教案：百年孤獨
*11 百年孤獨（節選）
教學目标
1、把握全文的情節，着重分析烏爾蘇拉這一人物形象。
2、了解魔幻現實主義小說的特點。
3、
在了解小說的寫作背景、基本内容的基礎上，分析小說的表現手法和寫作的主旨。
核心素養 語言建構與運用： 積累文中詞語，并熟練運用。 思維發展與提升： 學習“魔幻現實主義”表現手法在本文中的具體運用及其表達效果。 審美鑒賞與創造： 分析了解魔幻現實主義小說和傳統現實主義小說的不同，分析了解塑造人物形象方法；品味其審美感受。 文化傳承與理解： 理解題目中“孤獨”的意蘊，探究作者對曆史和現實的思考，分析小說的主旨。
教學重難點 重點： 分析小說中人物形象。 難點： 學習“魔幻現實主義”表現手法在本文中的具體運用及其表達效果。
教學過程 一、導入新課 1966年，馬爾克斯的《百年孤獨》一出版，首印的8000冊僅在布宜諾斯艾利斯一地半個月内便搶購一空。随後一版再版，拉美凡能看書的人差不多都讀過這部小說。小說很快被譯成30多種文字，席卷歐美，轟動世界。 一部小說為什麼會産生這麼大的影響？讓我們一起走進《百年孤獨》，去探求它的緣由。
二、寫作背景 “孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題，也是馬爾克斯其他一些作品的主題，同時也是拉美文學共同的主題。長期以來，拉丁美洲這一地區的國家和民族，經曆了外來文化的洗禮、西班牙等歐洲殖民者的入侵，在争取獨立的鬥争中付出了血的代價。擺脫殖民統治後，這一地區的人民又生活在軍事獨裁者的暴虐統治中。馬爾克斯在小說中描寫了一個象征着他故鄉阿拉卡塔卡的小鎮馬孔多的時代變遷，以虛構的世界隐喻現實，不僅探讨了哥倫比亞的孤獨閉塞，同時指出這是拉丁美洲的民族通病。
三、作者介紹 馬爾克斯（1927～2014），哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學獎得主。
馬爾克斯在外祖父家度過了自己的童年時期。他的外祖父是個退役軍官，為他講内戰的故事，外祖母博古通今，為他講許許多多的神魔鬼怪的故事。他說：“外祖母的魔幻世界深深地吸引着我，我生活在其中，那是我的天地。”在童年的馬爾克斯的心靈世界裡，他的故鄉是人鬼交混，充滿着幽靈的奇異世界，這成為他之後創作的重要源泉。代表作有《枯枝敗葉》《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》等。
四、題目解說 《百年孤獨》以魔幻現實主義的筆法描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，描繪了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的曆史。在布恩迪亞七代人的家族發展史中，該家族雖然人數衆多，彼此關聯，但是人人自閉，冷漠地面對世界。因為彼此的心靈不通，隻能守着孤獨。
五、層次結構 本文共分為兩個部分： 第一部分（第1∽2段）：寫原本封閉的馬孔多與外界溝通後變了樣。 第二部分（第3～14段）：寫麗貝卡的吃土症和失眠症的表現以及給馬孔多帶來的影響。
六、全文分析 1、怎樣理解第2段最後一句話中烏爾蘇拉此時的“哀歎”“可怕”“茫然”？ 這些不是表現烏爾蘇拉對孩子們“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖的抱怨，而是表現她對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。
2、第6段從哪些角度介紹麗貝卡？如此介紹有何作用？ 這一段從身世、肖像、穿着、神态等角度介紹了麗貝卡，表現出她孤苦無依，體弱多病，處境困難，急需托付給他人照顧的艱難境況，為下文表現烏爾蘇拉的善良做鋪墊。
3、第9段寫何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞對失眠症危害的認識有何作用？ 何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞作為族長，還認識不到失眠症的危害，襯托出烏爾蘇拉的睿智，凸顯了馬孔多的落後。
4、本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析。 烏爾蘇拉在《百年孤獨》中是一個偉大的母親。她頑強、睿智、執着、獨立，并不遜色于她的丈夫，是布恩迪亞家族的靈魂，是整個家族的支撐者。
