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誰不想生活在安定、衣食無憂的時日裡呢

誰不想生活在安定、衣食無憂的時日裡呢

誰不想生活在安定、衣食無憂的時日裡呢

炎炎夏日,何以消暑呢?今朝今人大多估計,就想找個空調房裡待着,城市的夏天好像顯得格外的燥熱,這倒經常讓我懷念起小時候在鄉下,用繩子吊一個竹籃,往沁涼的井水裡一浸,籃子裡放一個滾圓透熟的西瓜。在井邊的兩棵桃樹上系一吊床,迷迷糊糊睡上半晌,醒來從井水提溜起吊籃,那滋味,可是真真涼透心,涼到了今天。當然,這都是窮人的消夏方式,富貴的人兒恐怕都不屑于“消夏”這一說,一言不合就飛去地球另一半享受反季節的溫度。

在古代,人們又是怎麼消夏的呢?窮人們“汗滴禾下土”,要趁着雨水和日頭趕緊勞作,哪有閑暇歇涼,估計,在荷鋤而歸時有一碗涼水解渴、一碗飯食果腹已是大善。美國詩人羅伯特·勃萊曾寫過一句詩,“貧窮而聽着風聲也是好的”,也許一絲暮晚的清風,已是對窮人的慰藉。琢磨着消夏的,那就隻有富貴閑人了。

富貴閑人不僅要消夏,還要記錄自己是如何漫不經心,又精心度過了春夏秋冬。這不,在劉松年的畫卷,我們都能窺見南宋的貴族是怎樣走進春和景明、怎樣閑居夏日、怎樣靜看秋色旖旎、冬景綿綿。

《四景山水圖》是南宋畫家劉松年的一組四段冊頁,每一幅都十分工整精細,描繪了杭州四時景象,以及人們在季節裡的影蹤。劉松年的山水畫,多數在于描繪園林勝景,秀美的西湖,是他筆下常見的素材,曾有詩這樣寫道:“西湖風景松年寫,秀色于今尚可餐。” 從《四景山水圖》中的柳木扶疏、亭台樓閣來看,這也是在描繪江南的風景,很有可能就是南宋都城杭州的園林景緻。

如果比較好奇南宋的貴族們是如何消夏,我們可以單看“夏景”一圖。納涼的人端坐湖邊涼亭,這應該是一個闊氣的園林,山石參差花木成蔭;湖面還有亭台聳立水上,也有人說,這像是西湖十景中白堤之“平湖秋月”。我倒覺得這很有可能是一個私人的園林,主人在夏日的湖邊吹吹小風,旁邊還有侍者斟茶倒水。濃蔭形成了天然的扇子,面前的花木山石也是精心布置過的,纖巧而整潔,遠景近景疏落有緻,這是江南園林特有的模樣。園林主人應該在溫熱的風中昏昏欲睡,他是否在做一個關于西湖的美夢呢?在這清靜而陰涼的庭園裡,夏天仿佛也是倦懶的,它的熱度被湖水和柳木融化。高牆之外,也許還有不少人汗流浃背穿梭于市集和路途。不過,那些塵土飛揚的夏天跟這園林和園林主人無關,他隻是醒時飲茶,困時閑坐,在園林中聽聽蟬鳴,遠眺山色一遍遍轉濃。

是不是覺得古代貴族的夏天也很冗長且沉悶呢?《四景山水圖》不僅展示了南宋時期富庶階層的富麗和雅趣,也體現了當時園林造景等審美藝術的高度發達;這是一個社會經濟水平發達、政治和文化高度繁榮的象征。在這樣一個秀麗的都城,人們追求閑适的、美的、精細繁複的生活,園林就是最典型的存證。劉松年的畫很好地诠釋了當時的盛景,也給後人留下了諸多形象的留存。他細膩、精準的筆觸是後世研究中國園林藝術等方面珍貴的資料。

值得注意的是,劉松年的作品傳世稀少,但他涉足的題材卻十分廣泛。他并非一個沉浸于山水閑适而無顧其他的畫人;除卻《四景山水圖》這樣描繪江南風景的山水人物畫,他還留下了反映社會不公平的《風雪運糧圖》;為了記錄嶽飛、韓世忠等民族英雄的業績,他還畫下了《中興四将圖》……這讓人不由得再次将目光轉回他的山水冊頁上,那近乎停頓的歲時,那平和的亭台樓閣,那神情安然的庭園主人,正是現下安穩、生活優渥的表征。

誰不想生活在安定、衣食無憂的時日裡呢?劉松年在描繪每一根枝條每一座水榭時,一定懷着近乎虔敬的心情,對于動蕩的人世,這是多麼來之不易的恬淡幸福啊。襯着那山水,襯着那西沉的日影,一天将盡,這樣的一天是無數的一天,他将其定格,成為永恒。

這樣的夏日,也便是我們心中南宋最好的夏日。也許,也是每個世代裡最好的夏日。

(本篇完)

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