古代嫡優于庶，子優于女，那麼嫡女和庶子，誰的地位更高呢？
古代人講求“嫡庶有别，尊卑有序”，此話指的是嫡子與庶子之間，等級地位存在差别，嫡出始終優于庶出。
自古皇帝都會在立嗣時，也大多講求立嫡立長，就連平常老百姓家裡也是一樣，疼愛嫡子，大過于庶子。我們都知道古代還有一個較為常見的現象，那就是重男輕女。
那若是嫡妻所生為女，而妾室生下的是兒子，這嫡女與庶子之間誰的地位，誰會更勝一籌呢？
嫡庶區别
這便要從我國古代的婚姻制度，開始講起。中國古代實行的是一夫一妻多妾制度，男子隻能娶一位妻子，但卻可以擁有數名妾室。
正是因為這樣的制度，造成了妻妾之間的不公平、不平等的現象出現。這就要講到我們所說的“嫡庶有别”。
“嫡”指的是正妻，以及正妻所生子女，都會被稱為“嫡妻”、“嫡子”、“嫡女”。
而“庶”，則是指的妾室，以及妾室所生的子女，他們就被稱作“庶妻”、“庶子”、“庶女”。這樣的嫡庶差别觀念，在唐宋時期之前，就已經是根深蒂固的觀念，但到了明清之後，這種觀念逐漸開始衰弱。
在古代，男子娶妻需要經過三書六禮、八擡大轎将正妻迎娶進門，正妻之後也不可降為妾室，若是想與妻子斷絕關系，隻能休書一封。
若是妻子符合“三不去”的條件，也是不可以随随便便休妻的。第一，曾經為男方父母守過三年孝期；第二，男方娶妻時條件不好，但後來飛黃騰達，必不可抛棄“糟糠之妻”；第三，妻子家中以無親人，無家可歸。
若是妻子犯了“七出之罪”，男方才能被法律允許休妻。古代對于嫡妻地位的保護，是制定了相關法令的，男子無法任由自己的喜好，随意休妻。
反觀庶妻，迎娶時大多不需要進行三書六禮，隻是簡單地進行婚配儀式，甚至有一些沒有舉行過任何儀式。最主要的是，妾室可以進行随意買賣，就像男子所屬的物品一樣。
嫡女與庶子地位誰更高
雖然嫡庶所出的孩子的地位，會因其母親在家中的身份地位受到影響，而産生差距。
嫡出的子女地位，永遠是高于庶出子女的，家裡的遺産也都隻能是嫡出子女來繼承，庶出隻能眼巴巴看着，最後撿一些剩下的“殘羹”。
在影視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》中，主角們在學堂上讨論關于嫡庶的問題，其中有一人問道，若是家中有無能的嫡子與有才的庶子，那應該由誰來繼承家産呢？
大家衆說紛纭，但更多人認為，即使是庶子再賢能有才，也改變不了他乃庶出的命運，而嫡子即使是再無知蠢笨，憑借他嫡出的身份，就能順利獲得遺産。
這就是古代嫡庶有别的嚴格制度，并不會因為後天的才能，或是其他原因而有所改變。庶子沒有嫡子的地位高，那與嫡女相比，又是什麼結果呢？
若是嫡女與庶子相比，那就是重男輕女的思想與嫡庶有别之間産生激烈的火花碰撞，最終會是哪種觀念赢得勝利呢？
其實這個問題實在難辨最終的結果，因為從不同的角度看，答案都不一樣。
若是站在嫡庶有别的角度，嫡女自然會比庶子的地位高，在家中也是會受到更好的待遇。
但若是從重男輕女思想的角度來看，庶子是男子自然要比女子身的嫡女地位高，因此一時之間的确難以分辨出，嫡女與庶子之間身份的高低。
可對于家族來講，嫡女即使地位再高，在成年之後也會出嫁，屆時就不再屬于家族，而是作為其丈夫的附屬品。
而庶子即使地位較低，但他作為族譜上記載着名字的傳承人，他也會娶妻生子，将家族傳承延續下去，因此從這個方面來看，似乎庶子的地位，要比嫡女高一些。
古代受到男尊女卑的病态思想束縛，才會形成重男輕女和嫡庶有别的觀念出現，這種封建的糟粕舊俗早就應該摒棄，實在是愚昧無知的行為。
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