她不願與現實生活妥協，在一次次曆史關頭擔當重任，從不願意也未曾在苦難和挫折面前屈服。在旁人無法治愈麗貝卡的吃土症的困境中，烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段，不但讓麗貝卡在幾個星期後顯出康複的迹象，還讓麗貝卡把她視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠症面前，一開始何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞對失眠症的危害缺乏正确認識，而烏爾蘇拉“将麗貝卡和其他孩子隔離開來”，并用從母親那裡學過的對草藥的認識，開展了草藥治療。她以全部的心力經營着整個家族。
她為孩子們的“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心，她的身上有着一種維持家族生存下去的頑強毅力，體現着人性的光輝和母愛的偉大，表現出對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。她用自己的愛去溫暖身邊的每一個人，哪怕是遠道而來的、孤獨多病的遠方表親麗貝卡。
然而偉大的母愛在冷漠的現實、沉重的孤獨面前也顯得蒼白無力——“正當她哀歎自己命不好，認定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕時，奧雷裡亞諾眼神定定地望着她，令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個獨立堅強的人，一個偉大的孤獨者。
5、馬孔多居民所患的失眠症有何特點？作者寫這一情節有何象征意義？ 馬孔多的居民在失眠症蔓延之後都失眠了，不久又患上了健忘症，連日常用品的名字都忘了，于是隻好在每件物品上貼上标簽，注明名稱、用途等信息。可是遺忘仍然以一種不可挽回的狀态蔓延下去。失眠症最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉地惡化到更嚴重的境地： 失憶 。患者會慢慢習慣無眠的狀态，然後開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最後是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。
這個情節的象征意義是耐人尋味的，這個經曆了許多滄桑變化的馬孔多小鎮，正是拉丁美洲大陸的象征。作者在這裡通過對馬孔多居民患失眠症的描寫，暗指拉丁美洲人民由于無法擺脫愚昧落後、孤獨封閉和與世隔絕的生活，在外來文化的影響下，正在逐漸麻木地遺忘自己的曆史和文化，遺忘想要擺脫命運控制的初衷。
6、本文是《百年孤獨》的節選部分，你認為文中所寫的“孤獨”體現在哪些方面？ 觀點一：馬孔多是“孤獨”的。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現代科技文明之外，偶爾外面透進來的一道光，最終也被卷入小鎮一代代注定破敗的循環之中。
觀點二：馬孔多的居民是“孤獨”的。他們有揮之不去的自閉意識，他們隻因何塞 · 阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉蔔賽人，而這些吉蔔賽人曾以悠遠的智慧和神奇的發明對村子的發展壯大作出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠症缺少正确的認識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常态而不去尋求有效的治療方法。
觀點三：布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族裡一代又一代的人都反複使用那幾個相同的名字：第一代的族長是何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞，而其長子是何塞 · 阿爾卡蒂奧，何塞 · 阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭成員缺少溝通，如奧雷裡亞諾沉默寡言，孤獨入骨，全神貫注于金銀藝實驗，甚至到了廢寝忘食的地步。
七、中心思想 本課節選的這一部分寫的是馬孔多曆史的一個轉折點——這個偏遠、閉塞而又甯靜的小村莊，随着商道的開通，開始卷入外部世界的紛紛擾擾。作者通過“失眠症”造成”“失憶”這一如真似幻的情節，表現了馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。
