四聲八病說

四聲八病之說，是針對齊粱體的五言詩中要避免的聲律缺陷而言的。

四聲八病，是齊粱時期沈約、謝朓等提出的。四聲，指平上去入四種聲調。八病，是指詩歌創作中聲韻搭配不當帶來的八種弊病。八病之說，本着“一簡之内，音韻盡殊。兩句之中，輕重悉異”的原則，是針對齊粱體的五言詩中要避免的聲律缺陷而言的。唐代近體詩是在齊粱體詩歌的基礎上産生的，探讨八病與唐代近體詩的關系，對于詩律理論來說，很有必要。特别是在唐代格律詩成熟之後，再看齊粱時代的八病說，對它就會有一個更全面深刻的認識。

八病包括平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐八種說法。八病之說，始見于唐．李延壽《南史．陸厥傳》、唐．封演《封氏聞見記》等書。但對八病作具體解說的，還是日本和尚空海的《文鏡秘府論》。據此書解釋，八病中的前四病涉及四聲，後四病與韻母、聲母相關。下面分别叙之。

平頭。《文境秘府論》說：“平頭詩者，五言第一字不得與第六字同聲，第二字不得與第七字同聲。”平頭詩句如：“芳時淑氣清，提壺台上傾。”“芳時”與“提壺”相對，同用平聲，故為病句。近體詩中，若五言一聯的第二字與第七字同一聲調，就違背了平仄對立的原則，同樣是詩病。但第一字與第六字都是可平可仄之處，此二字同聲，卻是律句允許的，不算作詩病。

上尾。《文境秘府論》說：“上尾詩者，五言詩中第五字不得與第十字同聲。”上尾詩句如：“西北有高樓，上與浮雲齊。”“樓”與“齊”相對，同用平聲，故為病。近體詩中，除首句入韻式外，其餘各聯，奇句的句腳均為仄聲，偶句的句腳均為平聲，根本沒有同聲的可能性。但在首句入韻式的首聯中，出句必須與對句的尾字同聲。這後一種情況《文境秘府論》也不認為是病，所謂“唯連韻者，非病也”。可見，在非押韻的詩句中，近體詩也是講上尾的。

蜂腰。《文境秘府論》說：“蜂腰詩者，五言詩一句之中，第二字不得與第五字同聲。言兩頭粗，中央細，似蜂腰也。”蜂腰詩句如：“聞君愛我甘，竊獨自雕飾。”“君”與“甘”同聲，“獨”與“飾”同聲，故為病句。近體詩中，此種詩病，不會出現在五言的「平平平仄仄」和「仄仄仄平平」句式中，卻在「仄仄平平仄」和「平平仄仄平」句式中出現，這都是兩種常見的平仄句型。可見蜂腰之說，并沒有被唐代格律詩所接受。

鶴膝。《文境秘府論》說：“鶴膝詩者，五言詩第五字不得與第十五字同聲。言兩頭細，中間粗，似鶴膝也。”鶴膝詩句如：“撥棹金陵渚，遵流背城阙。浪蹙飛船影，山挂垂輪月。”“渚”與“影”同聲，故為病句。近體詩奇句句尾，隻要求用仄聲字，沒有上去入的區分，并不認為鶴膝是一種病。盡管如此，不少詩人還是在每首詩的奇句句尾上采取四聲遞用，這一點也可以看出唐人對齊粱詩律鶴膝病的尊重和沿承。

大韻。《文境秘府論》說：“大韻詩者，五言詩若以‘新’為韻，上九字中，更不得安‘人’、‘律’、‘鄰’、‘身’、‘陳’等字。既同其類，名犯大韻。”“除非故作疊韻，此即不論。”這是說一聯十個字中，除了疊韻字外，都不能用與句尾韻字相同韻部的字。大韻詩句如：“紫翮拂花樹，黃鹂閑綠枝。”“鹂”與“枝”同為支韻，故犯病。這條規則的設立，是為了突出句尾韻字的音響效果。從聲韻變化的角度上看，用意是好的，但如果每一首詩都要這樣做，就未免太束縛思想了，所以不為唐代詩律取用。不過，唐代詩人還是在詩句中盡力避免或少犯大韻病，以求詩句音響的和諧動聽。

小韻。《文境秘府論》說：“小韻詩者，除韻以外，而有叠相犯者，名為犯小韻病也。”小韻詩句如：“搴簾出戶望，霜花朝漾日”“望”與“漾”同為漾韻，故犯小韻病。這條詩病與大韻近同，不過要求更為嚴格，要在一聯之中做到每個字都不同韻。這對于作詩來說，同樣難以做到，因而不為近體詩取用。

旁紐。《文境秘府論》寫作傍紐，說：“傍紐詩者，五言詩一句之中有‘月’字，更不得安‘魚’、‘元’、‘阮’‘願’等字。此即雙聲，雙聲即犯傍紐。”病句如：“魚遊見風月，獸走畏傷蹄。”“魚”與“月”同為雙聲字，故犯旁紐病。旁紐病，是在一聯或一句之中不得用同韻母字的要求之外，進一步提出的一句之中不能用同聲母字的規定。在詩作實踐中，這一條同樣也難以做到，故為近體詩律所不取。

正紐。《文境秘府論》說：“正紐詩者，五言詩‘壬’、‘衽’‘任’、‘人’四字為一紐。一句之中，如已有‘壬’字，更不得安‘衽’、‘任’、‘人’等字。如此之類，名為犯正紐之病也。”“除非故作雙聲，下句複雙聲對，方得免正紐之病也。”正紐之病，是說一聯十字之中，用了聲調不同而聲母相同的字。病句如：“我本漢家子，來嫁單于庭。”“家”與“嫁”聲韻全同，盡管它們有平聲與去聲的不同，還是犯了正紐病。正紐的規則，可以視作對旁紐的補充，即使兩字聲調上有差異，也不能彌補它們所犯的雙聲病。這同樣也不近情理，故為近體詩格律所不取。