河图上黑、白点排列数阵，蕴藏无穷奥秘。洛书上纵、横、斜三数皆十五，阴阳相错万般变化。河图和洛书是华夏文明之源、阴阳五行术数之根，各类纷繁复杂的中国古代术数莫不以河图洛书为理论基础。《易传》之中，诸子之著多有记述：太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等皆可追源至此。

《河洛理数》一书，相传是和宋太祖赵匡胤博弈赢下华山的陈抟老祖所著，是一种用八卦推算人事的预测法。此法以《易经》和《河图》、《洛书》为本。配合人的生年、月、日、时以预测人事，自成一家。“人托阴阳所生，岂有逃其数者；子虽学出世法，能免形累乎？”

为什么叫『河洛理数』呢？因为它的预测方式，是把年月日时的干支通过河图数、洛书数的转化，形成天、地两数，再由天地二数演卦进行推测。

『河洛理数』的演算方法。

一、干支取数

干支取数的原则是天干数由洛书取，地支数从河图取。有口诀如下。

地支：亥子一六水，寅卯三八真。 巳午二七火，申酉四九金。辰戌丑未土，五十总生成。

天干：壬甲从乾数，乙癸向坤求，丙于艮门立，丁向兑家流， 戊从坎处出，己以离为头，

庚来震上立，辛在巽方游。

单凭两句口诀，并不容易发现他们和河图洛书的对应关系，我们以图表来对应，就明显得多了。

地支五行配河图先天五行数，大家都能理解，大家有疑问的地方多在十干配卦诀上。为什么甲壬配乾，乙癸配坤呢？

原来八卦纳甲之妙，其源本于月相。《天原发微》曰：日与月会而分晦朔。月掩于见其背，故阴体全见而为晦。象坤，其时月在乙方，而日在乙，以其合也，故坤合乙。月至于晦，则自东而北，乃与日会。东，乙也；北，癸也；消乙入癸，会于乾壬。壬癸，北方气之所归。十有二会，万物毕昌，而月复见于震兑矣。天地交而后有震。震者，天地之始交而万物兴。夫坤终乙癸，则乾始震庚。望晦朔，终始相续而不已也哉。明第一节，初三日纯阴。中一阳初交，始生一线之明，则月作震象，其时月昏见于西方庚地，日方入于地面，故震纳庚。六日后第二节日二阳生明，半于魄，为上弦作兑象，昏见于南方丁地。又六日，第三节之中，十五日盛满为纯阳，则月又作乾象。昏见东方甲地，受光日与地面平。望后十六日四节之始，干体始受下一阴为巽而生魄。月作巽象，以平日一而没于西方辛地。又六日，下弦第五节之中，月作艮象，以平旦而没于南方丙地。三十日第六节终，全变三阳而光尽体伏于西北。一月六节，六节既尽，禅于后月，复生震卦云。《参同契》十四章曰：艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，东北丧其明。节尽相禅与继体，复生龙以此。纳甲者，乾父纳甲子、壬午。震，长子继父体，纳庚子、庚午。子午同干也。坤母纳乙未、癸丑。巽，长女继母体，纳辛丑、辛未。丑未同坤也。坎中男，戊寅、戊申。艮，少男，丙戌、丙辰。离，中女，己卯、己酉。兑，少女，丁巳、丁亥。壬癸庚辛戊己丙丁甲乙，从下生上。乾坤各用二，包六子于中，所以能生化也。戊己中央土，坎阳纳戊，离阴纳己，阴阳各得其类居中。壬为阳精，甲为阳首，癸为阴血，乙为阴始。二老包藏，坎离居中用事，天地之造化神矣。

知道了干支所对应的数之后，就可以布生辰八字中的干支之数。

男命：

女命：

二、演数为卦

河图正数，天数二十五乃奇数相加而生，地数三十乃偶数相加而成。排出八字，依照前面的口诀布干支之数，将所得之数，奇数相加聚为天数，偶数相加集为地数。看天地二数分别得多少，减去天地正数所得的余数为卦数。如所得天地之数，正好为天地正数，则天数取5为卦，地数取3为卦；如所得之数或余数不满天地正数，则以个位数为卦；如所的之数或余数为十的倍数，则以十位的数为卦。依洛书数取卦：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾金，七兑八艮九离门。