八、寫作特點 變現實為幻想而不失其真實 《百年孤獨》是“魔幻現實主義”的經典作品。在這部小說中，真實與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而又栩栩如生的世界。
（1）“魔幻”性帶有濃厚的本土色彩。 所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統文化和傳統觀念。印第安人的神話傳說、神靈崇拜以及他們對生與死、夢幻與現實等問題的看法，都是這種“魔幻”的源泉。
（2）荒誕、誇張的描寫展現拉丁美洲的“神奇現實”。 在魔幻現實主義作家的創作中，為了展現拉丁美洲的“神奇現實”，作家充分發揮想象，置現實于神話氛圍中，抓住事物的特征加以誇張、渲染，增強了作品的藝術感染力。比如，在麗貝卡要來馬孔多之前，奧雷裡亞諾未知先覺，“'我不知道是誰，’他堅持道，'但不管是誰，人已經在路上了’”。
（3）象征手法顯示作者對曆史的反思。 馬孔多居民患上失眠症，之後開始失憶。為了生活，他們不得不把日常用品貼上标簽注明用途。人們忘記了曾經發生的事情，忘記了馬孔多的過去和現在。作者對失憶的描寫，表現出馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊，包含了作者對哥倫比亞以及拉丁美洲曆史的反思。
九、補充資料 魔幻現實主義文學 作為一種文學現象，魔幻現實主義産生于拉丁美洲，主要表現在小說領域。其創作原則是“變現實為幻想而不失其真實”，它和傳統現實主義文學最根本的區别就在于表現手法的魔幻性。它大膽借鑒象征、寓意、意識流等西方現代派文學的各種表現技巧、手法，反映拉丁美洲各國的現實生活，把神奇和怪誕的人物和情節，以及各種超自然的現象插入反映現實的叙事和描寫中，使拉丁美洲現實的政治社會變成了一種現代神話，既有離奇幻想的意境，又有現實主義的情節和場面。
十、總結全文 《百年孤獨》以馬孔多鎮為背景，描寫了 布恩迪亞 家族七代人的命運，折射出了哥倫比亞乃至整個拉丁美洲一個多世紀的曆史進程，探讨了拉丁美洲地區貧困落後的原因。作者以生動、富于幻想的筆觸，勾畫出這片神奇大陸上豐富的自然和人文景觀，反映了複雜、多變的社會生活，深入揭示了該地區人民的精神特征，小說因而成為一部氣勢恢宏的史詩性作品。
十一、布置作業 與陳忠實的長篇小說《白鹿原》進行比較閱讀，比較兩部小說表現手法、精神内涵的異同，提高自己的藝術審美能力。
核心素養 語言建構與運用： 積累文中詞語，并熟練運用。 思維發展與提升： 學習“魔幻現實主義”表現手法在本文中的具體運用及其表達效果。 審美鑒賞與創造： 分析了解魔幻現實主義小說和傳統現實主義小說的不同，分析了解塑造人物形象方法；品味其審美感受。 文化傳承與理解： 理解題目中“孤獨”的意蘊，探究作者對曆史和現實的思考，分析小說的主旨。
教學重難點 重點： 分析小說中人物形象。 難點： 學習“魔幻現實主義”表現手法在本文中的具體運用及其表達效果。
教學過程 一、導入新課 1966年，馬爾克斯的《百年孤獨》一出版，首印的8000冊僅在布宜諾斯艾利斯一地半個月内便搶購一空。随後一版再版，拉美凡能看書的人差不多都讀過這部小說。小說很快被譯成30多種文字，席卷歐美，轟動世界。 一部小說為什麼會産生這麼大的影響？讓我們一起走進《百年孤獨》，去探求它的緣由。
二、寫作背景 “孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題，也是馬爾克斯其他一些作品的主題，同時也是拉美文學共同的主題。長期以來，拉丁美洲這一地區的國家和民族，經曆了外來文化的洗禮、西班牙等歐洲殖民者的入侵，在争取獨立的鬥争中付出了血的代價。擺脫殖民統治後，這一地區的人民又生活在軍事獨裁者的暴虐統治中。馬爾克斯在小說中描寫了一個象征着他故鄉阿拉卡塔卡的小鎮馬孔多的時代變遷，以虛構的世界隐喻現實，不僅探讨了哥倫比亞的孤獨閉塞，同時指出這是拉丁美洲的民族通病。
三、作者介紹 馬爾克斯（1927～2014），哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學獎得主。
馬爾克斯在外祖父家度過了自己的童年時期。他的外祖父是個退役軍官，為他講内戰的故事，外祖母博古通今，為他講許許多多的神魔鬼怪的故事。他說：“外祖母的魔幻世界深深地吸引着我，我生活在其中，那是我的天地。”在童年的馬爾克斯的心靈世界裡，他的故鄉是人鬼交混，充滿着幽靈的奇異世界，這成為他之後創作的重要源泉。代表作有《枯枝敗葉》《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》等。
