精通易筋經的十大武林高手

關于《易筋經》傳聞和記載頗多，大多是清末至民國故事，故事虛虛實實，真真假假，練習之後能夠強身健體、增長力氣，延年益壽是真。摘錄擅長易筋經的十大武林高手如下：

1.熊長卿家傳熊氏真傳少林大易筋經：

餘家世代弓刀，以武職居官時，有将門之譽，或言祖屋使然。餘十七歲春光，先伯任粵督标後營守備，請新年酒，當筵對衆賓客言，人雲将門無弱子，今觀兒輩誠風水尾矣。餘在座聞之，敢怒不敢言。先父時已棄武就文，在閩為候補道，不樂居官，歸作田舍人矣，見餘怒狀，曰：“你向驕，不然，習易筋正合時矣。”餘遂矢志從先父學易筋五周年，至二十二歲時，能抱考試武科三百斤石加三張刀共六百斤，在三丈徑之場内，行二十周。以此知腰力有如此矣。又以三指撚香港仙士能摺，以此知指力又如此矣。然雖知力之暴長如此，究未明其所以然。于是先父将所然之法說明。然後知練力先要練氣，力從氣中生。餘今年七十有五，皮肉幼滑不露筋骨，人或不信餘之真實年歲，李子佩弦從餘習此法，并志在廣傳此法，已為之作各式于後，以飨學者，又請餘弁言，故為之略述原起如此。有人見餘老且健，也問餘養生術，餘有《浪淘沙》一阕附錄于下： 行橐懶攫錢，倦即高眠。冬吟白雪夏吟蟬。渡海登山無定着，随意車船。 舊歲古梅邊，重結鄉緣。田家小飲辄頹然。四百五十回輪甲子，莫問何年。 嶺東梅縣熊長卿序于上海南園

2.清代吳熾昌《客窗閑話》記載的文孝廉

有陳孝廉者，家甚寒。貸親友數十金入都會試，獨行至王家營，以三十金雇車。兩騾甚膘壯，車夫目立眉揚，挺胸凸肚，亦甚勇健。陳喜，意謂能速馳也。不意車夫橫甚，甫入山東境，車價支訖。宿第三站時，入陳君室坐，借十金，如不給不能前。陳曰：“此地距都千有餘裡，安得多金濟汝？果不能前，還我原價，另雇可也。”車夫曰：“長裝短卸，向有行規。休想毫厘也，我不慣與小人乘，請辭。”商聲紛争，陳君泣下。是室逼近上房，所寓亦會試新孝廉，大車五六輛，主仆十餘人，方喚妓雅歌倩酒，聞攘攘聲使仆詢問。車夫曰：“我等算帳，何預汝事？”陳乃實訴所苦。仆入主出，攜陳君去，叙科分，同年也。同行三孝廉，此君文姓，為主，謂陳曰：“兄獨行踽踽，宜為小人所侮。我聞車夫甚橫，當教戒之。”立呼車夫入曰：“汝何敢與客争？”車夫曰：“小人貧困無聊，故為人仆，不過向客假數金耳，不意其肆咆哮也。”文孝廉曰：“果為是，我假汝十金，明日随幫早行，不許再有後言矣。”車夫唯唯。五鼓開行，使陳君車在文前。 行不過二十裡，車夫趨狹路疾馳，陳覺有異，始則喝問，繼以哀求，車夫曰：“今日之事我為政，汝尚有同年友相助耶？”時文孝廉仆見陳車斜馳去，告主人。文目：“是不懷好意。”疾躍出車，解骖乘健騾，不鞍而馳之。車夫有覺追者，奮力鞭兩騾。而文馳已及，以一足踹車轅，兩騾寸步不能移，以一手提車夫擲地，飛身踏其背，奪鞭，鞭之數百。車夫哀号求恕，陳君下車為之緩頰，而後釋之，使陳還坐。而己坐轅上，押送回大路。謂車夫曰：“我雖文士，而習武功，無論汝一人二騾，能止之不足奇。汝觀我以兩手倒挽五六套大車，可使逆行。”試之果然。車夫咋舌，始畏懼不敢蔭異志。相随入都，還文孝廉所借之銀而去。陳君感甚，曰：“兄神力無敵于天下，生成乎？抑練習乎？”文曰：“此《易筋經》法也，其書具在，勉習之無所不可，人自不為耳。”從此相得甚歡，遂成莫逆。