遇到5数时按下面法则起卦：

上元：1864 – 1923年生人，男取艮卦，女取坤卦；

中元：1924 – 1983年生人，阳男阴女取艮卦；阳女阴男取坤卦；

下元：1984 – 2043年生人，男取离卦，女取兑卦。

举例：男命：

天数=1+7+3+3+9+3+5=31，31-25=6，取乾卦

地数=6+6+8+4+10=34，不足35，则去30不用，余4为巽卦

女命：

天数=3+7+1+5+9+9+1=35，35-25=10，取1数为坎卦

地数=2+10+4+2+6=24，不足30，则去20不用，余4为巽卦

接下来，用天地二数演出的卦相互组合，得出先天命卦。

阳男阴女，天数卦在上，地数卦在下。阳女阴男，地数卦在上，天数卦在下。

如前例：甲子男，为阳男，天数在上，地数在下，得卦天风姤。

如前例：庚午女，为阳女，地数在上，天数在下，得卦风水涣。

三、元堂爻变后天命卦

元堂是命卦中的重中之重，但元堂的定法讲起来比较麻烦，请参考河洛数理排盘教程二「元堂爻」

上例甲子男八字，先天命卦为天风姤，元堂为上九爻。

先天命卦变后天命卦的方法：元堂爻阴阳互变，上下卦天旋地转。

1.还以上例甲子男为例，元堂爻上九爻变阴爻，上卦由乾变兑，上下卦互换，得后天命卦为风泽中孚，后天命卦元堂为中孚卦六三爻。

见下图：

2.以上例庚午女为例，元堂爻六四爻变阳爻，上卦由巽变乾，上下卦互换，得后天命卦为水天需，后天命卦元堂为需卦初九爻。

见下图：

其余类推。

3.特例：三至尊卦（坎、屯、蹇）之特殊变换

六十四卦中有三个卦比较特殊，因九五爻为阳君，上六爻为阴之主，是至尊至极之爻，不可轻易易位，我们称之为“至尊卦”。这三至尊卦：坎为水、水雷屯、水山蹇，如果它们作为先天命卦，而元堂爻又在九五爻或上六爻，则其变换成后天卦的方式根据生月的阴阳（倪师以生月属阴阳令为准）而有所不同，读者须注意。

总结：三至尊卦九五或上六元堂爻逢异性不易位，逢同性则易位。

出生月的阴阳属性如下：

阳月：一、三、五、七、九、十一月。阴月：二、四、六、八、十、十二月

倪师《天纪》教材中是以生月属阳令或阴令为准：

阳令：冬至后——夏至前（十一月——四月）。

阴令：夏至后——冬至前（五月——十月）

（1）元堂在九五阳爻：

1）生于阴令或阴月，元堂爻阳爻变阴爻，上下卦不互换。[九五在阴令所生则变而不易]。即《坎》变《师》，《屯》变《复》，《蹇》变《谦》。

2）生于阳令或阳月，元堂爻阳爻变阴爻，上下卦要互换。[九五在阳令所生则易]。即《坎》变《比》，《屯》变《豫》，《蹇》变《剥》。

（2）元堂在上六阴爻：

1）生于阴令或阴月，元堂爻阴爻变阳爻，上下卦要互换。[上六在阴令所生则易]。即《坎》变《井》，《屯》变《恒》，《蹇》变《蛊》。

2）生于阳令或阳月，元堂爻阴爻变阳爻，上下卦不互换。[上六在阳令所生则变而不易]。即《坎》变《涣》，《屯》变《益》，《蹇》变《渐》。

四、排大运、流年、流月、流日卦

1.排大运：行流年大运，男女命皆同。先、后天命卦，阳爻管九年大运，阴爻管六年大运。1岁从先天命卦元堂爻开始，自下而上。先天命卦排完，再从后天命卦元堂爻开始续排，直至排完。

