黃桷樹黃桷桠

幼時常唱的一首兒歌道是：“黃桷樹，黃桷桠，黃桷樹上坐（住）三家，大姐會繡靈芝草，二姐會繡牡丹花，隻有三姐不會繡，打在柴房紡棉花----”這首兒歌似有一層淺淺的幽怨、哀傷，更誇張了黃桷樹的其大無朋，在一棵黃桷樹上可以住三家人。

黃桷樹的學名名是榕樹（拉丁文名是ficus microcarpa l.f.），桑科，全世界有800多個品種。印度人稱其為菩提樹，佛陀就是在其下成道的。雲南人稱為大青樹，是年輕情侶約會之所，每到黃昏，常有俊男倩女獨立樹下，等待伊人。

家鄉的黃桷樹沒有那麼神聖，也沒有那麼浪漫，家鄉人對黃桷樹卻情有獨鐘，鎮尾、場頭、屋邊多有栽種，如果遠遠看見一株大黃桷樹，樹邊有一片炊煙，那裡一定是一座集鎮或一處村落。以黃桷命名的地方到處都有，其中最著名的要數黃桷坪，黃桷垭。

十裡五裡，長亭短亭，這大約是古人為長途跋涉者設置的遮風擋雨及臨時休息之所。吾鄉多山，沒有長亭短亭，卻在大道之旁，尤其是山間大道之旁，山口之間，敝鄉稱為岚垭，哪怕隻有一小塊平地，都廣植黃桷樹。由于黃桷樹樹身高大，樹冠繁密，一株樹的樹冠往往可以覆蓋數百甚至上千平方米地域，其根系又特别發達，突起于地面，是夏日長途跋涉者理想的歇腳之所。那些在炎炎烈日之下負重的腳夫，趕路的行人，奔命的差役，逃難的過客，在此坡高路陡之地，汗落如雨，口渴難耐，疲乏不堪之時，遠遠看見大道旁，岚垭間，有一株高大的黃桷樹，心情會為之一振，因為那裡有一片陰涼，一片空地，可以稍事歇息，暫避酷暑。

隻要不是太過荒涼，人迹罕到，在這些黃桷樹下，還有慈善人家施舍的茶水，川東稱為施茶，川西稱為官茶，即公茶；木頭架子裡放上一隻大瓦缸，缸裡泡有“老鷹茶”，現在人們稱為苦丁茶的一種廉價的粗紅茶，這種茶有一種淡淡的香味、甘味，是解渴上品，也是佐餐佳品，吾鄉有“好吃不過茶泡飯”的諺語，其中之茶即指這種老鷹茶。木架上挂有幾隻用竹筒做成的類似打油、打酒用的“提子”作為飲具。一般還有小商小販賣的飲食，如豆腐腦、涼粉、涼面等。涼粉多是白涼粉，用镔鐵制的工具一刮，将涼粉刮成長長粉絲，盛在碗裡，加上豆母子、油辣子、特别是酒醋，單是那股酸辣味，遠遠嗅得，即叫人滿口生津，遍體生涼，對于炎暑難當的行旅，具有何等的誘惑力！

四川的涼面是出了名的美食，而這山間野地的涼面更别具風味。自家曬的幹海椒磨成面煎的辣椒油，自家生的綠豆芽打的底，自己種的芝麻磨的小磨麻油，不言而喻，用現在的話說，是絕對的美味綠色快餐。其間也有胸前挂着一隻小簸箕的專賣香煙、瓜子、沙炒胡豆，及針對孩子的櫻桃糖、面馬馬、面羊羊（即今日的動物餅幹）小商販，也來此掙幾個辛苦錢。

稍事打尖，解得饑渴，喘息已定，好風吹來，不亦快哉，不急于趕路的人們，為了避開正午烈日，便揀個石頭，權當闆凳，有的幹脆坐在黃桷樹突起于地面的粗大根系上歇息，有的背夫坐在地下，靠着自己的背兜；有的挑夫将扁擔的一頭支在黃桷根上，一頭放在地上，仰躺其上，打起了呼噜，這絕非是一朝一夕可以練就的真功夫。

這當口，往往有附近的“秀才”，行旅中的“學士”，逞其口舌，天南海北地神吹，所講多是陳古八十年的老龍門陣。也有時聞，如某地某人的姑娘被大青猴背走了，某地出了僵屍，某地的一對金鴨兒遭外國人盜走了，等等。有的人聽得津津有味，有的在半睡眠中聽個大概。當然也有一不屑一顧者。這些口頭文學，很少有長篇巨制，即使有，大多數行者也聽不到下回分解。

太陽移過天頂，體力有所恢複的人們，便在一片“請了請了”聲中，先後上路，有的還相約再見，有的還請某人到他家裡作客。萍水相逢，旋又離别，他們中的大多數人，一生中實在難有機會再見面了。有的腳夫，起身時，還把他們挑的、背的李子、枇杷、櫻桃抓半把給在黃桷樹下玩的孩子。

人們漸次走散，“盛大”的聚會漸近尾聲，連胸前挂着小簸箕的小販也起身到别處尋找商機，就隻剩下賣涼粉的攤主邊打瞌睡邊“守株待兔”！

現在交通發達，即使邊遠山區，也漸通公路，人們大多再也不用“肩挑背磨”，不用再當神行太保“千裡走單人”了，那些在岚垭口，在大路邊挺立的黃桷樹，也漸漸被人遺忘甚至被砍伐了吧，“黃桷樹，黃桷桠”的兒歌也将被曆史的大浪淘盡了吧！

令人欣慰的是，在蔽城的府南河邊，沙河邊，廣植了這種高大喬木，不僅給兩岸增加了濃濃的綠意，也給人們開辟了一片又一片休閑、品茗的陰涼之地，這既是時代的進步，也營造出了一種新的榕樹文明。（2009、春）