芗厈曰：此入道之大端也。夫道，無所不可。養氣，則至大至剛；養志，則修齊治平；養身，則合精氣神為正一。可以飛升，可以拔宅。即《易筋經》一書，達摩傳為入道基，非僅習勇力也。人配天地曰三才，其才本廣大無倫，故儒家之明德，道家之三寶，釋家之本覺、真心，人人共具，專其一而修之，聖賢仙佛惟人所願，豈僅勇力乎哉？

3.清吳趼人著小說《痛史》：

胡仇對宗仁說道：“宗大哥，不要看的眼熱，不如也一同拜了吧。”宗仁道：“不忙，不忙。我們聯盟會裡，将來免不得一大班都是異姓兄弟，那才熱鬧呢！請問狄兄：此刻要到何處去？”狄琪道：“弟行無定蹤。”胡仇接着道：“我曾勸狄賢弟到仙霞嶺去。”宗仁道：“不如到江西文丞相那裡立功的好。”狄琪歎道：“依弟看來，文丞相也不過是‘鞠躬盡瘁，死而後己’罷了！此刻天下大勢，哪裡還提得起！”說罷，不覺長歎。宗仁聽了他“鞠躬盡瘁，死而後己”的話，猛然想起謝仿得教育後進之言，因道：“狄兄既不到江西，仙霞嶺是不可不去的。疊山先生也到那裡去過，發了一番議論，勸各人各盡所長，教育後進，以為将來地步。此刻嶽公荩，已把他那家傳的‘易筋經’，教将起來。據說學了這‘易筋經’，上陣見仗，氣力用不盡的。”狄琪道：“兄說的嶽公荩，莫非是嶽忠武之後麼？”宗仁道：“正是。”狄琪大喜道：“如此，弟一定到仙霞嶺去。隻因弟從前學的‘易筋經，，未經師傳，終不得法，所以勞動久了，終不免有點困乏，如今好投師去了。”

4.清稗類鈔

康飛骽用足踢人喬公子以豪勇名，有友康飛骽，以用足稱無敵。一日，有僧造焉，請角力，喬揣僧技實勝己，因假近遊，約以數日歸後試較.僧複大言曰：「不問誰，能揮我一拳，蹴我一足，即推為牛耳。若縮朒者，非夫也。」因與康謀，乘僧閑坐，于隔牆飛骽擊之，僧壁同傾數十步外。僧起笑曰：「郎君何必壁後置人？今已矣，會有相見日耳。」後年餘，喬與康同遊天台，于石梁旁遇僧，曰：「此間無人，正可一決雌雄也。當互毆三拳以判勝負。」喬方踟蹰間，康目之，佯雲：「君素習《易筋經》，今何怯也？請師先之。」喬乃袒衣立石壁下，僧數步取勢，鼓勇擊之，康立其旁，飛蹴喬肩，喬倏然橫倒，而僧之臂已擊于石壁上，成三折肱矣。清代許仲元志怪小說集《三異筆談》裡也有此故事。

陳蓉酩能運氣光緒時，有陳蓉酩孝廉者，幼嗜學，然多疾，讀書數過即喘。友告以習《易筋經》疾可已，從之，百日，體頓肥，能運氣矣。一日，方在廳事與客談話，或叩其術，即骈二指于中設之大圓幾，力按之，随意繞之行，則幾亦旋轉自如。少選，令人于廳事之東西兩端各置一幾，相距四五尺，置頭于東幾，置足于西幾，其中空如橋，招三友使立于其腹而撼之，蓉酩仍安卧不動也。

荊溪周保緒，嘉慶乙醜進士，為淮安府教授。少工詞章，與張翰風、李申耆善。又習易筋經、卷簾諸術，拳勇技擊一時無兩。初客寶山縣署，縣令巨野田鈞敬禮之為上客。田丁憂，以交代未清，羁蘇州，時李文成之亂連及山東，田念母柩未葬，慮毀于賊，北望号泣。周慨然，與武舉任子田往視，兩人單馬持矛出入賊薮，凡刺殺百數十人，葬田母畢，複并騎反，曆十八日以報田，田泣拜之。

