中國最美的10篇古文，一生至少要讀一次（建議收藏）

中國最美的10篇古文，一生至少要讀一次（建議收藏）讀文摘精選

蘭亭集序劉智晗-野有蔓草

迄今為止，漢字是世界上使用時間最長的文字，在漫長的曆史中，先賢們用漢字組成美妙的文章，至今讀來，依然唇角含香，韻味無窮。

讀文君對先賢的佩服，猶如黃河之水滔滔不絕。今天，聽書君要分享10篇最美的古文，文字美，韻律美，意境美，作為文學愛好者，我覺得一生至少要讀一次。

《蘭亭集序》

晉·王羲之永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觞曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觞一詠，亦足以暢叙幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，怏（同“快”）然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳迹，猶不能不以之興懷。況修短随化，終期于盡。古人雲：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殇為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列叙時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其緻一也。後之覽者，亦将有感于斯文。【背景】公元353年4月22日（晉永和九年三月初三日），時任會稽内史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。與會者将詩作抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。【評價】《蘭亭集序》其文情緻高曠，筆情絕俗，讀來，如親臨盛會。【名家點評】金聖歎《天下才子必讀書》：此文一意反複生死之事甚疾，現前好景可念，更不許順口說有妙理妙語，真古今第一情種也。【感悟】歲月越好，越怕不能長久。從古至今，死生亦大事，尤其是中年以後，除了生死，其他都是小事。唯有活在當下，把每一日當最後一日去活，才不負韶華。

《桃花源記》

晉·陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛。漁人甚異之，複前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍俨然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不複出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各複延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人随其往，尋向所志，遂迷，不複得路。南陽劉子骥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。【評價】陶淵明給中國人造了一個精神永鄉，在這裡，生活安甯平和，沒有争鬥，沒有煩惱，日出而作，日落而息，是人人向往的地方。本文語言生動簡練、隽永，看似輕描淡寫，安甯詳和的生活場景曆曆在目，讓人神往。“芳草鮮美，落英缤紛”是浪漫的生活入口。【感悟】生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。每個人的心中也都有一處桃花源，不足為外人道，卻芳草鮮美，落英缤紛。“心中若有桃花源，何處不是水雲間。”願我們都能靜守心中的一片美好，怡然自得，無憂無慮。

《歸去來兮辭》（并序）

晉·陶淵明餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百裡，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸欤之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園将蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆怅而獨悲？悟已往之不谏，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觞以自酌，眄庭柯以怡顔。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以将入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，複駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告餘以春及，将有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎岖而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内複幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東臯以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命複奚疑！【評價】這是陶淵明脫離仕途回歸田園的宣言，文章感情真摯，語言樸素，音節諧美，有如天籁，呈現出一種天然真色之美。陶淵明直抒胸臆，不假塗飾，而自然純真可親。作品通過描寫具體的景物和活動，作者創造出一種甯靜恬适、樂天自然的意境，語言樸素，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力。【名家點評】歐陽修：晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。【感悟】這世間所有的錯過，都無需重逢。因為前行的路上，自有曼妙的風景。願我們走過半生，不畏将來，不念過往，及時行樂，來日可期。

《滕王閣序》

唐·王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引瓯越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千裡逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王将軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀凫渚，窮島嶼之萦回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闼，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤纡其駭矚。闾閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霁，彩徹區明。落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籁發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣淩彭澤之樽；邺水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛遊于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝阍而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無聖主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，甯移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗悫之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬裡。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫淩雲而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨别贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸾罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。

閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。【評價】因為這篇《滕王閣序》，王勃名垂千古。全文用骈體寫成，句式錯落，節奏分明；骈俪藻飾，辭采華美；運用典故，簡練含蓄。全文如此講究音律，還不影響意義表達，達到内容美和形式美的統一，讓人拍案叫絕。文章通篇對偶，通篇用典，從滕王閣的壯麗景色，寫到人生飄浮之感，讓人回味無窮。【感悟】一片葉，落在哪裡都是歸宿；一朵花，開在哪裡都是芳香；一顆心，想到哪裡都是情愫；一個人，走到哪裡都是生命。願我們享受孤獨，在踽踽獨行的日子裡找回最真的自己！

