《六爻古籍总断章批注》之《易林补遗·总断章》(7)

2024-04-2514

分类:易经之占

太岁乃一年之主,时辰掌顷刻之权。日主宣威于一日,远近皆徒;月将出令于三旬,往来咸服。

太岁乃帝君之星,占久远大事者不可不用,如问目前小事不必论之。凡时辰之爻,基中或有用处,问当日事情却宜细辨,但不管次日之事也。年月日时四建惟重日辰,日乃君主之爻,岂止旦夕之事,数月之间吉凶无不应验,况为六爻之主宰,其力非轻。凡值日之爻纵变冲克墓绝,亦不受其害也。虽遇月建来伤,当日无咎过后成凶。月乃万卜之提纲,能管往来之祸福,用象如临月内,永远亨通,如值忌神,始终坎坷。纵被日辰冲克,不过当日为殃,改日无咎。凡此四建各有所专,时辰管一日之吉凶,日主管一月之祸福,月建管一年之得失,太岁管永远之荣枯。又察情之重轻事之远近,活变推洋不可性一,且如问当日求财,戌月丁亥日巳时卜得蒙卦安静,此卦六位无财,所喜本宫金财伏于四爻土下,飞能生伏,便言有财,还怪用爻不透,直待酉时值财当得。又如此月此日问月内何日得财?亦占蒙卦,待后丁酉日果得财也。凡问何日者,须看日辰为主,不可以时辰定之。又如问远路行人,妻占夫本年内何月到,酉年卯月乙酉日卜得旅卦,此卦六位无官,喜本宫亥水伏在申金之下,官赖财生,年中必到,但嫌用爻不透,日下未回,直待本年十月内甲寅日官临月建,又得日辰冲飞合伏,其夫准到。又如妻占夫出外多年,要知何年返舍?此月此日亦得旅卦,便言亥年方到,不可将亥月推之,果然己亥年正月到家,应此理也。故看卦之法,须审来情,活变断之无误也。

李阳南:此处论四建所主事之长短,很是正确。年主久远之事,月主年内之事,日主月内之事,时主日内之事,故书中说:“时辰管一日之吉凶,日主管一月之祸福,月建管一年之得失,太岁管永远之荣枯。”此处所论很正确。但是在预测的时候,也不是只看一建的,需要有其他的时间加以参考。书中认为卦中日、月比较重要,值月之爻,或是值日之爻的力量比较大,即使在卦中遇到了不利的因素,也会很好。

书中例子一、

且如问当日求财,戌月丁亥日巳时卜得蒙卦安静,此卦六位无财,所喜本宫金财伏于四爻土下,飞能生伏,便言有财,还怪用爻不透,直待酉时值财当得。

问当日求财,戌月丁亥日巳时卜得蒙卦

山水蒙

青龙父母寅木 /

玄武官鬼子水 ∥

妻财酉金:白虎子孙戌土 ∥ 世

腾蛇兄弟午火 ∥

勾陈子孙辰土 /

朱雀父母寅木 ∥ 应

测当日财,应该以日、时为主,世爻在日为囚,在时为旺,不是很有力量,书中所论妻财伏在世爻之下,飞神能生伏神,伏神值时之时便可以得到。只是财、世均无力,书中所论,后学觉得说服力不强。

问当日求财,戌月丁亥日巳时卜得蒙卦

山水蒙

青龙官鬼庚子 /

玄武子孙庚戌 ∥

白虎妻财戊申 ∥ 世

腾蛇妻财戊申 ∥

勾陈兄弟丙午 /

父母癸卯:朱雀子孙甲辰 ∥ 应

用神持世,取活变癸卯为用神,癸卯为日生,旺相,求财易得,只是伏在甲辰之下,甲辰被合走癸卯透出,则得财,己酉合走甲辰,正是得财之时。

例二、又如此月此日问月内何日得财?亦占蒙卦,待后丁酉日果得财也。

月内求财,戌月丁亥日巳时卜得蒙卦

山水蒙

青龙官鬼庚子 /

玄武子孙庚戌 ∥

白虎妻财戊申 ∥ 世

腾蛇妻财戊申 ∥

勾陈兄弟丙午 /

父母癸卯:朱雀子孙甲辰 ∥ 应

此卦应该以日为主、以月为辅分析,日上财有力,月上世爻有力,伏神甲辰被月冲走,财可以得。丁冲癸,伏神得出,酉合走辰,应该断丁酉日。

例三、又如问远路行人,妻占夫本年内何月到,酉年卯月乙酉日卜得旅卦,此卦六位无官,喜本宫亥水伏在申金之下,官赖财生,年中必到,但嫌用爻不透,日下未回,直待本年十月内甲寅日官临月建,又得日辰冲飞合伏,其夫准到。

