望江樓賦

（以“江樓拜詩竹林聽濤”為韻）

矗立錦江側畔，直插浩宇碧空，茂林修竹夾岸，滿目翡翠青蒼。登樓遠眺，西嶺雪峰入簾，岷江碧浪東去；扶欄俯瞰，栉比鱗次廣廈，富庶平原糧倉。與杜甫草堂鄰毗，共武侯祠廟一江。置身繁華蜀都，芙蓉國裡；通衢秦關漢塞，遐接八荒。西蜀明珠，巍峨霞燦而形勝；古樸典雅，崇麗尚詩以流芳。

觀乎崇麗閣，鎏金寶頂；上層攢尖八角，碧瓦朱樓。下層四方飛檐，朱甍雀替；雕梁镂柱圖案，花卉凫鷗。石欄柳浪鳴莺，波光雲影；書家名聯墨寶，氣宇清遒。與黃鶴樓媲美，聞名遐迩；并嶽陽樓齊名，詩文長留。若夫濯錦樓，明麗寬敞；窗棂空透，宏構考究。“二十八星宿”圖，雲龍飛舞；柱上撐弓镂刻，雀躍鳴鸠。隐約停靠玉津，形似畫舫；仿佛濤送诤友，欲挽難留。天下第一兮，蜀中女詩樓。

薛濤才智過人，擅長琴棋詩畫；授女校書之譽，名士争相慕愛。時與諸公酬唱，得韋臯之舉賢；共劉禹錫切磋，依韻和白居易；并令狐楚問典，麗句為杜牧欣；得裴度惜詩文，墨客騷人愛戴。恨未識韓公與柳公；有緣結牛張而厚待。與元稹交密情傷，元微之而恨離寄；對月吟詩度春秋，松風竹影搖窗外。談笑往來皆鴻儒，名流雅士慕名至；高山流水覓知音，空谷來風聽天籁。

祖籍陝西，書香門第，天生麗質，貌比西施。落雁沉魚妒芳容，羞花閉月嫉妩媚；齒皓皓兮嵌若貝粒，目炯炯兮柳葉眉；唇鮮鮮兮銜桃櫻；手指纖細似蔥葉；長發靓兮若青黛，玉體柔兮如綢絲。随父入川，命運多蹇；家貧如洗，生計難持。賴以生存，淪為樂伎；高貴氣質，彈唱吟詩。

東坡不可無竹，闆橋畫竹自題，七賢竹林陶醉，薛濤偏愛吟竹。爾乃樓閣園林，各類佳竹遍植；荟萃貳佰餘種，幽篁岚翠煙浮。竹高千尺入雲，穆穆森森排陣；阿娜多姿鳳舞，如此清趣絕無。憂社稷而悲鳴，冤罰邊以詩谏；詞婉約而清麗，懷高遠而殊途。慕蒼竹以勁節，喜晚歲能賞竹。

夫吟詩樓，仿佛耳聆閨怨；五雲仙館，詩人風貌率真。流杯池水荷蓮，枇杷門巷落雁；浣箋亭薛濤井，泉水清泠迷津。自制彩箋殷勤，滿腔熱誠無寄；閉門深居簡出，虛心自持修身。竹林茂密兮深深，詩人墳墓兮隐隐，可聆濤聲兮奔湧，唯有幽篁兮知音。

大家閨秀，一代名流，千秋韻事，不朽詩人。并花蕊、黃娥、文君，稱蜀中四大才女；善吟詩、繪畫、制箋，仰襟懷坦蕩純真。麗閣望江，遊人矚目；南來北往，瞻仰慕名。濤作詩五百餘，憾僅傳存九十；詩風清麗韻緻，雄而絕無雌聲。滾滾錦江兮歸大海，悠悠詩韻兮留玉音。