四、題目解說 《百年孤獨》以魔幻現實主義的筆法描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，描繪了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的曆史。在布恩迪亞七代人的家族發展史中，該家族雖然人數衆多，彼此關聯，但是人人自閉，冷漠地面對世界。因為彼此的心靈不通，隻能守着孤獨。
五、層次結構 本文共分為兩個部分： 第一部分（第1∽2段）：寫原本封閉的馬孔多與外界溝通後變了樣。 第二部分（第3～14段）：寫麗貝卡的吃土症和失眠症的表現以及給馬孔多帶來的影響。
六、全文分析 1、怎樣理解第2段最後一句話中烏爾蘇拉此時的“哀歎”“可怕”“茫然”？ 這些不是表現烏爾蘇拉對孩子們“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖的抱怨，而是表現她對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。
2、第6段從哪些角度介紹麗貝卡？如此介紹有何作用？ 這一段從身世、肖像、穿着、神态等角度介紹了麗貝卡，表現出她孤苦無依，體弱多病，處境困難，急需托付給他人照顧的艱難境況，為下文表現烏爾蘇拉的善良做鋪墊。
3、第9段寫何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞對失眠症危害的認識有何作用？ 何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞作為族長，還認識不到失眠症的危害，襯托出烏爾蘇拉的睿智，凸顯了馬孔多的落後。
4、本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析。 烏爾蘇拉在《百年孤獨》中是一個偉大的母親。她頑強、睿智、執着、獨立，并不遜色于她的丈夫，是布恩迪亞家族的靈魂，是整個家族的支撐者。
她不願與現實生活妥協，在一次次曆史關頭擔當重任，從不願意也未曾在苦難和挫折面前屈服。在旁人無法治愈麗貝卡的吃土症的困境中，烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段，不但讓麗貝卡在幾個星期後顯出康複的迹象，還讓麗貝卡把她視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠症面前，一開始何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞對失眠症的危害缺乏正确認識，而烏爾蘇拉“将麗貝卡和其他孩子隔離開來”，并用從母親那裡學過的對草藥的認識，開展了草藥治療。她以全部的心力經營着整個家族。
她為孩子們的“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心，她的身上有着一種維持家族生存下去的頑強毅力，體現着人性的光輝和母愛的偉大，表現出對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。她用自己的愛去溫暖身邊的每一個人，哪怕是遠道而來的、孤獨多病的遠方表親麗貝卡。
然而偉大的母愛在冷漠的現實、沉重的孤獨面前也顯得蒼白無力——“正當她哀歎自己命不好，認定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕時，奧雷裡亞諾眼神定定地望着她，令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個獨立堅強的人，一個偉大的孤獨者。
5、馬孔多居民所患的失眠症有何特點？作者寫這一情節有何象征意義？ 馬孔多的居民在失眠症蔓延之後都失眠了，不久又患上了健忘症，連日常用品的名字都忘了，于是隻好在每件物品上貼上标簽，注明名稱、用途等信息。可是遺忘仍然以一種不可挽回的狀态蔓延下去。失眠症最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉地惡化到更嚴重的境地： 失憶 。患者會慢慢習慣無眠的狀态，然後開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最後是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。