妻占夫本年内何月到,酉年卯月乙酉日卜得旅卦

火山旅

玄武兄弟巳火 /

白虎子孙未土 ∥

腾蛇妻财酉金 / 应

官鬼亥水:勾陈妻财申金 /

朱雀兄弟午火 ∥

父母卯木:青龙子孙辰土 ∥ 世

取官鬼亥水为用,亥水伏在妻财之下,飞来生伏得长生,伏神有力,应期断在亥月甲寅日,是取用神临月、飞神被日冲、伏神被合之日。此论有理。

例四、又如妻占夫出外多年,要知何年返舍?此月此日亦得旅卦,便言亥年方到,不可将亥月推之,果然己亥年正月到家,应此理也。故看卦之法,须审来情,活变断之无误也。

《六爻古籍总断章批注》之《易林补遗·总断章》(7)

妻占夫出外多年,要知何年返舍?酉年卯月乙酉日卜得旅卦

火山旅

玄武兄弟巳火 /

白虎子孙未土 ∥

腾蛇妻财酉金 / 应

官鬼亥水:勾陈妻财申金 /

朱雀兄弟午火 ∥

父母卯木:青龙子孙辰土 ∥ 世

书中论亥年到家,是因为求测者,求测之时就把时间这个太极定在了年上,这是很有道理的。

月卦者,作事之身,官鬼者,求谋之主。卦内无身,百样事情无定向;爻中少鬼,万般谋作总空虚。卦动二身,事知叠叠;爻兴两鬼,祸至重重。官爻不动不空,胜心之美;身象不冲不陷,如意之欢。

月卦按阴阳之理一卦之尊,故为所作之身也。卦若无身,事无定向。如卦有二身皆动,事系两情或更两度,必然重叠,若值空亡,祸福皆不实也。如卦身不空不破者,又得生旺之乡,无不如意。复论鬼爻能助文书能克兄弟,故为主也,凡人间所重者钱财也,最嫌兄弟来伤,若卦无官鬼,兄必专权,财遭耗散,事必空虚,须待官来制兄,财能积聚事又可成。若卦内两官皆动又化出官爻,更得日月帮比祸起多端殃来不息,只有官宦遇之连升数级,必主重重迁转也。惟官爻宜静不宜动,宜透不宜空,若在卦不冲不陷者,事事皆亨。

李阳南:此处论卦身和官鬼的作用。

卦身为一卦之身,为事之主,如果卦内无身,事情就会出现没有定向的情况,如果卦内有两个卦身,并且卦身都发动,就主事情有两种情况,或是两次变动。如果卦身旬空,主事情虚假。如果卦身不空不破,并且处在旺相和被生的时候,则一定会很如意的。

卦中官鬼这一六亲很是特殊,比如卦中兄弟属木,则官鬼为金,妻财属土,父母属水,子孙属火,金能生水,为官鬼能生父母,所以书中说鬼爻能助文书,金克木,官鬼克兄弟,所以书中说官鬼能克兄弟,父母为尊,兄弟为耗泄父母之亲,如此官鬼就为主了。书中又论,妻财被兄弟所伤,官鬼可以克制兄弟,所以从这一角度来看,官鬼起到了护财之用。所以书中说,卦无官鬼,兄必专权,财造耗散,事必空虚,此论很有道理。

但是卦中如果官鬼多动,且日月帮扶有力,则不吉,因为官鬼也有祸害之意。只有测官运的时候,主连生。所以官鬼安静、不空的时候,主事情吉利。

出行动土及迁移,官空反吉;孕育田蚕兼六畜,鬼动成凶。

官鬼之爻,万事之主,惟有出行、行人、迁移、动土、改造、生产、田蚕、六畜,无鬼大吉,空则亦然,如鬼动大凶也。

李阳南:此处继续论官鬼爻的作用,在预测出行、行人、迁移、动土、改造、生产、田蚕、六畜这几种情况的时候,不宜有官鬼发生作用,官鬼发动主大凶,官鬼无或是空的时候,才吉利。

日带凶神发动,长者之殃;时临恶煞交重,少丁之厄。阳动忧于男子,阴与祸及女人。

日辰为尊长,时辰为卑幼,阳爻为男子,阴爻为女子。看那爻临官鬼并凶煞动者,便知谁人有患。且如问家宅,那时卜得损卦二五爻动,此卦二爻官鬼属阳,正值时建动,便断儿童有病,又五爻属阴虽动而不带官爻凶煞,故不断女人之疾。凡有爻动不带官鬼者,不可言病也。

李阳南:此处论日时之代表,日代表长辈,时代表晚辈,阳代表男子,阴代表女子。此论不全,必须根据摇卦人的性别来定,如果摇卦人是女的,世爻为阳,则阳代表女子,阴代表男子,世爻为阴,则阳为男子,阴为女子;如果摇卦人是男性,世爻为阳,则阳代表男子,阴代表女子,世爻为阴,则阳为女子,阴为男子。因为阴阳抑或性别的取象,是两象对立的,必须有参照才可以下结论。如果日时入卦,出现凶的情况,则代表谁有问题。

