农历正月初五是什么日子

2024-03-04105

我们都知道农历正月初一是春节,那么农历正月初五是什么日子呢,为什么大家会叫这一天为“破五”下面懂视小编为大家解答正月初五是什么日子,希望对你有所帮助!

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正月初五是什么日子

正月初五为何叫破五

农历正月初五习俗

春节的来历说法

●正月初五是什么日子

正月初五,俗称为“破五”,民俗认为:春节里在这天之前的那些禁俗,在这天之后就可以破除,也就是初六开始就不用再受新年禁忌的限制了。

正月初五这天也是有许多风俗和禁忌的,北方人在这天要吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。

而南方人则认为初五这天是“财日”。民间传说财神即是“五路神”,意为东南西北中五方都能聚财。所以,在这天是要祭财神的。

还有些地区大初五称为“送穷日”,在这天要把“穷气”送出门,以后以后能富贵。

在商业界,初五还是开市的日子。因为过新年的原因,很多商业运作都会停止,人们回家庆祝新年,所以习惯在初五开市。开市的风俗有:在店铺门口燃放鞭炮、祭财神、发利是等。

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●正月初五为何叫"破五"

正月初五,俗称“破五”。民俗专家解释说,“破五”是送年的意思,过了这一天,一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。

关于“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》所说,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,令她“逢破即归”。神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她,让她马上滚回去。

旧时,初一到初五民间有很多迷信禁忌,如有的地方不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后,这些禁忌即全部解除,所以把这一天称为“破五”。

有的地方在腊月三十到正月初五以前不允许搞卫生,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别是在大年初一时,一扫帚也不能动,否则就会将好运气弄掉。可到“破五”这天,却非彻底地搞一回大扫除不可。在垃圾被扫出大门的同时,鞭炮也从屋里放到了屋外。

大年初五这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说,这样可以规避周围谗言。妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆,谓之“拆小人”,据说这样可以免霉运。此外,有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等,寓意发财、好运早来、甜蜜和美。

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●农历正月初五习俗

祭神

初五日相传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”,“祭财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,图个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分(正月初四24点后),打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

据民俗专家表示,迎财神之俗盛行于明清和民国时期,至今仍流传不息。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干,武财神是赵公明和关羽,君财神是柴王爷。有的商家,常年供奉的是武财神赵公明,以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜;有的商家,供奉的是红脸关公,关羽以“义”著称,商家取其“以义为利”,即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。

送穷

正月初五“送穷”,是中国古代民间一种很有特色的风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱,俗称“填穷坑”。中国民间广泛流行的送穷习俗,反映了中国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。

天津人称正月初五为"破五"。这一天,家家户户吃饺子,菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁"小人"。天津人把不顺心的事归结到"小人"的身上,除掉"小人"才能大吉大利,顺顺当当,初五晚上放鞭炮,也有避邪免灾的意味。

放鞭炮

虽然从过大年三十开始便可以放鞭炮,但是人们并不是会从正月初一一直放到正月十五,而是有几个固定的时间,除了大年三十和大年初一以外,在正月初五这一天家家户户都会开始放鞭炮。在我们这里人们将放鞭炮称为“崩穷”,放鞭炮的声音比较响亮,穷气、晦气都害怕声音大,所以家家户户在这一天都会放鞭炮,将藏在家中的穷气、晦气都崩得远远的。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从房屋里往外头放,边放边往外面走。说是将一切不吉利的东西清理出去。

腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,但能扫扫地,只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别是大年初一,那一天扫把也不能动的,说是动了就会把好运气扫掉了。可到了初五这一天,就可以将垃圾扫出大门了。人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!

供奉五路财神

所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。传说他们是兄弟五人,生前劫富济贫,死后依然常常显灵,对穷苦者有求必应,因此他们兄弟五人被人们供奉为财神。兄弟五人成为财神后分别掌管着东西南北中五条财路,而财货的流通都要从这五条路上通行,因此五路财神尤其被商家所看重。

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●春节的来历说法:万年创建“万年历”

在古代有个名叫万年的人,看到当时节令很乱,于是想把节令定准。有一天,他上山砍柴,坐在树阴下休息时,看到树阴影的移动受到启发,设计了一个测日影计天时的晷仪。可是,经常会受阴雨天气影响测量。后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣,他又动手做了一个五层漏壶。天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。

当时的国君对天气风云的不测感到很苦恼。一个名叫阿衡的大臣,为讨好皇上,奏称要设天台敬祭天神。皇上认为有理,便带领百官去祭天,却无济于事。万年知道后,忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上,讲清了日月运行的道理。皇上听后感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。希望他能测准日月规律,造福百姓。

有一次,阿衡奉命去了解万年测试历法的情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着:

“日出日落三百六周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”

阿衡见状,知道了万年的历法已研究成功,怕万年因创建历法而得宠,同时国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是,派了刺客去想要杀死万年。刺客攀上日月阁,见万年正在阁上观察星斗,便张弓搭箭,准备射死他。幸好被卫士及时发现。国君知到后,惩处了阿衡,并亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对国君说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”,国君:“春为岁首,就叫春节吧。"”。冬去春来,年复一年。后来,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为"万年历",封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。

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