蒙學七不責

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《太平經》是古代道教的一部重要典籍，裡面除了講述道教的一些思想之外，也有一些關于教育孩子的方法。其中比較著名的是“七不責”，也就是說，古人認為在七種情況下，對孩子不能責備。那麼，古人說的是哪七種情況呢？ 第一，當衆不責。有些人有當衆責罵孩子的習慣，但是在古人看來，這是不适宜的。原因在于，小孩子也有自尊心，當衆責罵孩子會傷孩子的自尊心。久而久之，孩子可能出現兩種情況：一是自卑内向，自我封閉。二是習以為常，失去廉恥之心。 第二，愧疚不責。孩子犯了錯誤，家長本應該及時糾正、斥責，但是如果孩子已經認識到了錯誤，已經悔過，這時候家長就不應該再責備了。因為孩子既然悔悟了，就表明他以後不會再犯類似錯誤了，家長再責備就是畫蛇添足了。 第三，暮夜不責。意思是說晚上不要責罵孩子，因為晚上是孩子睡覺的時候，如果這時候責罵孩子，會使孩子難以安眠，影響身體健康，甚至造成心理疾病。 第四，飲食不責。傳統醫學講究“食不言，睡不語”，無論是吃飯還是睡覺，都盡量不要說話，否則會影響身體健康。吃飯是孩子攝取營養，保障身體健康的重要環節，家長如果在吃飯的時候責罵孩子，很可能會影響孩子吃飯，甚至造成消化不良。 第五，喜悅不責。孩子高興的時候，家長不适宜責備孩子。因為孩子高興的時候，氣血舒暢，如果忽然受到責罵，孩子情緒大喜大悲，很容易造成氣血阻逆，落下病根兒。 第六，悲憂不責。如果孩子正處在悲傷難過的狀态中，家長也不适宜對孩子責備，因為這時候孩子心情本來就很低落，家長如果繼續責備等于對孩子的心情“雪上加霜”。這時候，家長應該做的是對孩子進行安慰和鼓勵。 第七，疾病不責。孩子即使犯了過錯，但是如果他正處于生病的狀态，也千萬不要責備。因為生病的時候是孩子身心最脆弱的時候，他們需要的是父母無微不至的關懷，絕不是疾風暴雨般的斥責

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