李炎宸:下面介紹一些測求财的參考因素
卦中有妻财而無子孫即子孫不上卦者,雖有财可求,但數量有限,卦中有子孫而無妻财者,财必不實,若妻财與子孫俱無,則謀之徒勞,無财可求。
卦遇反吟者,主求财易有反複,變動多,麻煩多,最終是成是敗,當看用神之沖克,若反吟卦中的用神既被沖又被克,則事情反反複複,最終還是落空,難以辦成。如果用神隻被沖而不被克,則雖然事情反反複複,麻煩多變,但最終還是能成,即有财可求。
一般認為,卦遇六合,求财易得,卦遇六沖,求财難得還易破财,或六沖化六合則吉,六合變六沖則兇。但是在實際預測中,這幾種象隻能做個參考,決不能一見六合卦便斷有财,一見六沖卦就斷破财,要依卦中的動變和月日的情況綜合而斷。
根據預測求财的總體原則及其基本依據和方法,就可以在實例預測中加以運用,那麼當一卦列出之後應怎樣入手分析呢?當卦列出後,首先要看是何六親持世,這是整個卦的主導信息,再看用神、卦中的動變情況及在月日所處的狀态,逐一進行分析。要全面分析,突出重點。全面分析就是要把卦中的各爻的旺衰及動變情況都兼顧到,逐一分析;重點突出就是抓住卦中最明顯、最關鍵的信息,單刀直入,切中要害。不僅在預測求财時按照這樣的總體思路,而且在其它方面的預測都應遵循這個總體思路。
具體推斷如下:
1、财克世是得财之象。但有前提:世爻要旺,财有氣,财弱一點無所謂,但世必須要旺相,逢财旺之日月是得财之象;如果世爻不旺,逢财旺克世是破财之象,招災之象,所以一定要世旺。
2、财爻安靜,逢沖之時又與世爻相合相生是得财之象。一般來說财宜靜不宜動,逢沖必須與世爻相生相合,才是得财之象。
3、父爻持世,财爻發動克世,财來得慢而且利少,同時謹防父母之災。
4、财克世,财合世,生世此财利大。但财生世财到手後容易得病,容易出現口舌是非。
5、兄弟爻持世,隻要子孫爻旺相,是财源滾滾可得大利。财爻上不上卦,隻要子孫爻出現,兄弟越旺越好,或子孫爻發動,都是得大财之象。
6、子孫爻持世,一般來說,财在應爻是耗破之象。因子孫爻是生财之源,财在應上是别人借助你的場地、力量、才華賺錢,而本人則破财,故子孫爻持世反易破财。
7、财爻持世,必須子孫爻旺相或子孫爻在卦中發動,子孫爻臨月、曰,是得大财之象。若卦中兄弟爻發動,子孫爻不動,但隻要子孫爻旺相就是得大财之象。兄弟爻是子孫爻的源泉,動生子孫爻是多路之财,至少是二路得财。如果是财爻持世子孫爻不動,處休囚,那麼這種生意隻能做一次,不能做第二次;父母爻發動這種生意不能做,如做定破财。
8、子孫爻空亡,求财不得。比如說财爻旺相,當時可以得财,如果繼續做下去連本帶利虧空。故子孫爻不得空亡。子孫爻受刑,是貨不對路,客戶不受迎。若被日、月克制,是貨賣不出去。子孫爻旺相動化進神,是貨漲價,得大财之象。求财不要隻看财爻,主要看子孫爻旺相與否。動生合世爻得财之象。如果世爻是兄辰土,酉金是子孫,财是亥水,子孫爻動而合世,是得财之象,因子孫生财,财入世庫都是得财之象。故主要看子孫爻。
9、兄弟爻持世,父官同動,肯定為金錢,經濟打官司;兄爻持世臨朱雀發動,肯定要打官司。
10、不論是什麼爻持世,隻要是三刑,都是不吉之象,在經濟上肯定有問題,輕者破财,重者坐牢。
11、求财宜去子孫爻的方向去購貨,例:寅卯為子孫去東方,類推;而銷貨去兄弟爻的地方,如果兄弟臨巳午火,則去南方,其它以此類推。