5.儒林外史：

.正說着，忽聽見左邊房子裡面高聲說道：“妙！妙！”衆人都覺詫異。秦中書叫管家去書房後面去看是甚麼人喧嚷。管家來禀道：“是二老爺的相與鳳四老爹。”秦中書道：“原來鳳老四在後面，何不請他來談談？”管家從書房裡去請了出來。隻見一個四十多歲的大漢，兩眼圓睜，雙眉直豎，一部極長的烏須垂過了胸膛；頭戴一頂力士巾，身穿一領元色緞緊袖袍，腳踹一雙尖頭靴，腰束一條絲鸾縧，肘下挂着小刀子，走到廳中間，作了一個總揖，便說道：“諸位老先生在此，小子在後面卻不知道，失陪的緊。”秦中書拉着坐了，便指着鳳四爹對萬中書道：“這位鳳長兄是敝外這邊一個極有義氣的人。他的手底下實在有些講究，而且一部《易筋經》記的爛熟的。他若是趱一個勁，那怕幾千斤的石塊，打落在他頭上身上，他會絲毫不覺得。這些時，舍弟留他在舍間早晚請教，學他的技藝。”萬中書道：“這個品貌，原是個奇人，不是那手無縛雞之力的。”秦中書又向鳳四老爹問道：“你方才在裡邊，連叫‘妙，妙’卻是為何？”鳳四老爹道：“這不是我，是你令弟。令弟才說人的力氣到底是生來的，我就教他提了一段氣，着人拿椎棒打，越打越不疼，他一時喜歡起來，在那裡說妙。”萬中書向秦中書道：“令弟老先生在府，何不也請出來會會？”秦中書叫管家進去請，那秦二侉子已從後門裡騎了馬進小營看試箭去了。鳳四老爹名為鳳鳴岐，《儒林外史》人物。南直隸江甯縣人，排行第四，人稱“鳳四老爹”，“風老四”，是一個極其“義氣”的壯士。據考證，鳳四老爹的原型為俠客甘鳳池。當時浙江總督李衛在奏折中這樣描述甘鳳池：查此輩棍徒，造作訛信，往來煽感，着實痛恨，斷難容其漏網。臣細思江浙好事悻謬之人，莫過于現在拿獲之甘鳳池等各犯。

6.清光緒十七年(1891)上海鴻文書局石印本小說《淞隐漫錄》：

琴川潘叔明，世家子。祖、父皆以軍功起家。生少即習騎射，挽強躍駿，顧盼自雄。性豪邁不羁，喜交遊，通聲氣，門下食客，日恒數十人。 一日，有五台山僧自秦中來，詣生門，托缽求募。生與之談，見其操行不凡，留之幸舍。居半年，不言去。日三餐，不擇蔬肉。見生與諸友角力于廣場，擲刀試劍，鬥捷矜奇。笑謂之曰：“衆檀越矛戟如林，不若老僧寸鐵殺人。”衆鹹喜躍曰：“大師既有絕技，何不來此一角優劣？”僧曰：“欲受我法，須先學蒲團上工夫：能于一晝夜間一念不起，乃可教也。”衆俱謝不敏。生信志頗笃，閉關趺坐，十日後，潛詣僧處求教。僧曰：“習技以勇力為始基，智巧為進步。”啟箧出《易筋經》一卷畀之，曰：“此經不與世上所傳者相同，勿輕視之。演習一月，自有妙境。”複從葫蘆中出藥三十丸與生，曰：“日服一丸，當見功效。丸盡可來。”生謝絕人事，勤求弗懈。久之，膂力勝前數倍，似有所得。出與諸人角，鹹辟易無敢前。生猶自以為未足，向僧請益。僧曰：“孺子可教也。”因問生：“願學劍術，抑學彈丸？”生請兼之。僧曰：“兼則不工，徒為人所乘耳。”生曰：“如是不如學劍。”僧乃于葫蘆中抽得一劍，鋒銳凝霜，芒寒射月，犀利精瑩，殆無其比。曰：“此二千年前歐冶子所鑄，非凡間物也。若技進乎神，劍與身可合為一。”授以劍訣，命生屈膝跪聽。每授一句，必摩挲其頂，良久而後畢。由是晨夕受戒，凡閱一年。曰：“道成矣。”僧亦遂杳。

