八字五行相沖相克（五行相生相克）
水克什麼 五行相生相克介紹
木、火、土、金、水是指五行的五種變化的物質。而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。古人認為，五行的相生相克像陰陽一樣，“孤陽不生，獨陰不長”，“陽本陰生，陰本陽生”，互相是不可分割的。沒有相生，就沒有相克；沒有相克，就沒有相生。這種生中有克，克中有生，相反相成，互相為用的關系，水克什麼，下面一起來看看吧！
五行基本生克就是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金及金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。所以從上我們可以看出水克什麼，克火。水能夠澆滅火。火多水幹，火弱遇水，必然熄滅。相生相克關系由此産生。傳統命學中，八字基本原則講究的是五行平衡。可一個人的出生年月日時是上天給予的，是固定不變，不可改變的。因此每個人的八字不同，決定着運勢的發展路線是不同的。而不管五行缺水還是水旺都不是好事，缺就要補，旺就要平。
水克什麼，克火。水——主北方，水對應着骨、耳朵、腎髒、膀胱。腎與膀胱互為髒腑表裡，又屬腦與泌尿系統。水過旺或過衰，較宜患腎，膀胱，胫，足，頭，肝，泌尿，陰部，腰部，耳，子宮，疝氣等方面的疾病。
水主智，其性聰，其情善，其味鹹，其色黑。水旺之人面黑有采，語言清和，為人深思熟慮，
足智多謀，學識過人。太過則好說是非，飄蕩貪淫。不及則人物短小，性情無常，膽小無略，
行事反複。
水克什麼，克火。火——主南方，火對應這脈、舌頭、心髒、小腸。心髒與小腸互為髒腑表裡，又屬血脈及整個循環系統。過旺或過衰，較宜患小腸，心髒，肩，血液，經血，臉部，牙齒，腹部，舌部等方面的疾病。
火主禮，其性急，其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終。
怎樣分辨“八字五行”的相生相克?
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行相生含義:木生火,
是因為木性溫暖,
火隐伏其中,
鑽木而生火,
所以木生火；火生土,
是因為火灼熱,
所以能夠焚燒木,
木被焚燒後就變成灰燼,
灰即土,所以火生土；土生金,
因為金需要隐藏在石裡,
依附着山,
津潤而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金；金生水,
因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,
金靠水生,
銷鍛金也可變為水,所以金生水；水生木,
因為水溫潤而使樹木生長出來,
所以水生木.
五行相克含義:
是因為天地之性，衆勝寡,
故水勝火.精勝堅,
故火勝金.剛勝柔,
故金勝木.專勝散,
故木勝土.實勝虛,
故土勝水.
五行八字相生相克
金木水火土五行都齊全，隻是眼前婚姻運氣不好，時運不佳，隻要腳踏實地。将來必能光耀門楣。書中說的好：此命生來真不差，婆娘二家靠她發。恭喜你
生辰八字五行相生相克的關系
得唯物主義不信這個
求十二生肖(五行)相生相克表
五行相生相克的精準排肖
鼠日：沖馬，生牛 克羊，破羊，無猴牛日：沖羊，生鼠，克馬，破猴，無雞
虎日：沖猴，生豬，克蛇，破雞，無狗兔日：沖雞，生狗，克龍，破狗，無豬
龍日：沖狗，生雞，克兔，破豬，無鼠蛇日：沖豬，生猴，克虎，破鼠，無牛
馬日：沖鼠，生羊，克牛，破牛，無虎羊日：沖牛，生馬，克鼠，破虎，無兔
猴日：沖虎，生蛇，克豬，破兔，無龍雞日：沖兔，生龍八字相生相克，克狗，破龍，無蛇
狗日：沖龍，生兔，克雞，破蛇，無馬豬日：沖蛇，生虎，克猴，破馬，無羊
三合生肖：鼠龍猴(水)、牛蛇雞(金)、虎馬狗(火)、兔羊豬(木)、牛龍狗羊(土)。
生肖：鼠牛(土)、龍雞(金)、虎豬(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、馬羊(日月)。
對沖生肖：鼠與馬、牛與羊、虎與猴、兔與雞、龍與狗、蛇與豬
金木水火土哪些是相生相克的?
（1）相生與相克。相生，是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的作用；相克，是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。五行學說認為，相生和相克是自然界的正常現象；對人體生理來說，也是屬于正常生理現象。正因為事物之間存在着相生和相克的聯系，才使得自然界維持生态平衡，使人體維持生理平衡，故說“制則生化”。
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
由于五行之間存在着相生和相克的關系，所以從五行中的任何“一行”來說，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個方面的聯系。
“生我”和“我生”，在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。“生我”者為“母”，“我生”者為“子”，所以五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例，由于木生火，故“生我”者為木；由于火生土，故“我生”者為土。這樣木為火之“母”，土為火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”八字相生相克，在《内經》中稱作“所不勝”和“所勝”。即是“克我”者是“所不勝”，“我克”者是“所勝”。再以火為例，由于火克金，故“我克”者為金；由于水克火，故“克我”者為水。
相生與相克是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。隻有依次相生，依次相克，循環不已，才能生化不息，并維持着事物之間的動态平衡。
（2）相乘與相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之間正常的生克關系遭遇破壞後所出現的不正常相克現象。
相乘：乘，即是以強淩弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”對被克的“一行”克制太過，從而引起一系列的過度克制反應。在五行中還有“相乘”和“相侮”乘勢趁虛而入，相乘就是過度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行。
當五行中的某“一行”本身過于強盛，可造成被克的“五行”受克太過，促使被克的“一行”過于虛弱，從而引起五行之間的生克制化異常。例如：木過于強盛，則克土太過，造成土的不足，即稱為“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虛弱，因而對它“克我”“一行”的相克就顯得相對的增強，而其本身就更衰弱。例如：木本不過于強盛，其克制土的力量也仍在正常範圍。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相對增強，使土更加不足，即稱為“土虛木乘”。
相侮：侮，在這裡是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”過于強盛，對原來“克我”的“一行”進行反侮，所以反侮亦稱反克。例如：木本受金克，但在木特别強盛時，不僅不受金的克制，反而對金進行反侮（即反克），稱作“木侮金”，或是發生反侮的一個方面。另一方面，也可由金本身的十分虛弱，不僅不能對木進行克制，反而受到木的反侮，稱作“金虛木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克現象，兩者之間是既有區别又有聯系，相乘與相侮的主要區别是：首者是按五行的相克次序發生過強的克制，從而形成五行間相克關系的異常；後者則是與五行相克次序發生相反方向的克制現象，從而形成五行間相克關系的異常。兩者之間的聯系是在其發生相乘時，也可同時發生相侮；發生相侮時，也可以同時發生相乘。如：木過強時，既可以乘土，又可以侮金；金虛時，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
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