12、世應關系:世爻代表自己,應為對方及所辦之事,應爻生合世爻主吉利,但關健的是應爻一定要旺相,世爻衰一點無妨。如果應爻生合世爻,但應爻處休囚,死地則事不吉利。應爻沖世克世是不利之相。如六沖卦測行人在二三爻是來之相,但來了還會走。如六合卦測行人在三二爻也是回來之象,但回來了不會走,因六沖是行人在外無錢受屈想家,有錢又沖跑了。
13、子孫爻旺為産品好,破為産品積壓,衰為産品不好,求财子孫爻為财路,同時代表顧客。寅午戌合火局,多指飯店之财,巳酉醜合局為金局,玻璃化學品方面之财。測行人逢寅午戌是坐火車走,巳酉醜則是坐飛機走的。亥卯未的财多指以文化,工藝品,書店求财。亥卯未的财不管什麼時候,逢水木旺的時候都得财。申子辰的财則在金水旺的時候得财。
14、鬼爻持世,必須是應爻臨财爻,月日臨财,有财得,但耗散多。鬼爻持世日月不是财爻,那麼是破财之象,是虧本生意。鬼爻持世利做無本生意,叫做九流求财,比如演藝、技工等。隻要官鬼爻旺相,就可求财。
測财運應取财爻為用神。同時兼看子孫爻、兄弟爻、官鬼爻。子孫爻發動生世爻或子孫持世,是求财有源,易得之象。
财爻持世或财爻發動生合世爻,是财來生身,求财易得,利買賣經營求财。
兄弟爻持世,或兄弟爻發動,是财被劫或破财之象,如果兄弟有制無妨。
官鬼爻持世或官鬼爻發動,是耗财之象,官鬼爻不動無妨。官鬼爻持世利公門、九流、空手求财。
父母爻持世或父母爻發動,是求财辛苦之象,同時也是耗财之象,不利求财。
前卦有财後卦無,宜速求,遲則沒有。前卦無财,後卦有,宜緩求,急則無利。
财爻不上卦,看伏神,看子孫。财爻得出或月、日透出,或子孫旺相都是有财之象,反之則無财。旺相之财,入墓日可得。無氣之财,生旺可得。
一般以财爻持世為最佳。但亦需财爻旺相獲财方厚。财爻持世、克世均利于求财但克衰世不吉。亦要待世旺日月方得。
伏财旺可求,衰則難尋。伏子孫爻下最利。伏鬼父有減,伏兄為别人把握。兄弟持世或在卦中旺動均不利求财且易破财。但世兄旺亦有财。隻是财來财去。世兄衰則少破财。但本身貧窮無财。因兄本主劫财。衰反無力去劫。财爻化兄終被劫、化鬼會有耗、化父勞累損、化子化進财源盛。化退有減或無。
合作求财仍要财旺方有财。世克應、應生世于己有利。世應空為遲疑、不實,但旺空相生亦可成。世動我方思進退,應動他方謀策劃。
測求财總的原則是以世爻為求測人,以妻财爻為用神,代表利潤,以子孫爻為原神,代表财源、财路等。父母爻、兄弟爻和官鬼爻都為忌神,在預測時應首看是哪一六親持世,因為不同的六親持世所反映的信息是不同的,而且這個信息是主要的,是主導整個卦的吉兇成敗的。所以在預測求财時,首先要看是何六親持世。然後展開,逐步分析,下面是各六親持世所反映的信息:
妻财持世,即世爻臨妻财爻,為有利于求财,但具體運用到每一卦中,還要視卦中的動變情況綜合推斷。妻财持世,若旺相,不被刑沖克害,求财必得,若休囚衰弱又無幫扶生助者,雖遇妻财持世,亦難發大财。妻财持世,若化出子孫,或子孫發動于卦中,或子孫臨月日,而且子孫又不被沖克,則是财源滾滾,連綿不斷,必定能獲大利,且是長久之利。妻财持世,若化出兄弟,或兄弟發動于卦中,或兄弟臨月日,是财運不長久,先聚後散之象,即開始能有财可求,但最終不是無财可求,就是破耗敗散而難有積蓄。妻财持世,若化出官鬼,或官鬼發動于卦中,或官鬼臨月日,不利求财是耗财之象,必是掙吵,耗的多且有驚險之事。妻财持世,若化出父母,則是求财先易後難,若父母臨月日,或發動于卦中,是開始尚有财可求,以後則是财源全無。因為父母克子孫,乃為斷了财源之故。
