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八字入墓不可怕,入墓入庫論前程,身旺财官逢沖得名利

八字中的入墓庫與出墓庫凡透幹露支者,都不是入了墓庫,而是出了墓庫或坐墓庫。比如辰庫,癸水是墓氣,如果天幹透了壬癸,或者其他地支見了亥子,這個辰庫中的癸水就不算入墓庫了,而是出了墓庫或坐墓庫。所以,地支見辰,天幹見壬癸,就是壬癸坐墓庫,也是壬癸通根墓庫(坐庫即是通根,合稱坐庫通根),這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的,是當天幹壬癸水的根用的(這種根是非常有力量的,因為癸水被圍聚在辰庫中,不會向外流洩)。此時不宜刑沖,因為壬癸亥子水本來就沒有入墓庫,犯不着以刑沖來打開墓庫,相反,一刑沖則根不穩,而且打開墓庫後癸水四散流洩,反而損了根。隻有不透幹露支者,才是真正入了墓庫。比如辰庫,癸水是墓氣,如果天幹不透壬癸,或者其他地支也不見亥子,這個辰庫中的癸水才算是入墓庫了。此時如有适量刑沖打開墓庫(一刑或一沖即可,就像拿一把鑰匙打開庫門),則墓中之物出,但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死(就像拿一個大錘砸毀庫門,結果把庫中之物一起毀掉)。當然,如果有壬癸水在歲運的天幹透出來,或有亥子水在歲運的地支現出來,辰庫中的癸水也會出墓,這時辰庫中的癸水又變成了天幹壬癸水的根(可以比喻為,一個死人人墳墓裡爬出來,就變成了活人)。

沖和刑是打開墓庫,讓墓庫中五行逸出的主要方法(破和害也是,但為方便起見,這裡專論刑沖)。墓庫該不該刑沖,對于雜氣格來說尤其重要,當用神透出時,月令墓庫決不可刑沖,因為刑沖則損其根,而當用神不透時則宜有少許刑沖,否則,用神不出,格局不清。另外墓庫受刑沖時,還需明白到底誰打開誰,誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖,則辰庫與戌庫同時打開,癸水和丁火同時放出,然後就看癸丁的力量,誰強就誰勝,如逢金水疊疊則水盛滅火,逢火土重重則火旺制水。如果辰醜在原局相破,則辰庫與醜庫同時打開,癸水和辛金同時放出,然後就是金水相濟。還須注意,墓庫受刑沖時,如果墓庫中的五行旺,則能破庫而出,如果墓庫中的五行弱,刑沖又重,則可能在一片刑沖混戰中丢失性命,也不必論出來不出來了。不僅在原局如此,在原局與歲運之間也是如此,兩庫打開後,就看逸出的五行是生是死、誰強誰弱,以定勝負吉兇。

五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透幹露支的五行受克時,會進入墓庫。如壬癸坐辰,本是坐庫通根,但戊己土一克天幹的壬癸水,壬癸水便要逃到自己的墓庫裡去。當然,如果又有甲乙木克戊己土時,壬癸水又會得救出墓,重新坐庫通根。這種意象是很容易理解的,比如我們本來在外面遊蕩,有人來打我們,我們就逃回自己的老家去,當壞人走了,我們又出來遊蕩。以格局論,如七殺喜制,受克而入墓,則是七殺這個兇神被投井了監獄,反而是好事一件。

二是當某一種五行太多時,也會入墓庫。如命局有辰,又多壬癸亥子水,水多則入辰庫。太旺也入庫,如亥子水當令太旺,逢辰也入庫。辰庫隻有在歲運逢刑沖時,才能打開庫門,讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解,比如我們種植谷物豐收了,就把它們收藏入庫,否則谷物會散失。當我們需要享用谷物時,就用刑沖這把鑰匙打開庫門,取出谷物。

當五行被克入墓和旺而入墓時,還需注意,墓庫本身不能被刑沖太重或克破,否則墓庫就是打開的或毀壞的,又豈能收物?但如果墓庫原來是閉合的(即在原局并無刑沖破害打開墓庫),那麼又需在歲運先以刑沖破害打開墓庫,才能收物入墓(此物必須受克或太旺,否則也不能入墓)。這裡的問題實質就是,墓庫逢适量刑沖破害而打開,則可以收物,但墓庫因刑沖太重而被毀,即不能收物(參見下面“逢墓忌邀”之析疑)。

上面以辰庫為例,講了五行怎樣才能入墓庫、出墓庫的問題,其他戌、醜、未三庫皆同此論。

注:透幹是指墓庫裡的五行透到天幹上來,露支是指墓庫裡的五行露到别的地支上去。如辰庫,癸水是墓氣,天幹見壬癸是透幹,其他地支見亥子是露支。當墓庫的墓氣在天幹透出時,不論是透在同柱還是異柱,都是出墓,而當透出的天幹受克時,不論是同柱還是異柱,都能回到自己的墓中。就像一個烏龜,不管它把頭伸得多遠,隻要外面有東西打它,它就會把頭縮回龜殼中。又如一個人,在外面受了挫折,那麼不管他離家多遠,他都想回家。隔柱的天幹受克是如此,隔柱的地支也一樣,如月令為醜,時支為申,醜中的辛金就屬出墓,而當申金受克時,就入于醜土之墓。

注意,關于露支,墓氣必須露到地支本氣才是露支。如坤造:壬戌、甲辰、乙醜、丁亥,辛金七殺入于醜庫,天幹不透金,地支隻有戌中有辛金,卻不是本氣,這仍不算七殺露支,也就是辛金七殺沒有并逸出醜庫。

五行入墓庫之法總結:

1、五行不透幹露支,即入墓庫。這是屬于自動入墓,即天生形态的入墓,沒受到外力影響而入的墓,就像一個小孩,生下來就是沒手沒腳的,又像一個烏龜,自動把頭縮進龜殼裡。

2、當透幹露支的五行受克時,會入墓庫。這是屬于被動入墓,即受到外力影響而入的墓,就像一個烏龜,因外面有東西打它,它就把頭縮進龜殼裡。這裡需注意,五行隻有受克時才入墓,而五行逢生、助、洩、耗、合時,均不能入墓。

3、當某一種五行太多或太旺時,也會入墓庫。這是屬于自動入庫,即使沒有外力影響,五行太多太旺了就自動入庫。其意象是稻谷豐收,收割入倉。

4、這裡還需搞明白一個問題,五行逢衰病死絕時會不會入墓?如壬癸亥子水逢醜、寅、卯、巳衰病死絕之地時,會不會入辰墓?其實五行既然已經衰病或死絕,則入不入墓關系都不大,所以古人沒有死絕入墓之說,隻有“旺官旺印與旺财,入墓生災”一說。也就是,五行逢衰病死絕再逢墓庫時,一般不作入墓看,即使五行真的因此而入墓,也不會有多少兇災,因為衰而入墓是正常的,就像人老死了就要進入墳墓嘛,而旺而入墓則是反常的,一個年青力壯的人死了進入墳墓,才是可悲的。

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