有人說:“笨人的可怕不在其笨,而在其自作聰明。”
誠然,人的層次不是以“海拔”為标準,反而是那些笑着低頭的人,層次更高。
究其原因,就是姿态的問題。
若是低層次的人要提升自己,看清和調整姿态,就好了。
01
愚者,架子大。
有一個雜志編輯,講了一個笑話。
某天,他接到一個電話,是一位作者打來的。作者用責怪的語氣說:“為何一個星期了,也不見文章采用。”
打開郵箱一看,這位作者的文章,令人反感——用了很長一段話,做了自我介紹。其頭銜有“教授、最佳文學獎獲得者、某地特邀作者、曾經是某刊物的專欄作者、在某電視台做客過、原局長等等”。
非常明顯,該作者習慣性“居高臨下”,沒有把自己放到“作者”之中。曾經,有些刊物,看到他的頭銜,就閉着眼睛,把稿件發表了。現在,他還生活在“曾經”。
西晉時的外戚大臣羊琇,仗着自己和司馬炎關系很鐵,就把自己當二把手,走到哪裡,架子都有“皇家氣派”。
有一次,名将杜預升職了,百官都去祝賀。
羊琇看到杜預家,凳子很樸素,招待的飯菜也很一般,就轉身離開。杜預礙于面子,不得不去追他回來。
羊琇的作風,引起了百官的不滿,司馬炎顧全大局,不得不降了羊琇的職位。令人咋舌的是,羊琇因而生氣不止,害了自己的性命。
擺架子的愚蠢,從以上兩件事上,就體現的淋漓盡緻了。
首先,擺架子的人,會被人當成笑話,給人取樂而已。其人就像馬戲團裡的動物一樣,站在舞台上,做出各種搞怪、不切實際的動作,惹得大家哈哈笑。
然後,擺架子的人,看不清自己,從而過上迷茫的生活。人到了雲端,就失去了做人的根基,如臨深淵。
最後,擺架子的人,上得去,下不來,要是下來的話,就很可能“摔得狠”。高處風大,沒有幾把刷子,是把持不住的。
俗話說:“木秀于林,風必摧之。”而這股風,不是别人給的,是自己創造的。有多麼悲哀,看看就明白了。
02
庸者,脾氣大。
有一句脍炙人口的話:“生氣,是因為你的智慧不夠。”
很多人生氣,不是因為遇到了大事,而是看不清真相。
去農村串門的時候,常常會遇到脾氣很大的狗,對着人就亂叫。原因很簡單,狗不知道,迎面走過來的人,不是壞人,是主人的親戚朋友,或者在一個路人,要去村裡的另一戶人家。
主人聽到狗叫,然後走出來,吼一句:“别叫了,這是我的朋友。”
隔一會就搖尾巴了,對着串門的人,表示友善。
相對來說,人比狗聰明一萬倍。如果遇到人或者事情,有發脾氣的習慣,說明活得很庸俗。
在《三國演義》中,有令人深思的場景。
諸葛亮帶兵,和魏軍在祁山對峙。
諸葛亮一眼就到:中央白髯老者,乃軍師司徒王朗。于是,主動上前,和王朗搭話。
忽然,諸葛亮話鋒一轉,開罵了:“你一個漢朝老臣,本應輔佐漢室,幫助劉家,怎麼就做了逆賊。這是天下不容的啊......汝即日将歸于九泉之下,何面目見二十四帝乎。”
王朗氣急敗壞,大叫一聲,跌落馬下。頓時,魏軍的氣勢就失去了一半。
脾氣大,真的沒有用,隻會傷害自己。不傷害身體,就傷害關系、工作、家庭等。
當你氣呼呼地走進家庭時,家人都會誠惶誠恐。如果家人都陪你生氣,那麼“踢貓效應”就會很明顯。
當你工作的時候,生氣不停,一定會把工作搞砸,并且讓周圍的人,都遠離你。工作搞砸之後,爛攤子,還得你自己收拾,别人才不管你。
當你混圈子的時候,一旦生氣了,就意味着和大家鬧翻了。再往後,你就是孤家寡人了,談不上什麼成功。
03
智者,格局大。
海不說自己深度,深不可測;高原不說自己的寬度,一望無際。
聰明的人,姿态低低的,内心深深的,如高山大海,容萬物,看遠方。
唐朝的名人郭子儀,在安史之亂中,成就美名,得到了皇帝的厚愛。但是他卻引來了同僚的嫉妒。
仇士良、元載、程元振等人,對郭子儀恨得牙癢癢,并且多番刁難。
有一次,仇士良擺了鴻門宴,坐等郭子儀上鈎。郭子儀從容赴宴,說:“如果是皇帝安排我來吃飯,必須服從;如果沒有皇帝的旨意,沒有人可以傷害我。”
做問心無愧的人,說真誠的話,讓仇士良心服口服。
有人扒了郭子儀的祖墳,他從容地說:“以前打仗,我害了很多家庭,這是報應,怨不得人。”
到了清朝,康熙看過郭子儀的人生故事,感慨地說:“其虛懷卓識過人遠矣。”
人生一世,争什麼,煩什麼,鬧什麼?容下了一切,就活得順溜了。
心有多大,人生的舞台就有多大。從此,甯靜緻遠,不争而赢。
04
《尚書》有言:“滿招損,謙受益。”
把姿态調整到最佳狀态,成功失敗,高低貴賤,都坦然接受,才能遇到更好的自己。
人有很多層次,但越高貴的,越低調。
錢多,可以改變生活;智多,可以改變命運。
總而言之,腳踏實地,緩緩而行。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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