魚不離水,雁不離群。
人又耐不住寂寞,不可能離群索居;
人生在世,不管你願不願意,都要和某些人有着深刻的聯系;
所以,我們需要建立和諧的人際關系,來進行社會生活。
正如俗話所說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”好漢也需要别人的幫襯。
同時,人際關系很大程度決定了一個人的成功與否。
交談是建立良好的人際關系的基礎,是促進人與人之間感情的潤滑劑。
俗話說:酒逢知己千杯少,話不投機半句多 ;善于交談的人,處處受人歡迎,朋友多,人脈廣;而有的人卻處處得罪人,話不投機半句多,人際關系定好不到哪去,何談廣結善緣,有助于幹事業呢。
鬼谷子是縱橫家的創始人,精通百家學問,智慧卓絕,被人稱為“千古奇人”。
《鬼谷子》一書被人稱為“曠世奇書”,是人生必讀經典之一。在《鬼谷子》權篇,告誡我們在社交言談中,不要說這三種話,避免禍從口出,現在我們一一和大家道來。
鬼谷子說:怨者,腸絕而無主也。
怨言,讓人聽了以後心懷怨恨,沒有主見。怨生恨,恨就會讓人失去理智,思維混亂,沒有主見。
習慣抱怨的人是非常可怕的,首先内心充滿負能量,做人做事往往沒有主見,很容易被别人控制,一不小心就做錯事;其次,抱怨的情緒還會傳染的,讓接近的人都開心不起來,真是比病毒還厲害,所以要特别注意。
一個人總是說抱怨的話,注定一生孤獨,生活中“怨婦”,“憤青”,我們大多都不願與之交往,便是如此。
俗話說:懂自己的人,不抱怨别人,知天命的人,不抱怨老天。抱怨别人的人難免會遭遇困境,抱怨上天的人大多是沒有志氣的人。
君子不怨天,不尤人,遇事不暢,多反求諸己,多思己過,不斷精進自己,才是上上之策。
鬼谷子說:病者,感衰氣而不神也。
病言,指讓人聽了感到氣餒而沒有精神的話。常常表現為神态恍惚、語調低沉、沒有氣勢,給人病恹恹的感覺。
如果是一個公司的領導,說話神态恍惚,有氣無力,員工會想公司前途堪憂,要不要跳槽等;如果合作對象,使用這種言辭,你也可能會多想,會不會合作半途而廢。
說話有氣無力,目光呆滞,毫無生機,仿佛是停止自轉的行星,形同行屍走肉,讓人感到非常不适。試問誰還有人願意與之交往嗎?
人活一口氣,聚則為生,散則為死,對人對己都不可小視。
氣衰之人多半欲望太多,鬼谷子說:欲多則心散,心散則志衰。欲望多了,心氣就會渙散、志氣外洩,神氣不足、精力分散,做事就難以成功。
有志向是好事,但是志向遠大,雜念很多,力量單薄卻重任在身,恐怕終将要歸于失敗。
有走不到盡頭的路,有讀不完的書,有做不完的事,總要根據精力大小去做,不可勉強去做精力所不能擔負的事,那樣是徒勞無功的。
常人遭遇坎坷挫折,多半也會灰心喪氣。
常言道:吃不盡的苦,學不完的乖,走不盡的路;人生不如意事常八九,盡合人願難二三。
面對坎坷,我們一方面要保持平常心,另一一方面要迎難而上,這才是正确的做法。
在别人面前暴露無精打采,垂頭喪氣,說話有氣無力,隻會有害無利,多給自己添加些阻礙而已。試想你願意與這樣的人交往嗎?
鬼谷子說:怒者,妄動而不治也。
一個人在憤怒的狀态下,往往失去自制力,口無遮攔、輕舉妄動,導緻言行失當。憤怒往往是以愚蠢開始,以後悔告終。
憤怒,不但能使人消沉沮喪,而且有時可能緻人于死地。
發怒的時候,就會像猛虎一樣輕易傷害人。
我們經常看到,有很多人,在憤怒的情況下,常常爆粗口,說難聽的話,真是禍從口出。
在這方面,曆史上有無數的案例,劉備為了報關羽仇,大舉70萬大軍攻打孫權,被陸遜火燒聯營七百裡。
在赤壁之戰中,曹操中周瑜的離間計,因憤怒而誤斬蔡瑁、張允水軍大将,導緻無擅長水軍的将領指揮,實力驟減;可謂前車之鑒,不可不引以為戒。
做人處世要三思而後行,在說話時,必須要先冷靜,經過權衡利弊後再開口。在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,如果必須得開口,開口前先數到十,如果非常憤怒,先數到一百,先消除你的怒氣再說話。
平時我們就要多修煉一顆平常心,得到了,也不顯得特别的喜出望外;失去了,也不表現得過分的憂愁。威嚴但不兇暴,忿恨但不怒形于色,憂慮但不恐懼,高興但不喜形于色,這才是能控制情緒,真正有智慧的人。
怨時多失态,病時多失常,怒時多失理,這是鬼谷子對世人的告誡。
鬼谷子說:口可以食,不可以言,言有忌諱也;病從口入,禍從口出。言多必失,不可不謹慎對待。
古語雲:語而當,智也;該講話的時候,講話要恰到好處,這就是智慧;俗話說:默而當,知也。不該講話的時候就保持沉默,這也是智慧。
大悲時不發言,大怒時不争辯,大喜時不許諾。
知道要說什麼,什麼時候說,知道不能說什麼,這才是真正的智者。
有話要說...