懿欤兮！望江樓兮竹林苑，故鄉一方淨土，無喧嚣兮以亂耳，唯餘逸韻詩騷。可登樓兮覽勝，閱盡秀色；轉朱閣兮倚欄，聆江滔滔。或步竹徑兮尋幽，淡泊恬靜；入詩樓兮懷古，思緒如潮。餘常獨來獨往，時夢邂逅薛濤。

丙申年六月


簡注：
采用新韻，依《詩韻新編》。
【望江樓】望江樓，又名崇麗閣，屹立于成都市錦江畔。建于清光緒十五年（1889），樓閣既有北方建築的穩健雄偉，又有江南樓亭的秀麗玲珑。因樓位于錦江邊，故名“望江樓”。
“崇麗閣”之名是取晉人左思《蜀都賦》中的名句“既麗且崇，實号成都”而命名，現已成為成都市的标志物。
【鎏金】鎏指金之美者。
【朱甍】指紅色屋脊。
【雀替】雀替是中國建築中的特殊名稱，安置于梁或闌額與柱交接處承托梁枋的木構件，宋代稱“角替”，清代稱為“雀替”，又稱為“插角”或“托木”。
【詩文長留句】，指薛濤詩集，範仲淹《嶽陽樓記》。
【濯錦樓】位于崇麗閣西側，光緒十五年與崇麗閣同時建造。略似船形，四周有回廊。因漢代成都的織錦戶常把織好的錦放入錦江中濯洗，因此錦江又名濯錦江，濯錦樓因此得名。
【薛濤】字洪度，長安人，生于唐大曆五年(770年)，卒于大和六年(832年)，是我國中唐時期著名女詩人。
【芙蓉國】因成都自古遍植芙蓉樹，花朵碩大鮮豔似牡丹，故成都又稱蓉城。
【西嶺雪峰】即西嶺雪山，位于四川四川省成都市大邑縣境内，距成都僅95公裡。杜甫有詩“窗寒西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船”
【玉津】指濯錦樓附近，古時候這裡是停靠船隻的碼頭，又名玉女津。
【諸公酬唱】薛濤當時和當時有名詩人元稹、白居易、牛僧儒、令狐楚、裴度、嚴绶、張籍、杜牧、劉禹錫等，競相酬唱。寫下大量歌頌好河山，關切民衆疾苦和抒發美好情感的詩篇。
【韋臯】唐代之西川霸主，名聲顯赫，中唐曆史排名僅在郭子儀之後，有政績，軍功。既是文臣，又是武将。
【冤罰邊句】薛濤被韋臯冤罰邊至松潘縣羌族地區的松洲軍營，目睹了邊關将士生活之艱苦，以詩《籌邊樓》以變相上書，關心士兵疾苦，同時勸“諸将莫貪羌族馬”之诤谏。
【韓公與柳公】指韓愈和柳宗元。
【牛張】指牛僧儒和張籍。
【吟詩樓】吟詩樓，位于崇麗閣東側，建于清光緒二十五年（1899）。為一樓三疊。依據薛濤晚年所住碧雞坊之吟詩樓而建。吟詩樓西南方的枇杷門巷，是根據詩人王建贈薛濤詩中的“枇杷花裡閉門居”之意而建的。穿過枇杷門巷，便是五雲仙館、泉香榭、清怨室和浣箋亭等紀念性建築。
【薛濤井】清康熙六年（1667年），成都知府冀應熊手書“薛濤井”三字，勒石立于井前。乾隆六十年（1795年），成都學使周厚轅書寫唐詩人王建《贈薛濤詩》，并撰寫薛濤井詩，勒石立于井旁。
【花蕊、黃娥、文君】花蕊，即花蕊夫人。五代前蜀主王建之妃。著有《花蕊夫人宮詞》。黃娥，又作黃峨。即明代文學家楊慎之妻，著有《黃夫人樂府》文君，即卓文君，漢代才女，司馬相如之妻。薛濤與她們三人并稱蜀中四大才女。
【無雌聲句】出自後人有詩贊薛濤詩：“工絕句，無雌聲”。
【轉朱閣句】出自宋·蘇轼《水調歌頭·丙辰中秋》’轉朱閣，低绮戶，照無眠