妻财之庫持世,乃為得财之兆,如妻财為寅卯木,未土即為妻财之庫。
子孫持世,若兄弟為妻财之庫發動且不被沖克刑傷者,主求财可得。子孫持世,若妻财發動與世爻相合者,主求财可得。子孫持世若發動,且妻财臨應爻者,不利求财,必是自己創造的财富被他人所占有。子孫持世,若兄弟臨子孫庫動而化進又不被沖克者,主求财可得。
兄弟持世,為不利求财,破敗耗散之象且多絆有口舌是非,但也并不是見到兄弟持世就都要破财耗散。那麼在什麼情況下不至于破财反而通關能得财呢?即在卦中子孫旺相發動、妻财爻有氣的情況下可以得财而不是破财,但妻财必須安靜,若妻财發動亦是徒勞。兄弟持世,不論旺相休囚,不論動靜,不論化出何爻,隻要子孫休囚安靜,則破财耗散無疑。兄弟持世,若化出官鬼、或官鬼發動于卦中,不但無财可求,而且還有災禍。兄弟持世,若化出妻财,因為不克變出之财,為投資得财。
官鬼持世,可得妻财之生,謂财生世,為有财可得之象,但官鬼為憂慮、禍患之神,亦主災病邪祟,故求财遇官鬼持世雖然有财可得,但同時也易有傷病、口舌或官災之事。官鬼持世,若化出妻财、或妻财發動于卦中,或妻财臨月曰,都是有财可求,必獲厚利之象,但是有憂慮不安之事伴随其中,如傷病、口舌是非、失盜等。應于何事可以世爻所臨之六神參斷,如臨朱雀為口舌是非,臨白虎的傷病等。官鬼持世,若化出子孫、或子孫發動于卦中、或曰月臨子孫,謂克去身邊之鬼,所謂身邊之鬼指的是使自己憂慮不安的各種因素,克去身邊鬼就是消除這些因素,子孫是福神,是消災避禍、剝官制鬼之神,子孫又是妻财的原神,所以官鬼持世化出子孫,或子孫發動或臨曰月,即可消除禍患,又可獲得财利,但子孫和世爻官鬼也要達到一種相對的平衡,不論哪一方過旺或衰都是不利的。如子孫過衰而官鬼過旺,則子孫無力制鬼,若子孫過旺而世爻官鬼過衰,則又制身太過,反而至災。官鬼持世利公門求财,官鬼代表官府、官方、公家,所以若是公家測求财者,遇到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空,必是自己心存疑慮,猶豫不決,乃至事必無成。
父母持世最忌發動,父母是子孫的忌神,若發動必克子孫,乃為切斷财源,故無财可求。父母持世若有氣安靜不動,妻财發動克之,為财來找我,必是有人主動給自己求财的機會,且能得此财,但是若世爻父母休囚衰弱,妻财旺動而克,則難免因财至災。父母持世安靜不動,若妻财也安靜不動,則必是求财辛苦,須費千般努力,方得些許微利,因父母是子孫的忌神,父母持世說明自己求财的路子少、能力差,所以求财必辛苦。
以上諸六親持世,是預測求财的主導信息和先決條件,運用時還必須在此基礎上依據日月及卦中的動變情況綜合而斷,下面論述諸六親在預測求财時的作用和發生動變時的各種信息。
妻财為用神,為利潤,為效益,宜旺相,宜生助幫扶,不宜休囚衰弱,不宜被刑沖克害。
妻财化子孫者,求财必獲大利,且财運長久。妻财化兄弟者,不僅無财可求,而且還要破财耗損。妻财化官鬼者,乃是不吉之兆,不僅破财耗損,而且還有驚恐兇險之事。妻财化父母者,為求财先易後難,乃至最後無财可求。妻财化進神者,為求财順利,效益越來越好。妻财化退神者,若是求近期之财,旺相者仍為有财可求,若求長久之财,則不論旺相休囚,終是虎頭蛇尾,後勁不足,最終将是無利可求。妻财化伏吟者,求财反複不定,終是難獲大利。妻财動而化空,不論旺相休囚,終是虛空一場。妻财爻過多者,其财反複難求,若卦中有妻财之庫發動者,謂之财有庫藏,必能獲得厚利。妻财在卦中發動,若被日辰合住者,其财必被他人把住,自己難得到手。