秦雨衫，陝西人，寄居于武昌，固武世家也。幼習拳勇，得少林家法。繼獲《易筋經》秘本，又賴其師何鸾閣悉心指授，具有真傳。一時大江南北，殆無敵手。然生韬晦殊甚，不輕示人以所長。家本中資，至是日落，乃為人保镳，往來京師，所有燕齊間鳴镝探丸者，鹹憚之不敢犯。有一盜新自秦中來，負其絕技，不屑下人。聞生能，殊不信，曰：“俟其來，當與之一較優劣。”

7.清代包世臣清代學人列傳：

淩堃（1796--1862），字仲讷，浙江烏程人。兵部郎中鳴喈子，世居縣之晟舍。 幼有異質。十歲随父居京師，兄弟三人并失後母歡，伯以杖死，乃痛哭殡宮前，絕粒七晝夜，懼終及，數覓死弗殊，有憐之者曰："盍行乎！"于是憬然覺，走之晉，道乞食，遇相者奇之，授以術。隐姓名自号鐵蕭子，為人揲蓍相宅多奇驗。臨汾張先生素善易筋經神功，年号百歲，色如嬰兒，而力能曳九牛。更從之學，盡其技。嘗值盜數十輩行劫于野，馳馬揮鞭縱擊之，卒禽渠魁。自是恒、朔、忻、代間莫不啧啧傳鐵蕭子者。無何，兵部故人官于晉，迹得之，勸為制舉業。道光二十一年，應順天鄉試中式，始歸谒兵部請罪，遂為父子如初。

附：熊氏真傳少林大易筋經練法

熊氏真傳少林大易筋經

熊序

餘家世代弓刀，以武職居官時，有将門之譽，或言祖屋使然。餘十七歲春光，先伯任粵督标後營守備，請新年酒，當筵對衆賓客言，人雲将門無弱子，今觀兒輩誠風水尾矣。餘在座聞之，敢怒不敢言。先父時已棄武就文，在閩為候補道，不樂居官，歸作田舍人矣，見餘怒狀，曰：“你向驕，不然，習易筋正合時矣。”餘遂矢志從先父學易筋五周年，至二十二歲時，能抱考試武科三百斤石加三張刀共六百斤，在三丈徑之場内，行二十周。以此知腰力有如此矣。又以三指撚香港仙士能摺，以此知指力又如此矣。然雖知力之暴長如此，究未明其所以然。于是先父将所然之法說明。然後知練力先要練氣，力從氣中生。餘今年七十有五，皮肉幼滑不露筋骨，人或不信餘之真實年歲，李子佩弦從餘習此法，并志在廣傳此法，已為之作各式于後，以飨學者，又請餘弁言，故為之略述原起如此。有人見餘老且健，也問餘養生術，餘有《浪淘沙》一阕附錄于下：

行橐懶攫錢，倦即高眠。冬吟白雪夏吟蟬。渡海登山無定着，随意車船。

舊歲古梅邊，重結鄉緣。田家小飲辄頹然。四百五十回輪甲子，莫問何年。

嶺東梅縣熊長卿序于上海南園

陳序

餘十四歲開始學拳，凡武藝書籍莫不留心，初見《易筋經》，于其命名不無疑焉。以常識未充，未敢妄事論定，私心自忖，筋亦能易乎？閱古本《易筋經》，其意“易”字是改變之意，“筋”是肌肉，“經”是方法。總言之，是改變肌肉之方法。醫家生理，謂人身細胞，七年一易，是否如此，尚待證實。

