古代女子為何要“賣身葬父”？挖個坑埋掉不行嗎？實屬無奈之舉！
在一些古典小說和影視劇中，經常出現古代女子賣身葬父的情節，這便讓許多人産生質疑，為何非要賣掉自己才能給父親治理喪事？
如果家裡很貧窮，已經到了買不起棺材的地步，難道就不能自己挖個坑埋掉嗎？實際上在古代，這是行不通的，我們能想到的，古人也能想到，古人賣身葬父實屬無奈之舉。
都已經到了賣身才能為父親舉行葬禮的地步，可見此人已經是走投無路，但凡他還有其他辦法，也就沒有必要去賣身，自己挖坑葬父更是不現實，也無法做到。
要知道在古代賣身是要簽賣身契的，一旦簽了賣身契，便意味着從此失去了自由，淪為主人家的奴仆，隻要主人家沒有解除賣身契，便要一生為主家打工幹活，他的後代也是如此。
古人既然決定要賣身葬父，已經考慮到其中的帶來後果。尤其是一些窮苦人家的女子，在男尊女卑的古代，她們更加沒有能力，隻能選擇賣身葬父。究其原因是古人更加重視孝道，也不得不這樣做。
賣身葬父是貧窮人家的無奈之舉
對于賣身葬父的意思不難理解，是指家境貧窮，以至于父親去世後沒有錢财去安葬父親，最終通過售賣自身得到錢财，用以安葬父親。
賣身葬父的大多都是一些走投無路的貧窮流民，如果是本地人，他們還可以找親戚朋友幫忙，親戚朋友能伸以援手，借給一塊土地和些許錢财，便可以為其父親舉辦葬禮，完成孝道。
所以淪落到賣身葬父的古人，大多都是一些外鄉的流民，或者在本地已經沒有了親屬朋友，再或是親戚朋友家也很貧窮，幫不了什麼忙，不得不賣身葬父，比如明太祖朱元璋就是例子。
朱元璋本名朱重八（因家族兄弟中排行第八），出生于一個貧苦的農民家庭，家中本就沒有什麼錢财，加上又發生旱災、蝗災和瘟疫，對于本就一貧如洗的朱家來說更是雪上加霜。
朱元璋的父親、母親，以及幾個兄弟在災禍中先後去世，家中隻剩下朱元璋和其二哥。但家中已無錢财為父母親人置辦棺材，就連一塊埋葬親人的土地都沒有。
最終還是鄰居劉繼祖拿出一塊地，給朱家作了墓地，朱元璋和他的二哥才将父母親人埋葬在劉家的土地上，不過沒有置辦棺材，更是連張草席都沒有。
因為朱家已經沒有錢财去置辦這些，朱元璋自己都是吃了上頓沒下頓，兄弟二人隻能找來幾件破衣服包裹住身體，草草埋葬了親人。
以朱元璋葬父的例子，便能看出古人賣身葬父實屬于無奈之舉。朱家已經貧窮到連一塊埋葬親人的土地都沒有，還如何能做到挖坑埋葬親人呢？
要不是朱元璋的鄰居劉繼祖發了善心，朱元璋和他的二哥可能也隻有賣身葬父了，要不然朱元璋的父母恐怕都不能入土為安。
而鄰居劉繼祖也因此善舉得到了朱元璋的厚報，朱元璋埋葬親人後，便去當了和尚，後參加了義軍，最終一步步開創了大明王朝。朱元璋回到老家後，便追賜劉繼祖為義惠候，萌及子孫。
古人賣身葬父是孝道的表現，也不得不這樣做
古人賣身葬父是因為要盡到孝道，孝道是中華民族尊奉的傳統美德，也是其中的基本元素。孝道文化不僅包括了敬養父母、生育後代，還要為父母長輩養老送終等。
古代官府對于敬老養老問題也是格外重視，漢朝推行的便是“以孝治天下”，為此采取了許多獎賞孝順老人的辦法，用以激勵百姓盡力孝行，培育養老、敬老的社會風氣。
漢武帝時，還實行了一種由下向上推選人才為官的“舉孝廉”制度，孝廉即孝子廉吏，意味“孝順親長，廉能正直”。如果沒有盡到孝道，那麼就很可能無法通過舉孝廉的方式入朝為官。
《孝經·五刑》記載：“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。”
不孝在古代也會被處于刑罰，情節嚴重者還會被處以極刑。并且古人講究“死者為大，入土為安”，可見死在古人看來是重大的事，如果連父母的葬禮隻是匆匆一埋，便會被人認為這是有失孝道。
而且對于淪落到賣身葬父的人來說，他們也無法做到挖個坑就匆匆埋葬自己的父親。他們如果有土地，完全可以變賣土地田産來換取錢财，埋葬父親，何必要去賣身葬父呢？
那麼挖塊荒地行不行？答案還是不行，因為古代實行的是土地私有制，田地屬于私有财産，而荒地也不是無主之物，所謂“普天之下、莫非王土”，沒有開墾的荒地是屬于皇帝的。
沒有官府的首肯，開墾荒地是行不通的，而私自開墾荒地被發現後，會被官府處以刑罰，并且還要被收回去。但無論如何，即便再貧困，也要安葬自己的父親。
連父親都無法安葬，就是不孝，對于不盡孝道的人，不僅會被他人唾棄，還可能會被官府加以懲罰，試想這樣的人，在古代如何生存。所以那些貧窮人家的孩子，就隻剩下賣身葬父一條路可走，還能得到他人的尊重和贊美。賣身葬父的人物原型便是人人稱贊的大孝子。
賣身葬父的人物原型
賣身葬父的人物原型最早出自于《二十四孝》中“董永賣身葬父”的典故。
董永是東漢時期千乘（今山東博興縣）人，在少年時便喪母，後為躲避戰亂遷居安陸（今湖北），但到了湖北沒多久，年邁的父親就身患重病，在行醫後還是不見好轉，最終離開了人世。
董永雖然很悲痛，但安葬父親屬于頭等大事，奈何家中貧窮，又是漂泊之身，無親屬朋友能幫忙，董永根本沒有錢财置辦棺材，安葬父親。在無計可施之下，董永不得已賣身為奴，換取錢财用以埋葬父親。
相傳此事發生後感動了上天，天帝便派下自己的七女兒幫助董永，天帝之女為董永織布贖身，董永因此成為了自由的農人，而當地也改名為“孝感”（今湖北孝感）。
董永賣身葬父的故事便記載到《二十四孝》一書中被代代相傳，以此激勵做人要講孝道、要尊老、敬老、孝老。此後窮苦人家的子女在沒有能力埋葬親人的情況下，便會選擇賣身葬父。
并且古代的殡葬儀式是比較冗雜的，需要舉行的儀式也多，并不是一般人可以承受的，尤其是那些賣身葬父的貧窮人家子女。對于現在的我們何嘗不是，一塊好的墓地，其價格也很是不菲。
大家對古人賣身葬父此事怎麼看？
文/曆史紫陌閣
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