《春夜宴從弟桃花園序》

唐·李白夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事幽。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觞而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。【背景】唐玄宗開元十五年（727年），在安陸，李白與堂弟們在春夜宴飲賦詩，并為之作此序文。全文生動地記述了作者和衆兄弟在春夜聚會、飲酒賦詩的情景。在文中，李白感歎天地廣大，光陰易逝，文章寫得潇灑自然，音調铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。【名家點評】李扶九《古文筆法百篇》卷十四：一句一轉，一轉一意，尺幅中具有排山倒海之勢。短文之妙，無逾此篇。【感悟】人生苦短，浮生若夢。人生貴在自得其樂。在雕刻時光中眺望光陰流逝，左手詩意，右手生活。縱是布衣菜飯，我們也可樂終生。

《陋室銘》

唐·劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，孔子雲：何陋之有？【背景】這篇短文是作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。【評價】在語言表達上，多用四字句、五字句，有對偶句，有排比句，隻有最後一句是散文句式，句式整齊而又富于變化，文字精練而又清麗，音調和諧，音節铿锵。【感悟】善待自己，别被别人左右。一個樂觀的中年人，會用熱情來澆灌生活，把日常的無趣活成了愉悅，把平凡的瑣碎看成了安好，把人生的坎坷編成了花環。愛生活的人，必被生活所愛。

《阿房宮賦》

唐·杜牧六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘裡，隔離天日。骊山北構而西折，直走鹹陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地勢，鈎心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落！長橋卧波，未雲何龍？複道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之内，一宮之間，而氣候不齊。妃嫔媵嫱，王子皇孫，辭樓下殿，辇來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；辘辘遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡态極妍，缦立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎铛玉石，金塊珠礫，棄擲逦迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡锱铢，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦複愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。【背景】杜牧寫就這篇賦文，總結了秦朝統治者驕奢亡國的曆史教訓，意在警告唐朝統治者，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。【評價】全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，骈散結合，錯落有緻。文章語言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣勢雄健，風格豪放。【名家點評】金聖歎《天下才子必讀書》：方奇極麗，至矣盡矣，都是一篇最清出文字。文章至此心枯血竭矣。逐字細細讀之。【感悟】前事不忘後事之師，在生活中，犯錯誤在所難免。經曆過，改正過，那錯誤便不能稱之為錯誤，而是又一項成功的經驗。

《嶽陽樓記》

宋·範仲淹慶曆四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修嶽陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝晖夕陰，氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極潇湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒号，濁浪排空；日星隐曜，山嶽潛形；商旅不行，樯傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗遊泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千裡，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。【背景】《嶽陽樓記》是北宋文學家範仲淹于慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修嶽陽樓而創作的一篇散文。【評價】全文記叙、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成為傳世的名句。【感悟】不以物喜，不以己悲。不慕浮華，不攀不比。不為瑣事糾結，一切順其自然。願我們都能擁抱更好的生活，擁有更安心的幸福。

《醉翁亭記》

宋·歐陽修環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，後者應，伛偻提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，衆賓歡也。蒼顔白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。【評價】《醉翁亭記》的語言極有特色，格調清麗，遣詞凝練， 音節铿锵，臻于爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。【名家點評】茅坤《唐宋八大家文鈔》：文中之畫。昔人讀此文謂如遊幽泉邃石，入一層才見一層，路不窮興亦不窮，讀已令人神骨翛然長往矣。此是文章中洞天也。

【感悟】土豆拉車，不如夜明珠一顆。人到了一定年紀，要明白自己所想并取悅自己。偶爾得空，垂垂釣，賞賞花，曬曬太陽，偷得浮生半日閑，便是最好的光景。

《前赤壁賦》

宋·蘇轼壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音袅袅，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相缪，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳舻千裡，旌旗蔽空，酾酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋将自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。

惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共适。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。【背景】元豐五年，蘇轼于七月十六和十月十五兩次泛遊赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，後人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《後赤壁賦》。【評價】本文以“以文為賦”，全是散句，參差疏落之中又有整饬之緻。大多押韻，使本文特别宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。【名家點評】明代茅坤：予嘗謂東坡文章仙也，讀此二賦。令人有遺世之想。【感悟】快樂其實很容易，簡單一點就好了。簡單到極緻的人，更容易滿足，也最容易獲得幸福。願我們下半生活得通透而簡單，平凡而幸福。