“易筋經”之練習，實為坐馬用氣運血，以“易筋經”三字統其名，未嘗不可。餘于一九二○年到廣州，協助地方人士成立精武體育會，由陳鐵笙之介識熊長卿先生，與談武術數日不倦，其家人子女無不精修武術，曾為餘言，彼練“易筋經”，能疊骨，餘甚奇之，以匆匆旅人，未求進修。長卿以善武功，年八十餘始卒，足證武術之于壽命有莫大關系焉。

一九五七年，餘修武術發展史，遇精武老同志李佩弦君；相談往事甚歡。彼出熊長卿先生《易筋經》本，是為長卿家傳秘本，僅傳于彼，邀餘作序。因複憶三十七年往事，并知易筋經對于健康之妙用，尤其熊氏家傳疊骨本，今佩弦既得其真傳，一幸事也。李君服務精武數十年，足迹遍海内外，年五十餘仍緻力武化不懈，其編此書，旨在廣傳秘要，使此壽人壽世學術遍及于衆，李君誠一新時代之武術專家也。

一九五七年三月十日陳公哲識于香港之健康村

李序

少林易筋經，坊間刊本殊多，嘗見學者得斯法之一鱗半爪，亦獲奇效。是篇乃熊家嫡傳，與坊間印行者迥異，蓋秘本也。鄙人丙子初春，赴滬舟次遇熊君長卿，暢談武術，忽憶友人從遊熊君，習易筋經，舉而相詢。熊君告餘曰：餘年逾古稀，而精神矍铄異常人，其緻強之道，實賴易筋之功。當承示各法，數分鐘内，果有特征。據謂久習此法，氣力不期而自增至。彼曾以臂力指力示人。斯法之動作簡單易學，第一級不費力，老弱鹹宜。第二級宜于初發育之少年。第三級之練力法，數年純功可臻力士地位。餘以經驗所得，常以斯法授同寅，其有患痼疾者練習數月，必收大效。因恐此道日久湮沒，謹依熊氏面授家傳方式，繪圖說明，以供同好之研究，欲轉弱為強延年益壽者，幸毋忽諸。

癸未季秋李佩弦序于羯磨草廬

練易筋之實效

吐納術乃中國獨有之技，是篇亦吐納法門之一種。故練氣者占多練體者較少。查各種氣功本原多從佛家傳出。佛家之氣功則以印度康藏為著。大密宗氣功有九接風寶瓶氣拙火定等。惟習此法要有師承及長依師，萬勿以一知半解妄自練習也。至易筋練氣系屬粗淺功夫而矣。然數載純功，内髒必強，氣力必增，則又令一般學者發生無限興奮。餘主持廣州精武體育會時，曾有幾位長者研究，其中有虛不受補者，有常見頭冷者，有消化不良者，有胃病肺病者，隻習第一級至四式，兩月内竟次第收獲良好轉變。後來，人各一方，數載分散，忽有相值，但均覺精神飽滿。詢以經過，皆雲藉練易筋法不斷，故戰勝一切病魔，易筋功效有如是之大。誠人類健康之保障，抑亦弱者之救星也。僅述一二俾資印證。

上海精武體育會李佩弦志

易筋經例言

（1）第一級八式，第五、第八兩式，略有動作，餘式無動作。

（2）第二級四式，一至三式均無動作，第四式動作另有說明。

（3）第三級二式，第一式無動作，第二式動作另有說明。

練易筋經注意事項

（甲）每式從九個呼吸起，至八十一呼吸止，呼吸宜慢宜長，忌急速。初學由九個呼吸起，練至純熟無勉強，再加九個呼吸，循序漸進，切勿勉強。每一式練習完畢，略事休息，方可繼續練别式。因為練深呼吸絕對不可牽強。如覺疲倦即須調息後乃再繼續。

（乙）初學應由第一級第一式，從九個呼吸增至九九八十一呼吸，自覺無勉強，方可學第二式。惟初學往往因習一式覺枯燥無味，則又可習一至八式，行九個呼吸，逐漸增加，每式行九九八十一呼吸，但要逐漸增加，切忌急速。