《粽賦》

千載遺事,屈子投江；《離騷》傳世，萬古流芳。

荊楚大地,懷賢臣而風泣；汩羅江畔,沉糯米而舟航。民間習俗，已成中華傳統；祭祀先人，又聞粽子飄香。又是一年端午節，家家戶戶諸事忙。挂艾葉，佩香囊；龍舟競渡，酒飲雄黃。

粽子，别稱角黍，又叫裹蒸。糯米之物，可裹腹填饑，狀呈四角，其形若方。外包粽葉，鍋内蒸湯。街鋪店肆,香飄四方。餡内或赤綠之豆，或海味山珍；或鹹肉火腿，或紅沙白糖。軟糯黏稠，味隽猶嘗。嘉興粽子，已成地方品牌，美味可口，又将美食宏揚。

端午難忘,高才魂歸故裡；

粽米易得,故人同憶荊湘。

酒 賦

酒賦（酒賦）

《西京雜記》卷四：“梁孝王遊於忘憂之館，集諸遊士，各使為賦……鄒陽為《酒賦》。”後遂以“酒賦”指喜好飲酒賦詩。唐王勃《郊園即事》詩：“閑居饒《酒賦》，随興欲抽簪。”唐杜甫《夔府書懷四十韻》：“拙被林泉滞，生逢《酒賦》欺。”

清者為酒，濁者為醴；清者聖明，濁者頑騃。皆麴涓丘之麥，釀野田之米。倉風莫預，方金未啟。嗟同物而異味，歎殊才而共侍。流光醳醳，甘滋泥泥。醪釀既成，綠瓷既啟，且筐且漉，載篘載齊。庶民以為歡，君子以為禮。其品類，則沙洛渌酃，程鄉若下，高公之清，關中白薄，青渚萦停。凝醳醇酎，千日一醒。哲王臨國。綽矣多暇。召皤皤之臣，聚肅肅之賓。安廣坐，列雕屏。绡绮為席，犀璩為鎮。曳長裾，飛廣袖。奮長纓，英偉之士，莞爾而即之。君王憑玉幾，倚玉屏。舉手一勞，四座之士，皆若哺梁焉。乃縱酒作倡，傾盌覆觞。右曰宮申，旁亦征徴揚。樂隻之深，不吳不狂。於是錫名餌，袪夕醉，遣朝酲。吾君壽億萬歲，常與日月争光。

《餅賦》

【煎餅賦并序】◎清·蒲松齡

古面食皆以餅名，蓋取面水合并之義。若湯餅、蒸餅、胡餅之 屬，已見于漢、魏間。至薄溲、薄持、安溲、牢丸，束晰賦及之，然不 解其何物。齊俗則尚薄餅。昔高瓒卷大餅如庭柱，蜀趙氏合三鬥 面為一枚，是皆怪巧，當世即秘其傳；惟明邱文莊，進軟餅于上 而甘之，因以為名，是薄餅之制，其來已數代矣。獨煎餅則合米豆 為之，齊人以代面食。二月二日尤競之；是時薦新蔥，富者夾半鹹 肉，比戶胥然。昔惟北齊主與石動筒有“卒律葛答”之謎，而他不概見，豈非自古迄今，惟齊有之與?緣行于世者不遠，故見之古 者尤稀。康熙中，齊亢旸甚，二麥辄數歲不登，則煎餅之有裨于 民生，非淺鮮也。因為之賦。

