易經書籍推薦（精華）

01廖名春《周易經傳十五講》

廖名春為清華大學教授，師從易學大師金景芳，同時也是馬王堆《周易》研究領域的權威學者。

此書為《名家通識講座書系》之一，是北大發起，十餘所高校和科研單位協作編寫的一套大型多學科普及讀物。此書分十五講，能夠在較少的篇幅内講清楚《周易》這門學科的通識，可為讀《周易》之入門。《周易》的特征、學《易》的意義、學《易》的方法，盡在其中。

02朱伯崑[kūn]《易學基礎教程》

本書由原北京大學教授、著名易學泰鬥、國際易學聯合會會長、東方國際易學研究院院長朱伯篦先生主編，多位易學專家學者共同撰寫。

此書以通俗易懂的語言，深入淺出，全方位地介紹了《易經》、《易傳》、易學、易圖學中的思維方式、易學與傳統文化等各方面的易學概況，清晰勾勒了易學的基本内容及發展脈絡，對易學知識進行了全方位的解讀。

這是一本易學愛好者必備的入門之書，權威性和普及性俱佳。

03黃壽祺、張善文《周易譯注》

黃壽祺教授，早年遊學北平中國大學國學系，師事曾國藩再傳弟子尚秉和及章太炎高足吳檢齋（承仕）等著名學者。返閩後，先後執教多所高校，曾任福建師範大學教授、副校長，著名易學專家。

張善文，師從黃壽祺，國學功底深厚。福建師範大學易學研究所所長、文學院教授、博士生導師、中國古典文獻學博士點帶頭人。

此書參考了包括了漢代以來的主要易學代表作，将《周易》譯成漢語，并加以詳細的注釋、解說。對《周易》的曆史、讀易的方法，對《易經》六十四卦卦爻辭的注解都是經過了廣泛對比和研究，而得出的較為适中的方案，嚴謹規範，貫穿了作者多年來研究《周易》的見解。

在注解方面，引用了很多前人名家的注解，有助于幫助一般的讀者比較容易地讀懂《周易》。

04孔穎達《周易正義》

此書為三位大家魏·王弼、晉·韓康伯、唐·孔穎達合著。

王弼注《易》，未及《系辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》等傳，韓康伯補之。韓康伯注《系辭》等傳，不僅引用王弼《周易注》和《周易略例》，而且在理論上也有新的闡發。唐孔穎達将王韓二注合在一起，收入《周易正義》中，定稿于公元563年。本書融合了衆多經學家的見解，是易學史上除《經》《傳》以外的重要典籍。自唐太宗開始，即被官方定為正統易學，是唐代科舉考試的标準用書。

此書是迄今為止流傳最廣、影響最大的《周易》注解。有古文版和導讀版可供閱讀。

05金景芳、呂紹剛《周易全解》

金景芳金景芳，吉林大學教授、博士生導師，著名曆史學家、文獻學家、易學大師、國學大師。兼任國家古籍整理出版工作領導小組顧問、東方易學研究院顧問、中國孔子基金會顧問、中國先秦史學會顧問。

本書包括對《易經》、《易大傳》的詳細而通俗化的解釋，以及金景芳對《周易》幾十年來研究的心得體會。本書恪遵孔子作《易大傳》所開辟的道路，糾正前人對孔子《易大傳》的錯誤理解。金景芳并不否認《周易》是蔔筮之書，而着眼點卻不在于蔔筮，而在于它内部所蘊藏着的思想。

文字暢曉易懂，道理深入淺出，是了解周易文字和儒家哲理，不可不讀的一本書。

06馬恒君《周易正宗》

馬恒君，河北師範大學中文系教授，博士生導師。古漢語和古文獻研究專家。河北省周易研究會副會長、中國國學研究會名譽副會長、河北省書法協會、語言學會會員。

此書是為講《易》而寫的，試圖把每一句話講确定，每一個詞落在實處，把問題講明白，給讀者确立一個學《易》可信可靠的基礎，深入淺出地為讀者提供一個願意看下去且能看得懂的讀本。書中的解讀忠實于原典，忠實于曆史，采取辨象證義即象數與義理相結合的傳統解讀方式，從象上理出一個頭緒，探索出卦爻辭來源的依據，以減少臆解經書的随意性。

本書被中國書刊發行業協會評為2008年度全國優秀暢銷書。《周易正宗》很正宗。

07朱伯崑《周易知識通覽》

本書彙集了著名大學和研究部門一批學者的研究成果，和研究部門一批學者的研究成果，其中各抒己見，見仁見智，給讀者從不同角度的理解以參考。作者團隊陣容強大，本書彙集了北京大學、清華大學、北師大、社科院等學校教授，大百科出版社副總編輯，還有一幫博士碩士。《周易通釋》和《周易知識通覽》這兩本書内容類似，前者600多頁，後者1000多頁。

