回文詩是我國古典詩歌中一種較為獨特的體裁。回文詩據唐代吳兢《樂府古題要解》的釋義是:“回文詩,回複讀之,皆歌而成文也。”
回文詩在創作手法上,突出地繼承了詩反複詠歎的藝術特色,來達到其“言志述事”的目的,産生強烈的回環疊詠的藝術效果。有人曾把回文詩當成一種文字遊戲,實際上,這是對回文詩的誤解。劉坡公《學詩百法》言:“回文詩反複成章,鈎心鬥角,不得以小道而輕之。”
回文詩作品賞析:
《賞花》
——蘇小妹遙寄回環詩
六月的一天下午,蘇小妹與長兄蘇東坡正蕩舟湖上,欣賞那無邊景緻,忽然有人呈上蘇小妹丈夫秦少遊捎來的一封書信。打開一看,原來是一首别出心裁的回環詩:
蘇小妹看罷微微一笑,立即省悟出其中的奧秘,讀出了這首疊字回文詩:
靜思伊久阻歸期,
久阻歸期憶别離;
憶别離時聞漏轉,
時聞漏轉靜思伊。
蘇小妹被丈夫的一片癡情深深感到動,心中蕩起無限相思之情。面對一望無際的西湖美景,便仿少遊詩體,也作了一首回環詩,遙寄遠方的親人:
采蓮人在綠楊津,
在綠楊津一阕新;
一阕新歌聲漱玉,
歌聲漱玉采蓮人。
蘇東坡在一旁深為小妹的過人才智暗暗高興,他也不甘寂寞,略加沉吟,便提筆寫了如下一首:
賞花歸去馬如飛,
去馬如飛酒力微;
酒力微醒時已暮,
醒時已暮賞花歸。
蘇氏兄妹也派人将他們的詩作送與秦少遊。
同上面的《賞花》有統一格式的又兩篇,感覺也很不錯。
《四時山水詩》
明末浙江才女吳绛雪作
莺啼岸柳弄春晴夜月明,
香蓮碧水動風涼夏日長,
秋江楚雁宿沙洲淺水流,
紅爐透炭炙寒風禦隆冬。
春 景 詩(莺啼岸柳弄春晴夜月明)
莺啼岸柳弄春晴,
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳,
晴春弄柳岸啼莺。
夏 景 詩(香蓮碧水動風涼夏日長)
香蓮碧水動風涼,
水動風涼夏日長。
長日夏涼風動水,
涼風動水碧蓮香。
秋 景 詩(秋江楚雁宿沙洲淺水流)
秋江楚雁宿沙洲,
雁宿沙洲淺水流。
流水淺洲沙宿雁,
洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 詩(紅爐透炭炙寒風禦隆冬)
紅爐透炭炙寒風,
炭炙寒風禦隆冬。
冬隆禦風寒炙炭,
風寒炙炭透爐紅。
除了上面的格式,另付幾首其它格式的回文詩,也别有韻味。
翟國鈞于2012年讀吳绛雪《四時山水詩》有感,作《四時山水詩副本》
春 景 詩 副本(黃花落雨夜驟涼春夜長)
黃花落雨夜驟涼,
雨夜驟涼春夜長。
長夜春涼驟夜雨,
涼驟夜雨落花黃。
夏 景 詩 副本(清蓮碧水照花紅碧雲空)
清蓮碧水照花紅,
水照花紅碧雲空。
空雲碧紅花照水,
紅花照水碧蓮清。
秋 景 詩 副本(秋過香山紅葉愁惹花羞)
秋過香山紅葉愁,
山紅葉愁惹花羞。
羞花惹愁葉紅山,
愁葉紅山香過秋。
冬 景 詩 副本(窗寒卧燭映寒霜凝梅香)
窗寒卧燭映寒霜,
燭映寒霜凝梅香。
香梅凝霜寒映燭,
霜寒映燭卧寒窗。
一、廣東高州市觀山寺壁上刻有一回文詩:
悠悠綠水傍林偎,
日落觀山四望回。
幽林古寺孤明月,
冷井寒泉碧映台。
鷗飛滿浦漁舟泛,
鶴伴閑亭仙客來。
遊徑踏花煙上走,
流溪遠棹一篷開。
倒讀詩如下:
開篷一棹遠溪流,
走上煙花踏徑遊。
來客仙亭閑伴鶴,
泛舟漁浦滿飛鷗。
台映碧泉寒井冷,
月明孤寺古林幽。
回望四山觀落日,
偎林傍水綠悠悠。
二、宋代李禺有回文詩《兩相思》:
《思妻詩 》
枯眼望遙山隔水,
往來曾見幾心知?
壺空怕酌一杯酒,
筆下難成和韻詩。
途路阻人離别久,
訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂,
夫憶妻兮父憶兒。
《思夫詩 》
兒憶父兮妻憶夫,
寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊,
久别離人阻路途。
詩韻和成難下筆,
酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾往來,
水隔山遙望眼枯。
三、湖北鹹豐縣有一首《萬柳堤即景》回文詩:
春城一色柳垂新,
色柳垂新自愛人。
人愛自新垂柳色,
新垂柳色一城春。
四、津人曹鴻年也有一首回文詩:
寒風曉日映沙灘,
日映沙灘竹報安。
安報竹灘沙映日,
灘沙映日曉風寒。
五、清代詩人李旸
《春閨》詩:
垂簾畫閣畫簾垂,
誰系懷思懷系誰?
影弄花枝花弄影,
絲牽柳線柳牽絲。
臉波橫淚橫波臉,
眉黛濃愁濃黛眉。
永夜寒燈寒夜永,
期歸夢還夢歸期。
六,宋(孝宗)時期 詩人 洪内翰的《燕舞》詩:
融融日暖乍晴天,
駿馬雕鞍繡佩聯。
風細落花紅襯地,
雨微垂柳綠拖煙。
茸鋪草色春江曲,
雪剪花梢玉砌前。
同恨此時良會罕,
空飛巧燕舞翩翩。
————見《喻世明言》“史弘肇龍虎君臣會”。
有話要說...