行書 月賦 （謝莊）
月賦
陳王初喪應、劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳塵凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。 乃清蘭路，肅桂苑，騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠。于時斜漢左界，北陸南躔，白露暖空，素月流天。沈吟齊章，殷勤
陳篇，抽毫進牍，以命仲宣。 仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長自丘樊。味道懵學，孤奉明恩。臣聞沈潛既義，高明既經，日以陽德，月以陰靈。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于後庭。朒脁警阙，朏魄示沖
順辰通燭，從星澤風。增華台室，揚采軒宮。委照而吳業昌，淪精而漢道融。 若夫氣霁地表，雲斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升清質之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩缛，長河韬映，柔祇雪凝，圓
靈水鏡。連觀霜缟，周除冰淨。君王乃厭晨歡，樂宵宴，收妙舞，弛清縣。去燭房，即月殿，芳酒登，鳴琴薦。 若乃涼夜自凄，風篁成韻，親懿莫從，羇孤遞進。聆臯禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和
靈水鏡。連觀霜缟，周除冰淨。君王乃厭晨歡，樂宵宴，收妙舞，弛清縣。去燭房，即月殿，芳酒登，鳴琴薦。 若乃涼夜自凄，風篁成韻，親懿莫從，羇孤遞進。聆臯禽之夕聞，聽朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和
方晏兮無與歸。 佳期可以還，微霜沾人衣。 陳王曰：善。乃命執事，獻壽羞璧，敬佩玉音，複之無斁。
譯文：
陳思王曹植，因友人應瑒和劉桢之先後去世，閑居在家，不免憂思重重。閣下長滿了綠苔，台榭之間，也堆滿了塵埃，心裡默默在難過不快樂。 于是，半夜裡起來去清掃長滿了蘭草的道路，整理桂苑，在寒山之中奏起了音樂。在出行時從簡，于秋坡上行走，不再打着大傘。是時，橫斜的銀河在東方劃出一條界線，太陽運行的方位與線路，也發生了變化，已從夏至時的偏北移向了冬至後的偏南，現在季節正處在秋冬之交。騰騰的霧露，使天空朦朦胧胧的，而明月的光芒卻仍然漫天照射。他用低聲沉吟《詩經·齊風》的“東方之月”；反複念誦《詩經·陳風》的“月出皎兮”。并即拿出筆和木闆交給王粲，請他撰寫文章。 王粲向陳王曹植施以跪拜禮後說：我生在東方僻壤，長在山野中的一個不學無術之士，本領有限，深怕有負君王重托之恩德。據我所知，地沉靜在下，天高朗在上，天地形成之後，日具有“陽”的德性，月具有“陰”的精華。太陽挾着扶桑光彩自水裡出來，月亮當太陽落入長滿若木花的幽谷後，相繼出來。且引着黑兔奔馳在天帝之台榭，又聚嫦娥于帝之後宮。月初，月亮出現在東方，月底，月亮出現在西方，它則以上弦下弦之“月缺”現象，警戒人們不可自滿；初生的月與成形之月，則以月之盈虧，啟示人們應保持謙虛态度。月亮，一般都順着地支十二個時辰運行，當月行至某一星宿時，就會發生天象的變化：如遇到畢宿星，就會下雨；遇到箕宿星就會刮風等。月亮還能為三台星座的星增加光華；也能為軒轅星座的星發揚光彩。月亮的光華照進三國東吳，而孫吳之帝業就繁榮昌盛；照到西漢，而使李夫人育女為皇後，漢道因此大順大通。 當霧氣散去，大地一片澄潔，烏雲都蜷縮到天邊，洞庭湖開始興波作浪，湖邊秋樹也首見落葉。黃菊的芳香彌漫于山巅，寒雁的哀鳴也流澆在沙灘上。見那清朗的明月冉冉升起，向大地播散下柔和的光輝。群星的光華被清朗的月光所掩蓋，那長長的銀河，也因明月而失去了清晖。皎潔的月光照耀得大地如蒙上了一層白雪；那蔚藍天空在月光下有如澄明透轍的鏡子。宮中一爿爿高樓，被月光照得同霜一樣的潔白，周圍的台階，也被照得似冰一樣的明淨。在如此月夜美景的逗誘下，君王讨厭白晝娛樂，而喜歡夜晚的歡宴。于是，停止了一切歌舞與音樂，離開點着輝煌蠟燭的宮室，來到月光照射着的廳堂，端上噴香的美酒，奏起幽雅悅耳的琴音，終于在月光下陶醉了。 在這凄涼的月光如水的寒夜中，竹林裡發出一種如歌似樂的聲響。這時，至親好友都不在身邊，聚攏來的是一些孤身羁旅在外的人們。