最權威的易學大牛的周易研究專著，《易經》百科全書式的作品。僅看作者團隊，這本書都讓人無法拒絕。

08張其成《易圖探秘》

張其成，北京中醫藥大學國學院首任院長，現任北京中醫藥大學國學院教授、博士生導師，第十二屆、十三屆全國政協委員。2009年被搜狐網評選為“當代四大國學領軍人物之一”，2020年榮獲“湯用彤國學獎”。

本叢書旨在全方位展現易學文化的博深内涵和人文價值，采統闡述《周易》和易學的基本原理、哲學智慧，深入發掘易學與中華文化各形态、各學科的内在關系，企圖從一個特定的層面揭示中華文化的本質特征、功能價值和發展規律。

作者對卦圖、河圖洛書、太極圖進行深度揭秘，為我們打通了古老文明與現代科學的通道，值得一讀。

09朱熹《周易本義》

朱熹，南宋時期理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。理學之集大成者。

這本書雖然兼講象數與易理，但旨在解說卦爻辭中的義理。此書釋卦爻辭，都是從占筮的角度入手，但重點在于解說卦爻辭，其特色是注重文義，言簡意赅，未通之處甯可存疑，也不穿鑿附會，表現了一種嚴肅的科學态度。

《周易本義》成書之後，流傳甚廣，一度成為元明兩代科舉考試标準用書，是易學史上最經典的著作之一。

10高島吞象《高島易斷》

高島吞象，是日本明治維新時期湧現的易學大師，在日本有“易聖”之稱，他利用《易經》進行廣泛的占蔔，小到尋物、天氣、婚姻、疾病、個人氣運等，大到國家的軍事、政治、國際關系，有事必占，幾乎每占必中。

《高島易斷》是研究《易經》占斷實例的一部著作。書中占例800餘條，囊括國際關系、戰争、經商、為官、喪嫁，占斷内容無所不包，而且是占無不驗，令人拍案叫奇。

百餘年來此書以多種文字在世界各國廣為流傳，在易學領域影響巨大，占有非常重要的位置。

11李鼎祚《周易集解》

李鼎祚是唐朝中後期人，官至殿中侍禦史。學術上精于經學，尤通象數易學，擅筮占。

象數之學興盛于漢代，它是《易經》的一個開放的包容極大的體系，是其理論與智慧的基礎，具有廣泛的适應價值。本書出現的本卦卦象、覆卦卦象、體卦卦象之錯綜複雜、精采紛呈，充分表現了象數學思維的巧妙和機變的智慧。

此書為研究唐以前象數學的必讀之書。

12王夫之《船山全書》

王夫之，人稱“船山先生”。明末清初思想家，與顧炎武、黃宗羲、唐甄并稱“明末清初四大啟蒙思想家”。

本書與易經相關的有《周易内傳》、《周易大象解》、《周易稗疏》和《周易外傳》四部分。這部高度凝練、博大精深、功力渾厚的著作，打破了傳統《易》學研究的格局。在該書中，王夫之既重象數，也重義理，更從各個方面以《易》理為準則，總結曆史上各個時期正反的經驗與教訓，為人君治國平天下提供借鑒，或為士民立身處世砥砺其志趣。

曾國藩曾為《王船山遺書》做序。此書是《易經》百科全書式的作品。

13朱伯崑《易學哲學史》

朱伯崑認為，在西方哲學傳入中國以前，中國人的理論思維基本上是通過易學來鍛煉的。因此研究中國哲學而不研究易學，就不能深入把握中國傳統理論思維的特點。正是基于此，朱伯崑舉十年之力，完成了一百五十萬字的巨著《易學哲學史》。

此書系統研究了《周易》經傳所蘊含的哲理，從義理辨析的視角全面梳理了《周易》原典的诠釋，以及由此形成的從先秦到清代乾嘉時期易學理論流變史，重點探讨了曆代易學的宇宙觀、本體論及其思維方式，并旁及其他相關問題。是易學史研究領域重要著作。

朱伯崑是著名的易學家，是易學哲學領域的奠基人，他的易學哲學研究在國内外都有着巨大的影響。

14邵雍《康節說易全書》

邵雍，字堯夫，谥康節。北宋著名的理學家、數學家、詩人，“北宋五子”之一。他是兩宋理學奠基人之一，形成了對《周易》的獨到理解。

全書包括《皇極經世書》、《梅花易數》、《魚憔問答》、《紫微鬥數》、《河洛真數》、《鐵闆神數》、《邵子神數》、《伊川擊壤集》。易經術數之大作。其中《皇極經世書》，最為經典。

15來知德《周易集注》

來知德，明代理學家、易學家，著名詩人。被後世尊為“一代大儒”、“崛起真儒”。他的《易》學成就獨樹一幟，時稱“絕學”，“孔子以來未曾有”，對後世影響很深，研究者遍及海内外。

本書共分繼承了朱熹的理數之學而更加詳細，側重取《系辭》“錯綜其數”以論象，以象數闡釋義理，以義理印證象數，縱橫推演，以象數錯綜變化，按圖索骥。

為學《易》者洞開了門，為《易》林找回了孔子《易》之原璧，使失去了一千多年的象數，又回到了"四聖"原處，震驚《易》林，故《周易集注》當時被稱為絕學。