煎餅之制，何代斯興?溲合米豆，磨如膠饧，扒須兩歧之勢， 鏊為鼎足之形，掬瓦盆之一勺，經火烙而滂淜，乃急手而左旋，如磨 上之蟻行，黃白忽變，斯須而成。“卒律葛答”，乘此熱铛，一翻手而 覆手，作十百于俄頃，圓如望月，大如銅钲，薄似剡溪之紙，色似黃 鶴之翎，此煎餅之定制也。若易之以荍屑，則如秋練之輝騰；雜之 以蜀黍，又如西山日落，返照而霞生。夾以脂膚相半之豚脅，浸 以肥膩不二之雞羹，晨一飽而達暮，腹殷然其雷鳴；備老饕之一啖， 亦可以鼓腹而延生。若夫經宿冷毳，尚須烹調，或拭鵝脂，或假豚 膏，三五重疊，炙博成焦，味松酥而爽口，香四散而遠飄。更有層層 卷折，斷以廚刀，縱橫曆亂，絕似冷淘。湯合鹽豉，末判蘭椒，鼎中 水沸，零落金條。時霜寒而冰凍，佐小啜于淩朝，額涔涔而欲汗，勝 金帳之飲羊羔。奈爾東人運蹇，奇荒相繼，豆落南山，拟于珠粒。 窮慘淡之經營，生兇荒之妙制，采綠葉于椒榆，漬濃液以雜治，帶 藜煙而攜來，色柔華而蒼翠。野老于此，效得醬于仲尼，仿縮蔥于 侯氏，朵雙頤，據牆次，咤咤枨枨，鲸吞任意，左持巨卷，右拾遺 墜，方且笑鍋底飯之不倫，訝五侯鲭之過費。有錦衣公子，過而美 之曰：“願以我鼎内之所烹，博爾手中之所遺，其可乎?”野老怃 然，掉頭不易。

《餅賦》

禮仲春之月，天子食麥，而朝事之笾煮麥為，内則諸馔不說餅。然則雖雲食麥，而未有餅，餅之作也。其來近矣。

　　若夫安乾ХЦ之倫，豚耳狗舌之屬。劍帶案盛，饣饣主髓燭。或名生于裡巷，或法出乎殊俗。三春之初，陰陽交際。寒氣既消，溫不至熱。于時享宴，則曼頭宜設。吳回司方，純陽布B158。服飲水，随陰而涼。此時為餅，莫若薄壯。商風既厲，大火西移。鳥獸<毛>毛，樹木疏枝。肴馔尚溫，則起溲可施。玄冬猛寒，清晨之會。涕凍鼻中，霜成口外。充虛解戰，湯餅為最。然皆用之有時，所适者便。苟錯其次，則不能斯善。其可以通冬達夏，終歲常施。四時從用，無所不宜。唯牢丸乎？爾乃重羅之<麥去>，塵飛雪白。膠黏筋<黍刀>，高氵羔柔澤。肉則羊膀豕脅，脂膚相半。脔若繩首，珠連礫散。姜株蔥本，蓬□切判。□□М末，椒蘭是畔。和鹽漉豉，攬合つ亂。于是火盛湯湧，猛氣蒸作。攘衣振掌，握搦拊搏。面彌離于指端，手萦回而交錯。紛紛及及，星分雹落。籠無迸肉，餅無流面。姝俞咧敕，薄而不綻。和和，襄色外見。弱如春綿，白如秋練。氣勃郁以揚布，香飛散而遠遍。行人失涎于下風，童仆空嚼而斜眄。擎器者氐唇，立侍者乾咽。爾乃濯以玄醢，鈔以象箸。伸要虎丈，叩膝偏據。盤案财投而辄盡，庖人參潭而促遽。手未及換，增禮複至。唇齒既調，□習咽利。三籠之後，轉更有次。（《北堂書鈔》一百四十四，《藝文類聚》七十二，《初學記》二十六，《禦覽》八百六十。）