大家在聽着夜晚鶴鳴之聲，特感凄清；又聞到北方民族的音樂，奏的是一些凄涼的曲調。這些遊子，也撫琴調起弦來，選奏那些風格委婉的樂曲。比如：飽含遲徊怨慕情調的《防露》和《陽阿》等古樂曲。于是，原來那些樹林因風而發出的天然聲響，現在也消失了；原來滿是波紋的池水，此時波紋也不見了。總之，大氣沉寂，萬物歇息。在這種情景下，遊子們心情郁結，滿腹悲苦向何處寄托？找誰宣洩？惟有對着寒月傾訴。 其歌道：“遠方的良人啊，音訊隔絕。地雖千裡之隔，而明月卻可共享。迎風歎息啊，哪能停歇不唱！可是山山水水路程實在太遠，難以跨越。” 歌聲未歇，而殘月影子卻将沉沒。于是，滿屋子裡的人們都變了顔色，在徘徊着，彷徨着，像丢失了什麼似的。 又接着唱道：“月亮已落啊白露将幹，時間已晚啊無人與我歸還。在這美好的日子裡回去吧，秋天的微霜會沾濕了人的衣衫。” 曹植說：好。于是命令侍從的下人，捧酒祝賀，進獻玉璧。并表示牢記王粲的美言，反複誦讀，永不厭煩。
陳思王曹植，因友人應瑒和劉桢之先後去世，閑居在家，不免憂思重重。閣下長滿了綠苔，台榭之間，也堆滿了塵埃，心裡默默在難過不快樂。 于是，半夜裡起來去清掃長滿了蘭草的道路，整理桂苑，在寒山之中奏起了音樂。在出行時從簡，于秋坡上行走，不再打着大傘。是時，橫斜的銀河在東方劃出一條界線，太陽運行的方位與線路，也發生了變化，已從夏至時的偏北移向了冬至後的偏南，現在季節正處在秋冬之交。騰騰的霧露，使天空朦朦胧胧的，而明月的光芒卻仍然漫天照射。他用低聲沉吟《詩經·齊風》的“東方之月”；反複念誦《詩經·陳風》的“月出皎兮”。并即拿出筆和木闆交給王粲，請他撰寫文章。 王粲向陳王曹植施以跪拜禮後說：我生在東方僻壤，長在山野中的一個不學無術之士，本領有限，深怕有負君王重托之恩德。據我所知，地沉靜在下，天高朗在上，天地形成之後，日具有“陽”的德性，月具有“陰”的精華。太陽挾着扶桑光彩自水裡出來，月亮當太陽落入長滿若木花的幽谷後，相繼出來。且引着黑兔奔馳在天帝之台榭，又聚嫦娥于帝之後宮。月初，月亮出現在東方，月底，月亮出現在西方，它則以上弦下弦之“月缺”現象，警戒人們不可自滿；初生的月與成形之月，則以月之盈虧，啟示人們應保持謙虛态度。月亮，一般都順着地支十二個時辰運行，當月行至某一星宿時，就會發生天象的變化：如遇到畢宿星，就會下雨；遇到箕宿星就會刮風等。月亮還能為三台星座的星增加光華；也能為軒轅星座的星發揚光彩。月亮的光華照進三國東吳，而孫吳之帝業就繁榮昌盛；照到西漢，而使李夫人育女為皇後，漢道因此大順大通。 當霧氣散去，大地一片澄潔，烏雲都蜷縮到天邊，洞庭湖開始興波作浪，湖邊秋樹也首見落葉。黃菊的芳香彌漫于山巅，寒雁的哀鳴也流澆在沙灘上。見那清朗的明月冉冉升起，向大地播散下柔和的光輝。群星的光華被清朗的月光所掩蓋，那長長的銀河，也因明月而失去了清晖。皎潔的月光照耀得大地如蒙上了一層白雪；那蔚藍天空在月光下有如澄明透轍的鏡子。宮中一爿爿高樓，被月光照得同霜一樣的潔白，周圍的台階，也被照得似冰一樣的明淨。在如此月夜美景的逗誘下，君王讨厭白晝娛樂，而喜歡夜晚的歡宴。于是，停止了一切歌舞與音樂，離開點着輝煌蠟燭的宮室，來到月光照射着的廳堂，端上噴香的美酒，奏起幽雅悅耳的琴音，終于在月光下陶醉了。 在這凄涼的月光如水的寒夜中，竹林裡發出一種如歌似樂的聲響。這時，至親好友都不在身邊，聚攏來的是一些孤身羁旅在外的人們。大家在聽着夜晚鶴鳴之聲，特感凄清；又聞到北方民族的音樂，奏的是一些凄涼的曲調。這些遊子，也撫琴調起弦來，選奏那些風格委婉的樂曲。比如：飽含遲徊怨慕情調的《防露》和《陽阿》等古樂曲。于是，原來那些樹林因風而發出的天然聲響，現在也消失了；原來滿是波紋的池水，此時波紋也不見了。總之，大氣沉寂，萬物歇息。在這種情景下，遊子們心情郁結，滿腹悲苦向何處寄托？找誰宣洩？惟有對着寒月傾訴。 其歌道：“遠方的良人啊，音訊隔絕。地雖千裡之隔，而明月卻可共享。迎風歎息啊，哪能停歇不唱！可是山山水水路程實在太遠，難以跨越。” 歌聲未歇，而殘月影子卻将沉沒。于是，滿屋子裡的人們都變了顔色，在徘徊着，彷徨着，像丢失了什麼似的。 又接着唱道：“月亮已落啊白露将幹，時間已晚啊無人與我歸還。在這美好的日子裡回去吧，秋天的微霜會沾濕了人的衣衫。” 曹植說：好。于是命令侍從的下人，捧酒祝賀，進獻玉璧。并表示牢記王粲的美言，反複誦讀，永不厭煩。
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