妻财若不上卦,則看伏于何爻之下以定成敗。妻财伏于子孫之下者,若妻财與子孫皆有氣者,為有利求财之象。妻财伏于官鬼之下者,必被官鬼盜洩财氣,故不利求财,且有耗散之患,但如果兄弟發動于卦中,反而還能得财,謂鬼克兄護财。妻财伏于兄弟之下者,不僅求财無望,而且還要破财,兄弟為劫财之神,财爻伏于兄弟之下必被劫奪。但妻财若臨日建,且子孫動于卦中仍有财可得。妻财伏于父母之下者,當看各自的旺衰及卦中的具體情況而論,如果妻财旺而有氣,父母休囚空破且世爻與妻财相生合者,亦有财可求。
妻财之庫乃是聚财藏财之所,在預測求财時的作用是很重要的,學者宜重視。妻财之庫不可逢空,若逢旬空,則本人現在囊中羞澀,兩手空空,做生意無資本,搞項目更是無力投資,所以就根本談不上收益了。妻财之庫若被沖者,必有破财之憂。
子孫為妻财之原神,為财源、财路,宜旺相,尤其最宜旺發動,不宜休囚空破,不宜被刑沖克害。子孫若青龍發動者,不論妻财是旺是衰,皆主有财可求,是大吉之象,且其利必能久遠。子孫化妻财者,為求财有利,必能獲利,且财運長久。子孫化兄弟者,為有利之象,有财可求,且财運長久。子孫化父母者,是财源、财路被斷之象,若子孫旺相者,亦可克服困難渡過難關,若子孫休囚而父母旺相者,則是财源徹底被斷了。子孫化官鬼者,是求财過程中有些麻煩、阻隔,但都無大礙,最終仍然大獲其利。子孫化子孫者,是有兩處财可求,且都能獲利,若與他人同求此财更能獲大利。
子孫不宜伏藏,不論子孫伏于何爻之下,都屬求财不利。子孫休囚死絕,全無生助者,若妻财旺相,則可暫時獲些眼前之利,而以後再難謀求,決無長遠之财。
兄弟為劫财之神,是求财中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發動,兄動必定劫财,破财耗财難免。兄弟化出官鬼,不僅無财可求,而且還有口舌是非。兄弟臨玄武發動者,必是上當受騙或遭遇盜賊而破财。兄弟發動,若妻财不上卦,兄弟不僅不能劫财,反而還生扶子孫,使得财源得生而有氣,故仍有财可得,但此财求之較遲,不能很快到手。兄弟發動而妻财旬空,則财不受兄克,謂之避空,待妻财出旬逢生旺之日亦可得财。
官鬼為禍患、耗散之神,是求财中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發動,若發動不僅破财耗散,而且還恐有災禍臨身。官鬼化出兄弟,不僅無财可求,反而招惹口舌是非。官鬼化出子孫,為有利求财之象,乃因子孫可克制官鬼,使官鬼既不能為禍,又不能耗财。官鬼臨玄武發動,必是遭遇盜賊或劫匪而破财。
父母為辛苦操勞之神,是求财中的忌神,宜休囚安靜,不宜旺相發動,若發動必克子孫,子孫乃是财源、财路,被克傷則财源斷絕,财路堵死,故再無财可求。父母化出官鬼、兄弟、子孫者,皆是無财可求,唯父母化出妻财卻是有财可求之象。父母化出妻财者,是開始求财艱辛,但至後來終是可以得财,若父母旺而妻财衰者,是付出的艱辛多而得财卻少,若父母衰而妻财旺者,則是用力少而得到的财卻很多。
上面介紹的是每個六親發生動變時所反映的各種信息,在六爻預測中往往有幾個爻同時發動,下面再就兩個爻同時發動時所反映的不同信息作一論述。
主卦有妻财而變卦無者,宜速求之,遲則難得,主卦無妻财而後卦有者,宜相機而行,待妻财旺相之時亦可求之。
有話要說...