月餅賦
　　中華美食，名震乾坤；琳琅滿目，絢麗缤紛。地域争勝，各有千秋；品牌至上，競絢奇珍。焙烤糖制，首取月餅；中秋獨靓，送禮絕倫。實乃中華民族之祖傳瑰寶，堪稱世界禮俗之給力妙韻！
　　歲歲中秋，中華赤子、舉目同望當空一輪皎皎月；人人企盼，海内兒女、丹心共想故裡幾多摯摯親。中秋前夕，費盡心思精選心儀好月餅；團圓之日，辛苦輾轉捧送師長寄溫馨。
　　民族記憶，風雲際遇瞬息變幻；國家恥辱，血淚淋漓曆久彌新。一九三七，歲在丁醜；日倭進犯，氣焰逼人。中秋甫過，忻口布陣；國共聯手，禦敵屯軍。男北健兒，同仇敵忾；枕戈待旦，抗敵打拼。三晉商家，踴躍支前；精緻月餅，美味香醇。勿忘國恥，民族梁棟；抗擊敵寇，正氣幹雲。款款紅印，奉獻大愛；托物寄興，震撼靈魂。我死國活，将士用命；軍民協力，建造奇勳。将星隕落①、鐵骨丹心昭日月；棟梁摧折、國殇典範耀乾坤。小小月餅，彰顯赤子愛國之心，豈可小觑哉？一段插曲，堪稱絕倫。
　　時代變遷，月餅順風達運：某些商家，揣摩人心，借花獻佛，夾金攜銀，手段使絕，心思用盡，牽強附會，敗壞了中秋國粹之本分，豈不令人憤懑？好在中樞力倡反腐，月餅始得返樸歸真。健康時尚，安全創新。文化内涵突出，設計美觀實用；包裝符合環保，質量攸關人民。嘉華、安琪、冠生園；華美、米旗、稻香村……品種日益豐富，質量講求誠信。黑茶月餅、粗糧月餅等健康低熱量，新秀鮮美時尚，成為市場新寵。健康簡約、依靠質優價廉求生路；低碳環保、順應時代潮流搏風雲。回歸民族文化傳統之本源，開啟月餅托物寄情團圓之本真。國家昌盛，民族興旺，享親情、暢友情、好兒女共築中國夢；家庭美滿，人民幸福，送月餅、品月餅、當代人同溫先輩恩。追思熱血先烈前仆後繼、奮鬥創業誠非易；品味香醇美食來之不易、幸福平安倍宜珍。
　　歌曰：中秋月餅兮美奂美輪，
　　花好月圓兮尤應感恩。
　　與時俱進兮求實創新，
　　共祝華夏兮圓潤如春。

井陉缸爐燒餅賦

将雛餅貼于缸壁，砂糖撒于火澗。上遮鐵蓋，下鼓風扇。燒烤使其脆酥，悶熏使其綿軟。
此處還可如叙述化學反應般細化描繪“酥脆”、“綿軟”形成之具體細節與過程，如“油滋滋冒出，面噗噗突起”類，則尤為搞笑可嘉也。因吾對此類餅至為熟悉矣。
度時揭蓋，探手取餅，色澤金黃，香氣彌漫。
揭蓋、取餅皆做餅巧妙見功夫之處，故可濃抹重彩描繪之，若能細化描繪“揭蓋”之急不可待情形、“探手取餅”之藝術手法，則尤為愉人矣。
邑中詩人賈寶成先生有詩雲：
芝麻擇淨麥新幹，
素手揉來白玉團。
香氣一爐酥歲月，
不教天下有饑寒。