（丙）呼吸須咬牙，舌舐上颚，口微開。咬牙作用系年老牙不脫。口微開乃助呼吸自然。舌舐上颚則增津液。

（丁）學習此法宜早、午、晚行之，至少每日行一次。練時需精神專一，肩下沉不挺胸。每式完畢，須緩行數步，略事休息。工作過勞不宜練習。因為無甚益處，但亦無損。總要自然，不要勉強。

（戊）運動時，凡握拳或按掌或上托或前推或左右撐掌等式，每一呼吸必加一緊。例如，握拳呼吸後，愈握愈緊直至九九呼吸完畢，乃放松。前推、上托、左右撐等式均同。

（已）第一級練習時，不必用力，務要純任自然、久習則氣力不期而自至。第二級一至四式，乃疊骨法，熊師曾演習此式，全身縮短五寸，據雲童年苦練必能成功。各式呼吸須注意吸氣下沉至丹田。

（庚）第三級第一式吞陰法，童年學習，數年純功，方易成就。第二式全練指力、腰力。各式久練，有延年益壽、轉弱為強之特效。

（辛）本編三級共十四式，各有不同之特點，人手一編雖可練習，但求收效迅速及易于明了，則須從師學習，注意口訣。

易筋經各級各式練法

第一級第一式（圖一）

雙足立定寬如肩闊，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上颚，兩手握拳，大拇指貼大腿，每呼吸完畢拳握緊，勿放松，愈握愈緊，直至九九八十一次呼吸完畢，乃放松。行之數月手力自然增加。

注意：

肩要沉，胸勿挺，引氣下沉丹田。 初練先做九次呼吸，兩手即放松， 以後逐漸增加，總要自然不勉強。

第一級第二式（圖二）雙掌下按呼吸

雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上颚，兩手掌左右下按；每一呼吸完畢，雙掌下按，左右手指翹起，掌愈按愈下，勿放松，至九九八十一次呼吸完畢，乃放松。此式亦增長手力腕力。

注意。沉肩，含胸，氣沉丹田，掌下按時手指翹起。

第一級第三式（圖三）雙掌前推呼吸

雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上颚，兩掌前推，大拇指與食指尖相對成三角形，每一呼吸完畢，雙掌向前推出，手指同時拗入，愈推愈前，愈拗愈入，直至九九八十一次呼吸完畢，乃放松。此式長手力與指力。

注意：手臂微曲，氣沉丹田，手指拗入。

第一級第三式（圖三之二）　（側圖）

第一級第四式（圖四）左右托掌呼吸

雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上颚，兩手掌左右平伸，用意想有重物置于兩掌之中，每一呼吸完畢，用意把掌上托，隻用意兩掌均不動，練至九九八十一次呼吸為止。此式增長臂力。

注意：沉肩、收胸、氣沉丹田，雙手伸乎勿下堕，此式增長臂力。

第一級第五式（圖五）雙掌開合呼吸

兩足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上颚，兩手合十當胸；兩大拇指貼身，吸氣時兩手分開，呼氣時兩手再合，練至九九八十一次呼吸為止，此式使肺部一張一縮，對結核病有良好的效效能。

注意：沉肩，含胸，氣納丹田，兩手開合時手指拗出，大拇指貼身，不離肘，不提起。見圖五（之一）、圖五（之二）。即合掌當胸，連續開合開至如圖五（之一）為度。

第一級第六式（圖六）左右撐掌呼吸

雙足立定如前式，眼平視，牙咬緊，口微開，舌舐上颚，兩掌分左右撐開，掌心向外，手指向天，指尖拗向頭部，每一呼吸，雙掌撐開，如是連續八十一次呼吸，愈撐愈開，直至完畢，乃放松。此式增長臂力和腕力。

注意：沉肩，含胸，氣沉丹田，指尖拗向頭部。

第一級第七式（圖七）雙掌上撐呼吸

雙足立定如前式，雙手反掌向上撐，掌心朝天，大拇指與食指頭相對成三角形，面向天；吸氣時牙咬緊，呼氣時口張開，手向上撐高，愈撐愈上，直至八十一次呼吸完畢乃止。此式去口臭氣。