书中例:且如问家宅,那时卜得损卦二五爻动,此卦二爻官鬼属阳,正值时建动,便断儿童有病,又五爻属阴虽动而不带官爻凶煞,故不断女人之疾。

山泽损风雷益

官鬼寅木/ 应官鬼卯木 / 应

妻财子水 × 父母巳火 /

兄弟戌土 ∥ 兄弟未土 ∥

子孙申金:兄弟丑土 ∥ 世兄弟辰土 ∥ 世

官鬼卯木 ○ 官鬼寅木 ∥

父母巳火/ 妻财子水 /

书中说,卦中二爻官鬼发动,且当时为卯时,则断儿童有病。这种断法后世觉得有一些简单。五爻属阴发动,但是没有官鬼以及比较凶的神煞,不可以说人家有病。书中所说:“凡有爻动不带官鬼者,不可言病也。”可以作为断卦的参考,但是不可以依据此论病。

父动,子孙僧道克,蚕畜无收。父空,尊长屋船亏,文书不就。

父母为尊长,不宜发动,动则能伤卑幼,兼克僧道、春蚕、六畜等件,如兄弟又动者,生助子孙亦不相克。若财又动者,本爻自受其伤亦不克子也。父爻又不宜空,空则文书不就,并伤尊长、舟船,房屋之类也。

李阳南:此处论卦中父母的情况,父母克子孙,所以如果父母发动,就会伤及子孙所代表的事情,在实际的断卦中,一定要衡量彼此之间的力量大小,不可以依据此就下结论。书中也论述了父母克子孙的时候,如果兄弟发动,则有通关的作用,如果妻财发动,妻财则克父母,父母就无力克子孙了。书中又说,父母不可以空,如果空的话,则父母所代表的事象则不吉。

兄动,妻灾奴仆患,资财耗散事无成。兄空,友绝弟兄亡,家业清安儿少育。

兄弟为奸诈之神,故不宜动,动则有伤妻妾、弟妇、嫂、仆、俸禄、货物等件,并耗资财。若子又动亦不然,或子静鬼又动,本象自遭鬼克,岂得伤财?兄爻亦不宜空,空虽家道清安,又主儿孙欠旺,并妨弟兄朋友也。

李阳南:此处论卦中兄弟的情况,兄弟克妻财,所以如果兄弟发动,就会伤及妻财所代表的人、事、物,在实际的断卦中,一定要衡量彼此之间的力量大小,不可以依据此就下结论。书中也论述了兄弟克妻财的时候,如果子孙发动,则有通关的作用,如果官鬼发动,官鬼则克兄弟,兄弟就无力克妻财了。书中又说,兄弟不可以空,如果空的话,则兄弟所代表的事象则不吉,兄弟生的子孙也不会吉利,因为子孙无源头了。

子动,夫伤官职退,民间有废无殃。子空,儿损畜蚕虚,朝内少贤多奸佞。

子孙为至吉之神,动则朝无奸佞,民有祯祥,多生儿女,广获财源。惟有占官职并问夫病,亦不宜动也。此爻又不宜空,空则儿孙受害,蚕畜虚浮,问功名及夫病者,遇空反吉。

李阳南:此处论卦中子孙的情况,书中认为子孙是吉利的代表,但是在预测官运和预测丈夫疾病的时候,子孙发动则不吉利,因为子孙克官鬼,预测官运和丈夫的疾病,都以官鬼为用神,子孙是官鬼的忌神,故不宜发动。子孙不可以空,如果空的话,则子孙所代表的事象则不吉,但是预测官运和丈夫的疾病,则喜子孙旬空。

财动,椿萱受害,文事难园。财空,妻仆遭屯,利资绝望。

妻财为财利之神,在相不宜动,动则文书不就,举状无成,兼伤尊长之新,又损田、车,房屋,加鬼动则不然。财爻又不宜空,空则亏伤资本兼损妻奴,又伤财帛。

李阳南:此处论卦中妻财的情况,妻财克父母,所以如果妻财发动,就会伤及父母所代表的人、事、物,书中又说,妻财不可以空,如果空的话,则妻财所代表的事象则不吉。

官动则有妨手足,病讼将萌。官空则有犯夫君,功名未遂。

官鬼为祸殃凶恶之神,世上官灾火盗,无鬼不为。发动则有伤兄弟兼作祸殃,又不宜空,空则功名不显,夫主有亏,诸般谋事少成,家资耗散,此爻不动不空,便为佳矣!

李阳南:此处论卦中官鬼的情况,书中认为官鬼是不吉利的象征。官鬼克兄弟,如果官鬼发动,就会伤及兄弟所代表的人、事、物,在实际的断卦中,一定要衡量彼此之间的力量大小,不可以依据此就下结论。书中又说,官鬼不可以空,如果空的话,则官鬼所代表的事象则不吉,官鬼被妻财所生,故官鬼是财之主,如果空,则财不佳。

以上所论为卦中六亲的情况,依据六亲之间的五行生克来分析,这种分析方法,只能是一种参考。

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