井陉缸爐燒餅賦
辣可祛濕，酒可禦寒，食甜食苦，佐鹹佐酸。察山鄉水寨之差異，閱北國南疆之大觀，風土人情，其飲食文化或有别；味道特色，乃種族地域所使然也。
邑處晉冀交接之壌，人居峰巒疊嶂之間。世以面食為主，特色缤繁，尤以缸爐燒餅為拔萃者也。團麥面以柔和，擀壓成闆；塗食油以潤滑，翻卷如練。揪面劑以等量，兩擀三疊；敷芝麻以添香，如鑲似嵌。規矩之周正，于眨眼間鋪陳；娴熟之技藝，于缭亂時幻變。歎為觀止，殊非一日之功也！
以缸爐燒餅稱謂，名實相符也。缸取馮家溝之大瓷缸，炭得平定縣之無煙炭。缸鋸其底，倒扣成爐，炭置其腹，焚燒起焰。雛餅貼于缸壁，砂糖撒于火澗。上遮鐵蓋，下鼓風扇。燒烤使其脆酥，悶熏使其綿軟。度時揭蓋，探手取餅，色澤金黃，香氣彌漫。聞之口饞齒涎，食之邀朋呼伴。饋友贈親，是為珍馐；酬賓待客，不遜美膳。若佐以羊湯豆羹，不啻食鮮果而吞玉液瓊漿，飲美酒而啖龍肝鳳卵也！邑中詩人賈寶成先生有詩雲：芝麻擇淨麥新幹，素手揉來白玉團。香氣一爐酥歲月，不教天下有饑寒。

菜煎餅賦

夫域之異者風有别，區之殊者食各幸。萬類相生于江北之地，百珍共毓于魯南之封。其以滋味之妙，俗雅同享者，乃謂菜煎餅也！

是以飲食而論，史悠者，其文昌；愛久者，其味美。于魯南而議，實屬菜煎餅也！遠溯青史邈邈，朱明初肇；弗忘美食悠悠，遷民始營。推古其漫漫，喜今其榮榮。雅堂則共膳馐同列，街巷則人鱗栉相迎。半勺銀縷而下，一鏊玉荷相生。兩葉相依，成天地之儀；數肴共納，溢五味之盛。雲團兮錦張，秋練兮春英。色其色兮宜人，味其味兮何濃！氣郁誰之遊舌？香飛客之延頸！非為馔脯，但有屠龍之味；豈非夭美，确呈瀹鳳之精！

