“開、阖、樞”當為“關、阖、樞”
開、阖、樞的理論出自《素問·陰陽離合論》。“是故三陽之離合也,太陽為開……太陰為開……”。印象最深的是劉力紅老師在《思考中醫》中借此來說明陰陽的工作機制。但是,這著名的“開、阖、樞”應當作“關、阖、樞”,理由是:
一、理證。查《說文解字》,【卷十二】【門部】關 以木橫持門戶也。從門??聲。古還切。開,張也。從門從幵。古文。苦哀切。原來“關”是個名詞,指栓門得橫木,而“開”是動詞,張開的意思。又據《靈樞·根結》:“不知根結,六髒六腑,折關敗樞開阖而走……”中“折關、敗樞、開阖”(關阖樞功能的異常)的說法,因而有理由地認為是“關”而不是“開”。
二、書證。盡管通行本《素問》、《素問》王冰注本都作“開”,但是《黃帝内經太素》、新校正引《九墟》(靈樞經的别名)、《甲乙》作“關”。另外,《素問·皮部論》有“太陽之陽,名曰關樞”“太陰之陰,名曰關蟄”的說法,故當以“關”為是。
有的學者在校書時直接采用“太陽為關……”的文字(見田代華、劉更生整理的《靈樞經》,人民衛生出版社),誠有卓識。
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