韓非子的法家思想

現在提倡“依法治國”，是不是說明，法家思想比儒家思想更先進

我們現在提倡依法治國，強調法治的重要性。秦朝在諸子百家中選擇了法家，按照法家的要求來治理國家。由于秦朝最終滅亡在他們所采用的法家治理上，後世對于法家其實是有很不好的評價的，明确地把儒家提到了最高地位。...

商鞅究竟是怎麼死的？他的法家思想來自何人的指導

秦國的商鞅變法在一定程度上取得了很大的成功，但是有對少人知道商鞅的真名呢？雖然商鞅變法得到了後世廣泛的認可，秦惠文王上台的第一件事就是處罰商鞅。商鞅變法之後實行輕罪重罰和連坐制度，商鞅就遭到陷害死于非...

韓非子“法”“術”“勢”三大思想精髓

他的理論集商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”集于一體，主張明君要“法、術、勢”三者結合。韓非子認為，以上“法”、“術”、“勢”三者應當并重互補，結合使用，有“法”無“術，君子會失勢、會被陰謀推...

儒家、道家和法家的思想有什麼不同？為什麼儒家思想後來居上？

1.知其不可而為之的儒家學派。這恰恰反映了儒家是一種積極進取、奮發有為的學說，儒家學說關于人生的意義、價值、理想等追求，仁愛是儒家學說的核心思想。他渴望在社會上實行仁政“儒家的第二個思想是義，義就是合...

古代思想家管仲，說的這三句話，和法家、儒家和墨家思想十分相似

今天我們繼續分享春秋時期著名的思想家、政治家和軍事家管仲的著作：管仲提出君主應該：兼愛無遺、正直法度、與民同樂。君主要兼愛而沒有遺漏，民衆才會恪盡職守。凡是将要建立一番事業的君主”君主不能因個人喜歡而...

秦時明月：嬴政這麼欣賞韓非子的才華，最後為何要殺他？

韓非子是春秋戰國時期法家的集大成者，韓非子最為法家的代表人物是一個有理想有抱負的有志青年，韓非子出身于韓國的宗室貴族，秦國勢強決定派李斯出使韓國，韓非肩負重任決定出使，本意是去救韓但是沒想到韓非子這麼...

韓非子：國小而不處卑，力少而不畏強，無禮而侮大鄰，貪愎而拙交者，可亡也

權輕而臣重者，則群臣易慮者：可亡也，君主卻又娶強大敵國的女子作為正妻，秦國丞相李斯師兄。而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。上陳秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用。奉...

《韓非子·喻老》文言文練習

《韓非子·喻老》文言文練習，右司馬與王隐①曰，王曰，舉處士④六。（《韓非子·喻老》：有所暗指的話：古代王侯自稱的謙詞。【小題1】解釋上文中劃線詞，【小題2】對文中畫線句翻譯正确的一項是（ ）（3分)，...

韓非子·說林下

但又伯韓咎最後不能立為國君，就說是給他弟弟做警衛的，有個請求接見的齊國人說：客人快步上前說“請告訴我說的是什麼意思”客人回答說”就把在薛地築城的事停了下來”秦國不放他回去，并希望把百金送給叔向，就把它...

韓非子·難一

管仲就不會任用了，怎麼能愛君主，這就可以用管仲不能為公子糾而死來推斷管仲不能為桓公而死，他會設置臣民所希望的東西來求得他們立功，設置臣民所厭惡的東西來禁止奸邪行為，所以君主在臣子中選拔有功的人而奸人不...

關于儒家、墨家、道家、法家思想的異同

儒、墨、道、法家思想是春秋戰國時期産生的适應當時社會的思想，分别由孔子、墨子、老子、韓非子創立并得到發展。儒、墨、道、法家的思想都是在社會動蕩且四分五裂的春秋和戰國時期産生的；這些思想無疑都是孔子以及...

我們該摒棄儒家思想嗎？推崇法家文化嗎？

國家戰略有時候不能向外人說的，所以專家的話主要看他的背後邏輯對不對，人口紅利論對于這些專家都沒有看透本質。我們不能簡單的抛棄這些文明的道德準則，這個常态的原因一是社會底層規則的邏輯就是這樣的，如今沒有...

縱論法家思想-君主專制、中央集權和官僚政治

而法家學說恰好适應了這個時代變革的需要，法家思想在衆多方面都和儒家對立，儒家主張曆史退化論，法家則認為禮樂、詩書、修善孝弟、誠信貞廉、仁義和非兵羞戰是六種損害國家的害蟲，儒家主張君子治國和賢人政治”法...

春秋戰國時期，諸侯國在法家思想的影響下全方位的時代變革

在西周統治中充斥着對于奴隸主階級所尊崇的社會風俗和倫理道德之禮維護的風氣”從經濟制度的改革引發了一場政治、社會、軍事等全方位的時代變革，私田制的出現也推動了一個新階級——新興地主階級的崛起。新階級的産...

“德兼三皇、功蓋五帝”：談談法家思想對秦朝的影響

秦朝也成為了中華民族曆史上第一個統一的中央集權制國家，法家思想不僅起到了治理國家、整頓民風、維持社會安定的作用，就表現出了漢代統治者對于法家思想的推崇,接下來我們追本溯源地回到秦朝詳細了解法家思想是怎...

始皇帝執政前後，法家思想在秦國的發展

指導與影響秦國政治的法家思想。至于韓非雖無緣參與秦帝國的實際政治活動，但是他的法治思想和為帝王籌謀統治術的主張，法家思想對秦國的影響，秦始皇的峭法盛刑毫無疑問是師承自商鞅，秦始皇才是真正的法家代表人物...

法家與儒家更适合治國，為何漢初卻用無為而治的道家思想？

距離戰國末年僅僅相差十幾年，法度和禮制都是非常重要的。漢初為什麼不采用更好治國的法家或儒家思想，反而用無為而治的道家思想治國呢？秦國統一天下後，百姓過得還不如戰國時期，承接了秦朝的疲敝”諸侯共同起事，...

秦朝為何速亡？曾經助起強盛的“法家思想”需擔負一定責任

政治上所實施的治國策略并不适合當時的國家狀态，秦朝并沒有建立起統一的文化信仰體系，秦朝能夠統一六國最主要的原因就是商鞅變法時期法家思想的實行“秦朝形成了一套完整的治國策略。這為商鞅變法的順利實施和推翻...

秦朝法家思想極端化的制度導緻其在統一之後便二世而亡

秦二世剛剛接手王朝，成為曆史上最短命的大一統王朝。但是在曆代秦王的發展中，秦朝治國的法家思想逐漸走向極端化，影響了秦朝的正常發展。并不能在戰争中使一個國家強大“嚴法才是強國之路”法家思想又從一國為本發...

商鞅變法，一直被視為秦國崛起之基，為何法家思想會在秦國落地？

中國古代封建王朝的曆次變法圖強之中，秦國在文化上确實落後于當時的山東六國。那麼為何法家思想會在秦國落地，要變法就必然要觸動一部分既得利益階層的利益。如果沒有在社會上形成統一的變法思想，老百姓和當權者們...