乘，物盛極為亢太過。凡事物亢極則乘。乘，乘虛侵襲，強而欺弱，相克太過。

反侮，五行中并不隻存在着順克，有時也會出現逆克，如旺克衰，強克弱的現象。如：土旺木衰，木受土克；木旺金衰八字相生相克，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克，這種逆克，叫反克也稱反侮。反侮，反過來欺侮。

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