噫嘻！蓋聞月形非大，光燦天地。夫菜煎餅，民間之俗品，然以其史悠，其味甘，其飨萬衆之美者，功豈乏于明月乎？頌曰：

尋味水鄉何所品，菜煎薄餅享人間。

玉荷豈掩馨芳溢，酥面常得飽饫酣！

巷裡深深食客聚，席間攘攘貴賓餐。

誰人最愛佳肴美，夢裡聞香醉魯南！

月餅賦

祥雲賦

迤西重鎮，雲南之源；祥萃彩雲，雲凝祥瑞。史久人劬勞，土潤境高遠。二三騷人淩九鼎，四五墨客攬群山。酒逢知己，飲十斛方微醺；話緣投機，縱橫滄桑熱血沸。登高遠眺，把酒淩虛，歎之，贊之，賦之。
歎我祥雲，古稱雲南，俗謂小雲南，實乃雲南之源。迤西東大門，益州舊時縣。北枕長江源頭，西傍洱海蒼山。漢武帝開發邊陲，諸葛亮平定南中，中原文化滲鄙遠。白子國長踞龍興山下，大波那銅棺輝耀權杖；隋唐帝上蒙青睐，鏡州、匡州獲封贈。唐屬南诏，宋歸大理，元兵軍屯旗營衛所，明清王朝改土歸流。帝王惟青睐，黔首更勤勉。橫斷山脈，天不垂憐。十年倒有九年旱，半夜争水勾擔響。馬幫頭騾簮紅纓，蹄聲咽哽，踏破艱澀茶馬道，老爹肩頭擔如弓，土堿土鍋，挑凹崎岖絲綢路。夷方路上多苦鬼，老銀廠内盡冤魂；奶奶墳前子孫泣，老爹無墳淚漣漣。壩大少水，山高無雪，小溝稱為“河”，水塘謂之“海”。清華洞遺址，碟大天透視億萬年文明；遊豐壩土堆，龍塘水流湧三千載經濟。賀龍駐馬将軍第，二六軍團打土豪，千餘窮漢過雪山。艱辛鑄鍛靈魂，多難興邦；掙紮錘煉意志，盈虛有數。
贊我祥雲，名副其實彩雲之鄉。橫斷山逶迤連綿，山川奇秀；川甸壩參差錯落，曠原平坦。是境也，驅車水目盤山路，賞奇花悅異木，臨佛教勝地，有風洞寺包塔地宮舍利子九心十八瓣茶花約你嬉戲，阿彌陀佛，佛号長宣；徒步天峰天然林，觀奇俗入奇景，閱道教寺觀，芍藥牡丹線藝蘭，看石雕前獅後象彜家豔媛冶婦邀你打跳，唉喲伊喂，謠諺通宵。惠民公園青龍海，賞白鹭與雲霞齊舞；鐵軌高速小官村，享醇釀共螃蟹一桌。米禾兩甸，民風似山般淳厚，鹿鳴東山，彜白如水乳一家。東嶽廟内閻王前，冤郁愁憂煩頓解；觀音閣中慈佛下，喜樂愉悅欣立添。祥雲縣城，古洱海衛。鐘鼓樓中心雄峙，看龍崗雲卷雲舒；三牌坊鼎足哨立，保八巷清吉祺安。十二層高樓拔地而起，三九盞彩霓徹夜不眠。景宜人，景怡人，景醉人，景誘人。
賦我祥雲，奇山出志士，秀水孕英才。王氏三英烈，擎共産主義纛，播馬列火種，肇基陝北雲南民族解放之路，誠為真理信仰獻身無悔；鑒洲四俊雄，求翻身解放之道，建遊擊支隊，縱橫龍潤景東建軍建政反蔣，實以正義和平毀家纾難。是地也，六十餘年地覆天翻。盛世宏圖，偉業當前。邵家普淜新興苴，劈山攢得幸福水，浸潤萬頃良田，煙笑稻羞玉米傲，升滿鬥滿；渾水品甸小官村，砌石攔得蜜甜漿，澤被千樹崗山，果鮮花豔小草綠，山美林美。大手筆，借來長江源頭水，青龍海藕白鳅滑；高境界，潤澤旗營衛所田，下川壩雞唱豬哼。産業調整，金葉撐搭屋架，蠶桑構築庭院；飛龍騰飛，科技引領鋅解，铟金暢行海外。楚大兩路貫穿，嶺南液晶入品甸；汽車火車同馳，塞北絨裝進匡州。彌長石榴鹿鳴橘，果甜人心醉；米甸核桃東山菌，羊皮褂換西裝。群樓聳峙陽光城，驕車馳騁桑園村。莘莘學子，書聲琅琅在西街，高考圓夢鹍鵬展翅，農家子弟求學大江南北；芸芸衆生，行色匆匆于南站，援外幼犢強己，布衣青壯闖蕩黃河上下。黨委繪制古雲南建設藍圖，十二五規劃，撤縣設市，水目山清華洞再添春色；政府推動祥雲城鄉發展，紅色旅遊，雲南驿王家莊新貌新顔。移動溫暖遠方親朋，因特網連歐美非洲。龍翔商鋪吞金吐銀裝點城鄉風景，清紅闊路，運黃輸綠肇奠财富根基。雙胞胎飛機場，有壯志長空淩雲；四老街古城區，如長厚守望石腳。祥和廣場千人攢，腰鼓紅綢功夫扇，翁媪安居蹁跹舞；龍翔公園頑童笑，滑闆冰鞋泰迪熊，童稚樂娛雀躍歡歌。
時維小暑，序屬流火。騷人吟唱《大雅》，墨客潑漿宣紙。途窮阮郎，生茲世何須灑淚；遷舍孟母，居于此定可省心。杜牧之煩膩揚州，此地或可小栖；柳子厚深受愚溪，此景亦然。我愛斯地，斯地愛我，我美斯地，斯地悅我。敬邀同仁舉樽，對清風明月罄盡。回看山尖彎月，雲遮婵娟輝柏松，松耀聖殿綠迷蒙。