注意：氣沉丹田，頭上仰，眼看手背，胸腹不可凸出，手指拗落。

第一級第八式（圖八）雙手下垂呼吸

雙足立定如前式，牙咬緊，身變曲至九十度角，兩手徐徐下垂，身下彎時呼氣，起立時吸氣，兩手愈垂愈下；呼吸如過于急速，起立時立定可再行一呼一吸，後乃下垂；如不覺疲勞，可連續八十一次呼吸乃止。

注意：沉肩收胸，氣沉丹田，雙手下垂時，兩肩微微松動，手要放松，勿用力。此式對腹部脂肪過剩有特效，能減腹脂，收細腰圍。如腹部脂肪過剩，每日習九九呼吸三次至五次，一月後可收大效。

第二級第一式（圖九）弓步拗身呼吸（右）

右足向右踏開一步，成右弓步式，身體向右拗後，右掌置背後，左手成圓形置額前，掌心向外，眼看左腳踵；此式站成，牙咬緊，乃行一至八十一次呼吸。多習此式對腰痛有良好轉變。

注意：此式乃右疊骨式，但非童年練習，必難成功。呼吸時全身均不動。第二級第一式弓步拗身呼吸（左）式與前式同，隻左右拗身不同矣。

第二級第二式（圖十）握拳上仰呼吸（右）

雙足如前成右弓步，身軀挺直，右手握拳提高曲肘置頭上，頭上仰，眼看右手心，左手握拳垂下，拳心向後，牙咬緊，連續呼吸八十一次，乃放松。練頸部粗壯。

注意：此式呼吸時，全身不動，右手腕微曲收緊，頭上仰，頸部緊張。第二級第二式握拳上仰呼吸（左）式與前式完全相同，隻左右隅反可也。

第二級第三式；（圖十一）上撐下垂呼吸（右）

雙足如前成右弓步，身軀挺直，右掌向上撐，掌心朝天，指向頭拗下，左掌下垂，指頭向地，掌心向大腿，眼平視，牙咬緊，行八十一次呼吸乃放松。此式與第九式圖有聯系作用。

注意：此式呼吸時，全身不動，每一呼吸完畢須右手上撐，左手下垂，将兩手拉長之意。

第二級第三式上撐下垂呼吸（左）式與上式完全相同，隻左右隅反可也

第二級第四式（圖十二）下蹲起伏呼吸

雙足尖貼地相距一尺二寸，兩手叉腰，身體徐徐下蹲；當下蹲時，足踵離地，隻用兩足尖維持重心；眼平視，牙咬緊，下蹲标準至大腿水平為度，一起一伏至八十一次呼吸為止。久練步穩腎固，至老健步無衰頹态。

注意：全套易筋法隻此式與第五、第十四式有動作。此式下蹲時呼氣，起立時吸氣。起時用足尖，立時足踵伏地，下蹲時足踵再離地。

第三級第一式（圖十三）吞陰呼吸

雙足貼地，約距離尺餘，兩手置背後，右手握拳，左手握右腕，身微蹲下，兩膝稍曲，

眼平視，牙咬緊，舌舐上颚，連續行八十一次呼吸乃止。

此式童年久練必能成功。此式對腎部發展特強，成年人習之數月有不可思議之效果。此式以站樁步引氣下沉至丹田，能療一切痼疾。

注意：谷道提起，氣沉丹田，腎囊收縮。

第三級第二式（圖十四）俯仰呼吸

全身蹬直，足趾與手指貼地，一俯一仰連續行八十一次呼吸。重要點在手，手之運用須分三式：第一式先用掌貼地活動；俟純熟後，第二式由掌變拳；俟純熟後，沒有勉強，再用第三式由拳變指。指亦分平指和立指：平指即指甲朝上；立指即指甲朝橫，全用指尖貼地。

此式用指最難，但動作一俯一仰，由少增多，循序漸進，日久功深，則不覺其難。用指先以五指，逐漸減少至一大拇指，為達到最高峰目的。

無病之人習此式，行之數月，臂力、指力、腰力不期而自至，行之年餘，則指力能摺銅錢。此式發展大胸筋、後膊筋、三角筋、兩頭筋，前後腕腿各部均有相當發展，動作宜慢。

注意，此動作，凡患肺病、心髒病，胃病者不宜練習。