滄海桑田後半句（滄海桑田難為水）

大家好,小福來為大家解答以上的問題。滄海桑田後半句，滄海桑田難為水這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、本句出自唐代詩人元稹的《離思》，全詩是： 曾經滄海難為水， 除卻巫山不是雲。

2、 取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君。

3、 1， 全詩的意思是：經曆過大海的廣闊無邊，不會再被别的水所吸引，經曆過巫山的雲雨纏綿，别處的景緻就不稱之為雲雨了……花叢信步，我全無心思看那百化争豔，一半是因為笃佛修道，一半是因為忘不了你…… 2，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，是從《孟子·盡心》篇“觀于海者難為水，遊于聖人之門者難為言”變化而來的。

4、兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“遊于聖人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯。

5、滄海無比深廣，因而使别處的水相形見绌。

6、巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。

7、據宋玉《高唐賦序》說，其雲為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。

8、因而，相形之下，别處的雲就黯然失色了。

9、“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經曆過“滄海”、“巫山”，對别處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隐喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。

10、 3， 元稹這首詩是描寫自己對過去情人的癡情迷戀，難以忘懷。

11、即使再美麗的女子，在他眼中看起來，也比不上他心目中的那位意中人，就象經曆過滄海水、巫山雲的人不在以其他地方的水雲為水雲一樣。

12、如此癡情刻骨的詩句出自曾對貴族小姐始亂終棄的元稹手中，這向我們表明了為人與為文并不是合一的。

13、 元稹愛妻的名字叫韋叢，比元稹小四歲，二十歲和元稹結婚，二十七歲時就不幸死去了。

14、元稹寫給她的詩篇除了這最著名的《譴悲懷三首》，還有《離思五首》、《六年春遣懷八首》、《雜憶五首》等等，可以說篇篇都感人至深。

15、我們從這些詩篇裡可以想象韋叢是一個賢淑美麗的女人，還可以知道元稹是一個癡情感恩的男人。

16、詩句由《孟子·盡心》“觀于海者難為水，遊于聖人之門者難為言”蛻變而成。

17、句意為：曾經到過大海見過海水，覺得其它的水就難說是水了；除去巫山上的神女之雲，再也沒有如此奇美的雲了。

18、海水深廣而洶湧，自然使江湖河泊裡的水相形見绌。

19、宋玉《高唐賦》雲，巫山之雲為神女所化，“上屬于天，下見于淵，珍怪奇緯，不可稱論”；陸遊《入蜀記》雲，“神女峰上有白雲數片，如鸾鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。

20、”如此之雲，别處的雲與之相比，自然黯然失色。

21、“難為”“不是”，顯然是誇張說法，但“滄海”、“巫山”的形象為水中之最，雲中之尤，各為世間之唯一，至大至美，凡經曆過、觀賞過的人，對其他的水與雲，确實很難看上眼了。

22、詩人“索物以托情”，語近思遠，風情宛然，強調了抒情對象的無與倫比，表達了對亡妻韋惠叢的無限仰慕及忠貞不二的愛情，從而既表明心迹，又告慰亡妻。

23、孟子兩句，一為“難為水”，一為“難為言”，元一為“難為水”，一為“不是雲”，不僅出新，用詞也善變化 “難為水”、“不是雲”，情語也。

24、這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也确乎是很少有的。

25、元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。

26、因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶于顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。

27、 第四句即承上說明“懶回顧”的原因。

28、既然對亡妻如此情深，這裡為什麼卻說“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。

29、另外，這裡的“修道”，也可以理解為專心于品德學問的修養。

30、然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托。

31、“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一緻的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。

32、清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現，未免太不了解詩人的苦衷了。

33、 4，元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。

34、前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄海”、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。

35、後面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。

36、張弛自如，變化有緻，形成一種跌宕起伏的旋律。

37、而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮豔，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。

38、“曾經滄海”二句尤其為人稱誦。

39、 5，今人用此兩句，常喻人的閱曆廣，眼界就開闊，追求的目标就更高。

40、不對吧！~是曾經滄海難為水吧！沒有桑田倆字。

41、 意思是經曆過很好的事物再經曆别的一些就很一般啦！看過滄海的水在看别處的水那就不是水啦！~其實下一句是除卻巫山不是雲。

42、而這句大概就是而今有話不知對誰說了。

43、大概吧！~。

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