象棋賦

玄機賦

大哉居乎，成敗所系；危哉葬也，興廢攸關。氣口司一宅之樞，龍穴樂三吉之輔。
　　陰陽雖雲四路，宗支隻有兩家。
　　術列五行，體用恩仇始見；星分九曜，吉兇悔吝斯彰。
　　宅神不可損傷，用神最宜健旺。
　　值難不傷，蓋因難歸閑地；逢恩不發，祇緣恩落仇宮。
　　一貴當權，諸兇懾服；衆兇克主，獨力難支。
　　火炎土燥，南離何益艮坤；水冷金寒，坎癸不滋乎乾兌。
　　然四卦之互教，故取生旺。八宮之締合，自有假真。
　　地天為泰，老陰之土生老陽。
　　若坤配兌女，庶妾難投寡母之歡心。
　　澤山為鹹，少男之情屬少女。
　　若艮配純陽，鳏夫豈有發生之機兆。
　　乾兌托假鄰之誼，坤艮通偶爾之情。　
　　雙木成林，雷風相薄；中爻得配，水火方交。
　　木為火神之本，水為木氣之源。
　　巽陰就離，風散則火易熄；震陽生火，雷奮而火尤明。
　　震與坎為乍交，離共巽而暫合。
　　坎元生氣，得巽木而附寵聯歡，乾乏元神，用兌金而傍城借主。
　　風行地上，決定傷脾。火照天門，必當吐血。
　　木見戌朝，莊生難免鼓盆之歎。坎流離位，買臣常遭賤婦之羞。
　　艮非宜也，筋傷股折；兌不利欤，唇亡齒寒。
　　坎宮缺陷而堕胎，離位巉巖而損目。
　　輔臨丁丙，位列朝班；巨入艮坤，田連阡陌。
　　名揚科第，貪狼星在巽宮；職掌兵權，武曲峰當庚兌。
　　乾首坤腹，八卦推詳；癸足丁心，十幹類取。
　　木入坎宮，鳳池身貴；金居艮位，烏府求名。金取土培，火宜木相。

酒賦（網絡版）

乾坤爍爍，日月朗朗。龍騰華夏，天地呈祥。紅塵錦繡，酒風浩蕩。神州巍巍，福澤綿長。街館樓肆，酒旗飄揚。四季合時序，五谷釀瓊漿。仙俠善吸鲸飲，雅士舉杯流觞。豈可無酒賦乎？作之。

國有餘财成市，民有餘糧成酒。夫酒者，水形而火性，外柔而内剛。和諧而暢懷，含宏而張光。其成歸天數，其味蘊天香。其德承王道，其仁和陰陽。其義秉倫理，其禮遵綱常。其智傳四海，其信達三江。存公心，戒私欲，任世人品評而無言。舍其身，忘其死，呈玉液洌洌惠及小民。誠至如斯，酒之恩也！

萬物本固有，唯酒不可無。廉者挂冠，壽者告老，接來不可無酒也。治者升遷，隐者歸田，送往亦不可無酒也。弱者及冠，幼者成禮，開枝散葉不可無酒也。舊人别去，新人初來。婚喪嫁娶亦不可無酒也。肴之佐酒，甘鹹入味。酒之佐肴，唇齒留香，于宴不可無酒也。酒為色媒，色借酒膽。姻緣唱和，紅袖添亂，于情亦不可無酒也。何處無之乎？酒之德也！

頌其恩德，市井庶民有歌雲：“酒業湯湯，德業煌煌。二老能善奉，兒女可厚養。商旅得之繁華，經濟賴此永昌。”非酒之功乎？褒之以賦，作于八十屆蓉城糖酒會閉幕之際。