中國姓名學大師，中國周易名人榜~謝詠
中國姓名學大師，中國周易名人榜~謝詠
周易風雲人物介紹,周易名人榜謝詠,中國周易名人榜,中國姓名學大師,謝詠老師簡介；
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，内容極其豐富，是中國古代傑出的 哲學巨著，曆經七千多年的曆史至今經久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向，開創了東方文化的特色，對中國的文化産生不可取代的重要價值和巨大影響，對中國幾千年來的經濟、文化，科級等各個領域都産生了極其深刻的影響。
中國周易名人榜,中國姓名學大師,謝詠老師簡介
《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來預測未來、決策國家大事、反映當前現象，上測天，下測地，中測人事，看似高不可攀，而實際上《易經》文化與我們的生活也有着密不可分的聯系，對于我們的人生價值的實線，拼搏精神的提升，職場修養，企業管理乃至于政治方略都有着深遠的影響，所以非常值得弘揚和提倡，謝詠老師就是《易經》文化大軍之中的一個小兵！
謝詠，男，祖籍四川，現居重慶，傳統《易經》文化研究者，當代著名姓名學起名大家，一生緻力于易經和姓名文化的研究運用,是新時代頗具實力的易經姓名文化之大成者，不僅擅長于易經風水布局,天時擇吉，周易人生策劃，尤其是在姓名領域，采取個人命理之核心五行喜用神起名，勘稱清流和正統，也是姓名學之精髓原理；
——謝詠成果
中國姓名文化，可謂浩瀚無垠、頗為壯觀，每一個姓名的背後，都包含了父母親的衆多期待，所以一個優美的姓名背後都有很多深刻的傳統文化内涵，涉及衆多文化知識，所以姓名學是一門高深而源遠流長的學術，謝詠老師出生于易經之家,從小受到傳統文化耳染目睹的熏陶，因此而愛上神秘文化，初中時代就開始受到長輩的言傳身教學習,而後又耗巨資師承百家，博采衆長，融會貫通，最終形成自己獨有的易經文化風格，獨樹一幟；
謝詠撰寫的《謝詠四柱用神十篇》、《現代易經姓名學》、《謝詠八字姓名十篇》、《四柱歲運詳解》、《易經與房屋》、《現代擇日天機》等幾十篇易經方面著作，不僅僅是給初學易經風水姓名文化的愛好者提供了非常大的參考合幫助，更是對發展和弘揚傳統姓名風水命理等文化起到了完善作用。
——謝詠經曆
《易經》被譽為百經之首，是數位聖人跨越時代聯合而著之書，故而對于《易經》之中的智慧，若是能窺得一角，則是受益無窮，比如《易經》之中的“道”，是指的天道，天道就是自然規律，是沒有太多人欲的欲望想法。又如仁與義是人道基本原則，也是中華民族傳統道德的準則，為了更多弘揚《易經》傳統文化，很多高校和衆多文化機構都舉辦了很多關于《周易》文化的論談和會議，謝詠也參加了不少，列舉如下！
2007年，謝詠出席了中國建築文化中心主辦的“建築文化論壇”大會，被大會專家委員會評為“中國當代預測專家”。
2009年，謝詠作為特邀嘉賓，出席了北京易學經濟發展中心的“易學應用發展論壇”， 被特聘為北京易學經濟發展中心的專家顧問。
2010年，謝詠應邀出席國際易學會和香港文化學院等機聯合主辦的“第五屆易經學術研讨會”，他所作的學術演講《命理與姓名關系》論文深受參會者的肯定與贊譽，被公認為是極具影響力的實力人物。
2013年，謝詠作為特邀嘉賓，出席了由國際易學院、雲南周易研究會主辦等20多家機構協辦的“易經與環境研究”，還榮獲“易學十大領軍人物” 金獎。
作為一名在新時期易學浪潮中的易學家，謝詠廣交易學界朋友，深入潛心研究易學易理，不斷的實踐進取，弘揚民族傳統文化的精髓，目前已被國内外易經愛好者所熟知，成為當前中國易學界的領軍人物，目前正緻力于更高層次的易學新課題的研究。
目前謝老師在重慶專業從事易經文化工作,不但給包括給“萬達集團”,“金科地産”在内的多家大型房地産公司進行《易經》文化講座和風水布局策劃指導，還給 “深圳北大醫院”,“深圳大學”,“深圳招商銀行”等等多家醫院，學校銀行等等做傳統《易經》風水姓名文化學的交流和講座，還應邀多次出席全國《易經》傳統文化會議,分别獲得“權威姓名學家,風水傳承大師“等多項榮譽稱号；
——謝詠分享：易經與人生
《易經》中有一句話我們經常會提到，說“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”，說明了這個修善積德的家庭會擁有更多的這個福澤，那麼還有什麼品質，能夠使我們的家庭興旺發達呢？
1，——天道酬勤
《易經》卦詞中說，“天行健君子自強不息”，在上書中演化出了天道酬勤的說法，那麼這就說明了，無論人這一生，還是一個家族的興旺，缺不了勤奮。
蘇秦早年間學業不精，處處碰壁，這才發奮讀書，打瞌睡的時候呢，就用錐子去刺大腿，我不知道現在咱們上學的時候，還有沒有人用筆尖紮過自己；
韓愈《晉學解中》說“業精于勤荒于嬉”，無論學業還是事業，都需要勤和精來做支持，那麼再者就是善良多了起來，怎麼說呢？
2，——地道酬善
《易經》坤卦中說“地勢坤，君子以厚德載物”，這句話如何理解呢？我們還是講一個故事。
春秋時期的趙盾，他看到了一個饑餓的漢子，然後分給他食物，那個人卻隻吃了一半，另外的一半剩下留着拿給了自己的母親，趙盾被這個人的孝心給感動了，就給了他更多的吃的東西，後來趙盾被暴君晉靈公謀害，派來了很多人去殺他，其中有一個武士臨陣倒戈，他救出了趙盾，正是當年的那一個惡漢，那麼這就是趙盾的善果。
那我想對于一個家庭來說，最理想的狀态應該莫過于《禮記》當中的“父子笃，兄弟睦，夫妻和”，也就是與人為善的結果。
3，——人道誠信
說到誠信，我們一定來講一講北宋的晏殊，晏殊何許人也，很多人熟知“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，晏殊就非常的真誠很質樸，他小的時候很聰明是一個神童，他去考試，看見題做過了，他就主動的上奏說我做過了，出别的題來考我吧！他最後官至宰相，還提拔了我們非常熟悉的範仲淹，歐陽修等人。
一旦擁有了誠信的品質，你的人脈跟你的機遇呢，可能就會接踵而來，特别是我們現在這種社會，你看哪裡都是誠信，無論我們是選擇合作夥伴，還是交朋友，誠信都是最起碼的一個砝碼，所以說擁有了它，何愁家庭不興旺呢，其實這幾種品質在一起就是：“天道酬勤，地道酬善，人道酬誠，商道酬信，業道酬精”。
古話說“成大事者，争百年不争一息”。“不積跬步無以至千裡”擁有這些我想無論是個人還是家族，應該都會漸漸的往上走。
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