例：先天卦得风水涣卦，变为后天卦后得地风升卦。

再如上例甲子男：

2.排流年小限：由元堂爻起一岁开始变，凡阳爻遇阳年不变，阳爻遇阴年则变，阴爻不分阳年阴年皆变，这是法则。

在排流年之前，我们须先了解元堂爻和应爻的位置关系：元堂爻与应爻必相隔三位。世、应爻确定方法见河洛理数教程四，此处不讲。

世爻定位歌诀：天同二世天变五，地同四世地变初。本宫六世三世异，人同游魂异归途。游魂四世法地同，归魂三世宫异数。

流年卦的排定方法，分为两种情况：

第一种，大运爻为阳爻，管9年。爻变顺序：1岁运爻——2岁运爻之应爻——3岁运爻——4岁开始从运爻之上一爻自下而上依次爻变。这里又因大运初年的阴阳不同而分为两种情况：

（1）大运初年为阳年。上例1~9岁运，大运初年为甲子年，阳年。阳爻逢阳年，爻不变，一岁卦与先天卦同；二岁取运爻之应爻，姤卦九三变六三成讼卦；三岁复取运爻，讼卦上九变上六成泽水困卦；四岁至九岁，从运爻之上一爻开始，自下而上取，四岁困卦初六变初九成兑卦；五岁兑卦九二变六二成泽雷随卦；六岁随卦六三变九三成泽火革卦；七岁革卦九四变六四成水火既济卦；八岁既济卦九五变六五成地火明夷卦；九岁明夷卦上六变上九成山火贲卦。

（2）大运初年为阴年。上例1~9岁运，如大运初年为阴年。阳爻逢阴年则变。一岁姤上九变大过上六；二岁取运爻之应爻，大过九三变困六三；三岁复取运爻，困上六变讼上九；四岁至九岁，从运爻之上一爻开始，自下而上取，四岁讼初六变履初九；五岁履九二变无妄六二；六岁无妄六三变同人九三；七岁同人九四变家人六四；八岁家人九五变贲六五；九岁贲上九明夷上六。

以上为小象阳爻九年游变之法。

第二种，大运为阴爻，管6年。无论阴年阳年，皆从运爻起，自下而上取变爻。

如上例10~15大运，十岁姤初六变乾初九；十一岁乾九二变同人六二；十二岁同人九三变无妄九三；十三岁无妄九四变益六四；十四岁益九五变颐六五；十五岁颐上九变复上六。

以上为小象阴爻六年游变之法。

例：倪师《天纪》教材先天卦风水涣卦1-9岁流年卦排法：

10-15岁流年卦排法：

其余流年小限求法依此类推即可。

3、起月卦（流月）和日卦

（1）起月卦

诀曰：阳世还从子月起，阴世即于五月生。欲知月卦真端的，从初数至世方分。

起月卦，先排阳月，再取应爻为双月。

例：某人流年年卦为风雷益。

举一例：阳月和阴月排法如下图

其余类推。

（2）起日卦

日卦之起，以月卦为主，但必须按月卦节气方不致错。凡节为月首，气为月中，如此类推。

例：如三月卦为水地比，查万年历知该年三月十日戌时为谷雨，谷雨为气，应为月中，清明为节，应为三月之首，从清明开始正式进入三月，而清明节却在二月二十四日未时13时2分，日卦起始之日即以清明为三月初，余类推。

每一爻管一日，每一卦管六日。所以每六日行一卦，都是从月卦变化而来的，每一卦元堂爻都从前一卦的爻位进一位，再查万年历中节气所在即可求出。

通过推算先、后天命卦，运爻、流年卦、流月卦，流日卦，就可断人事。还有流时，流刻的推算方法，一是太过复杂，二是大多数时候无实际意义，懒人在此不再述。

男问婚期在何时

结婚在古时又称之为『小登科』，我们优先看九二爻所代表的25~30岁的大运，25岁地水师，26岁地风升，27岁雷风恒，28岁泽风大过，29岁天风姤，30岁乾为天。其中姤卦为明显的婚姻卦，可断命主于29岁结婚。