秦漢以後，明朝以前，中國有修建長城嗎
北魏時，陰山南麓興起了沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒六個軍鎮。為了防禦北方遊牧民族柔然南下，北魏沿着北部邊境的軍鎮三次修築長城。
北魏的統治者鮮卑人，原是匈奴之後崛起于陰山北麓的遊牧民族。他們在統一北方後，實行漢化政策，也修起長城，防着來自大漠草原的遊牧民族。
北齊奠基人高歡出自北魏六鎮，靠軍功成名，深知長城的重要性，他執掌東魏朝政時，繼續修築長城。
北朝修築的長城分成内外兩線，總體上看，長城分布區域向内收縮，大部分在秦漢長城以南，但這一布局被八百年後的明朝沿用，構成了明長城分布的基本格局。
北魏六鎮與長城。圖源/最愛曆史
隋朝建立後，邊患又起，北邊的突厥屢犯邊境，東面的高句麗虎視眈眈。
隋文帝、隋炀帝父子倆都曾修築長城，主要是對北朝長城進行連接和加固。其中，隋文帝修了五次，隋炀帝修築三次。
隋文帝修築長城，雖于開皇元年至開皇七年（581-587年）五次征發勞役，但都選在農閑時間，而且每次動員十餘萬人，修建時間僅二旬，能幹多少就幹多少，參與修建的多是當地駐軍或居民。隋文帝的每次修城都與突厥的動向有關，算是利國利民的舉措。
隋炀帝修築長城三次，卻是不恤民力，大發急役。
大業三年（607年）七月，為了向突厥炫耀武力，隋炀帝舉辦數千人參加的宴會招待突厥的啟民可汗，同年還“發丁男百餘萬築長城”，修築四百裡，二十日完工，“死者十五六”。
隋炀帝畫像
大臣高颎得知民夫修長城的慘狀後大為震驚，認為此乃亡國之舉。結果，他因為議論“長城之役”，被人告發，隋炀帝下诏以“诽謗朝政”的罪名将高颎處死。
同年八月，隋炀帝率領五十萬大軍，沿着長城北巡，到達河西走廊的張掖郡，作《飲馬長城窟行示從征群臣》，其中寫道：“肅肅秋風起，悠悠行萬裡。萬裡何所行，橫漠築長城……”
此後，隋炀帝兩次大規模修長城，即便天下大旱，也要征發農民，男丁累死後，還把寡婦拉去修長城（“丁男不供，始役婦人”），使得屍骸蔽野，天下騷亂。
修完長城，隋炀帝自己和王朝的命也沒了。
有隋朝的前車之鑒，唐朝便不修長城。
唐朝放棄修長城，除了其邊防更多依靠強盛的軍隊作戰外，還在于唐朝包容的特性。曆史學者李鴻賓認為，唐朝統轄的地域和人群，都超出了中原、漢人這類被視為中華正統的界限。
唐太宗李世民有這樣一句名言：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”
在古代，農耕民族長期受到遊牧民族的侵擾，但其文化從未中斷，始終保持着旺盛的生命力。遊牧民族在同農耕民族的和戰交往中獲得了中原文化的熏陶，而農耕民族也從遊牧文化中汲取有價值的部分。
長城以北，東胡、匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、女真、蒙古等，你方唱罷我登場。
長城以南，秦、漢、隋、唐、宋、明等，曆代王朝興亡盛衰。
在漫長的曆史中，經過戰争、貿易、和親等交流，各民族不斷沖突與包容，開拓了中國遼闊的疆土與多元的文化。
唐太宗畫像
五代十國後，随着燕雲十六州丢失，北境無險可守的宋朝即便要修長城，也已經有心無力了。
北宋時期，傳統的邊塞防禦體系支離破碎，中原王朝沒有長城可以倚靠。宋太宗在北伐失利後，接受大臣何承矩的建議，修築了一道“水長城”，以遏制契丹人建立的遼政權。
北宋的這道水長城以水為屏障，沿途彙集河流19條，湖泊30個，置堡壘26座，戰船百艘，全線長約500千米，沿着宋遼邊境，西起保州（今河北保定市），東達泥沽海口（今天津市塘沽口）。
北宋的防線如水般孱弱，吓不倒契丹，也防不住女真，最後亡于靖康之變的恥辱中。
燕雲十六州分布圖。圖源/最愛曆史
可以說，兩宋時期，長城“正統”在遼金。
遼太祖耶律阿保機在位時就開始修築邊牆，亦稱遼長城。遼除了與北宋并立外，北部邊境還有女真、室韋、鐵骊、烏古、敵烈等遊牧部族不時侵擾。遼軍在出兵征讨的同時，又在今中、俄、蒙三國邊境修築了一道全長兩千多裡的土築長城。
金的邊境問題與遼相似，但金朝的北方戍邊軍隊遠至大興安嶺、陰山以北，且以騎兵為主，此前曆代長城對金人并不适用，草原上也難以修建高大的牆體。
于是，他們在農牧交界帶的北方修築了一道界壕。金界壕綿亘千裡，有壕堡作為防守士兵屯駐之地。
成吉思汗崛起于漠北後，金大安二年（1210年），金人在界壕的基礎上加高加寬，于今河北與内蒙古一帶修築了烏沙堡長城（也稱金大安長城）防禦蒙古軍隊。這是金朝的最後一道“長城”。
然而，蒙古大軍勢不可擋，烏沙堡長城修築不久後即被成吉思汗派哲别率領蒙古大軍破壞，金的統治也随之搖搖欲墜。
參考文獻：
[唐]李延壽：《北史》中華書局，1974年
[宋]司馬光：《資治通鑒》，中華書局，2011年
景愛：《中國長城史》，上海人民出版社，2006年
羅哲文：《長城史話》，北京出版社，2018年
徐永清：《長城簡史》，商務印書館，2021年
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