這個情節的象征意義是耐人尋味的，這個經曆了許多滄桑變化的馬孔多小鎮，正是拉丁美洲大陸的象征。作者在這裡通過對馬孔多居民患失眠症的描寫，暗指拉丁美洲人民由于無法擺脫愚昧落後、孤獨封閉和與世隔絕的生活，在外來文化的影響下，正在逐漸麻木地遺忘自己的曆史和文化，遺忘想要擺脫命運控制的初衷。
6、本文是《百年孤獨》的節選部分，你認為文中所寫的“孤獨”體現在哪些方面？ 觀點一：馬孔多是“孤獨”的。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現代科技文明之外，偶爾外面透進來的一道光，最終也被卷入小鎮一代代注定破敗的循環之中。
觀點二：馬孔多的居民是“孤獨”的。他們有揮之不去的自閉意識，他們隻因何塞 · 阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉蔔賽人，而這些吉蔔賽人曾以悠遠的智慧和神奇的發明對村子的發展壯大作出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠症缺少正确的認識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常态而不去尋求有效的治療方法。
觀點三：布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族裡一代又一代的人都反複使用那幾個相同的名字：第一代的族長是何塞 · 阿爾卡蒂奧 · 布恩迪亞，而其長子是何塞 · 阿爾卡蒂奧，何塞 · 阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭成員缺少溝通，如奧雷裡亞諾沉默寡言，孤獨入骨，全神貫注于金銀藝實驗，甚至到了廢寝忘食的地步。
七、中心思想 本課節選的這一部分寫的是馬孔多曆史的一個轉折點——這個偏遠、閉塞而又甯靜的小村莊，随着商道的開通，開始卷入外部世界的紛紛擾擾。作者通過“失眠症”造成”“失憶”這一如真似幻的情節，表現了馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。
八、寫作特點 變現實為幻想而不失其真實 《百年孤獨》是“魔幻現實主義”的經典作品。在這部小說中，真實與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而又栩栩如生的世界。
（1）“魔幻”性帶有濃厚的本土色彩。 所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統文化和傳統觀念。印第安人的神話傳說、神靈崇拜以及他們對生與死、夢幻與現實等問題的看法，都是這種“魔幻”的源泉。
（2）荒誕、誇張的描寫展現拉丁美洲的“神奇現實”。 在魔幻現實主義作家的創作中，為了展現拉丁美洲的“神奇現實”，作家充分發揮想象，置現實于神話氛圍中，抓住事物的特征加以誇張、渲染，增強了作品的藝術感染力。比如，在麗貝卡要來馬孔多之前，奧雷裡亞諾未知先覺，“'我不知道是誰，’他堅持道，'但不管是誰，人已經在路上了’”。
（3）象征手法顯示作者對曆史的反思。 馬孔多居民患上失眠症，之後開始失憶。為了生活，他們不得不把日常用品貼上标簽注明用途。人們忘記了曾經發生的事情，忘記了馬孔多的過去和現在。作者對失憶的描寫，表現出馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊，包含了作者對哥倫比亞以及拉丁美洲曆史的反思。
九、補充資料 魔幻現實主義文學 作為一種文學現象，魔幻現實主義産生于拉丁美洲，主要表現在小說領域。其創作原則是“變現實為幻想而不失其真實”，它和傳統現實主義文學最根本的區别就在于表現手法的魔幻性。它大膽借鑒象征、寓意、意識流等西方現代派文學的各種表現技巧、手法，反映拉丁美洲各國的現實生活，把神奇和怪誕的人物和情節，以及各種超自然的現象插入反映現實的叙事和描寫中，使拉丁美洲現實的政治社會變成了一種現代神話，既有離奇幻想的意境，又有現實主義的情節和場面。
十、總結全文 《百年孤獨》以馬孔多鎮為背景，描寫了 布恩迪亞 家族七代人的命運，折射出了哥倫比亞乃至整個拉丁美洲一個多世紀的曆史進程，探讨了拉丁美洲地區貧困落後的原因。作者以生動、富于幻想的筆觸，勾畫出這片神奇大陸上豐富的自然和人文景觀，反映了複雜、多變的社會生活，深入揭示了該地區人民的精神特征，小說因而成為一部氣勢恢宏的史詩性作品。
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