高考立德樹人寫作素材之“美”與“崇高”：2022年珠海一模作文寫作指導與優秀範文欣賞

原題呈現

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

在中國傳統文化裡，“美”與“崇高”是交融的。2500多年前，偉大思想家孔子發出感歎：“盡美矣，又盡善也。”意思是說，真正的美不僅在于給人感官上的愉悅，更在于能讓人領會到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的藝術，乃至高尚的人格無不體現這種交融與共生。

上述材料給人以啟示。請整體把握材料寫一篇文章，體現新時代青年的思考與感悟。

要求：選好角度，确定立意，明确文體，自拟标題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人信息；不少于800字。

題目解讀：

本題材料改編于《光明日報》（2021年9月26日）刊載的文章《讓崇高之美熔鑄我們的靈魂——“樹立正确的美醜觀”系列評論之三》。本道作文題依據《中國高考評價體系》“一核”“四層”“四翼”架構，圍繞核心價值指标體系二級指标“健康情感”内涵，落實“五育”并舉全面發展要求，注重引導廣大考生樹立正确的美醜觀。在命題形式上跟2021年普通高等學校招生全國統一考試卷I卷大體一緻，既有材料的引導，也有引導語的限制，通過“啟示”引導考生“思考與感悟”，考查學生語文綜合能力。試題設計聚焦學科素養，堅持立德樹人導向，引導考生關注社會現實、樹立正确的審美取向及價值觀，培養學生的思辨能力。該作文題由材料、寫作引導語、常規寫作要求三部分組成。

審題

1.材料的理解

作文材料由三句話構成。第一句話富有哲理性，指出在中國傳統文化裡，“美”與“崇高”是相互交融的。第二句話引用孔子的名言“盡美矣，又盡善也”印證以上觀點。為了降低學生理解的難度，材料當中對這句名言作了闡釋，即真正的美不僅在于給人感官上的愉悅，更在于能讓人領會到崇高的力量，由此界定“美”的兩個層次：一是帶給人感官上的愉悅；二是讓人領會到崇高的力量。第三句話則是從三個角度闡釋這種交融與共生的關系：一是從外在感官的角度來體察“美”與“崇高”的交融關系，如巍峨的山川（崇高）帶來的壯美，強健的體魄（崇高）帶來的陽剛之美；二是從藝術的角度來看，如精湛的藝術（比如氣勢雄壯的豪放詞、蕩氣回腸的交響樂）帶來的心靈震撼；三是從道德的角度來看，如家國情懷等帶來内在的深層次的人格美。

2.引導語的理解

寫作引導語對學生寫作進行了提示與限制。“上述材料給人以啟示，請整體把握材料寫一篇文章”說明這是一則新材料作文，一定要整體把握材料内容及含義來審題立意，不能脫離開“美”與“崇高”兩者關系來立意。“反映你的認識與評價”可見一定要寫出你對“美”與“崇高”兩者關系的哲理性思考，要有一定的深度。“體現新時代青年的思考”提示寫作者要以青年的視角，結合我們這個時代的使命看待“美”與“崇高”兩者之間的交融與共生。要談到對這個關系的正确認識及其帶給青年個人及國家的影響，樹立一種正确的審美取向及價值觀。

3.角度把握

作文寫作“要求”部分，确定了材料的限制及常規的寫作要求。要求學生選好角度，考慮哪些立意角度是比較好的。比如外在美與内在美的關系，外表的漂亮固然是美的，但崇高的人格才更能襯托美，這無疑是最好的角度。談巍峨的山川（崇高）帶來的壯美、強健的體魄（崇高）帶來的陽剛之美、精湛的藝術帶來的心靈震撼也是合适的角度，但如果談這些角度時，不能結合青年學生的成長來談，就很難寫出一類文。

學生佳作欣賞

于美中滋養高尚人格，于崇高領會青春之美

某考生

（題目中含括了“美”“崇高”“人格”“青春”等關鍵詞，凸顯了文章的主旨且形式工整）

古之臻言映照現實（一句話由古至今，“映照”一詞體現考生對材料引用古語所含啟示意義的理解），“盡善盡美”氣韻猶存。以前人廣博放眼量風物：冬奧賽場上領略競技帶來感官之美的時候，閃耀高尚光輝的包容博愛展現崇高之美的再度共生。作為美的新人（明确新時代青年的主體身份），我認為：于美中滋養高尚人格，于崇高（此處應加一“中”字）領會青春之美。（開篇結合材料，緊扣“美與崇高”的關系，中心明确，入題幹脆利落）

于美中滋養高尚人格，不是鏡花水月的空談，而是交融共生的實踐。（以單獨成段的形式清晰呈現分論點，可借鑒）

真正的美并非表層感知的意會，而是直觸深層心靈、鑄就高尚人格的引擎。（信手拈來的比喻，闡釋美的内涵）“美”與“崇高”之所以交融，是對人格塑造的交織；“美”與“崇高”之所以共生，則來自美育的滋養和實踐。（圍繞美與崇高的關系，闡釋分論點。論點後有分析，分析後有事例，段落内有起承轉合，深谙議論文法）君可見餘秋雨杖行天下，以實聞灼見鍛造《文化苦旅》直擊心靈花園；君可見花滑選手羽生結弦于冰中作詩，身體力行譜寫花滑之美；君可見人大康瑜執念探尋心中真美，抛下城市優渥，撫慰大山詩意，終以崇高之美感化山川，滋養青年人格。（一組排比，以豐富事例證明論點，又可見考生駕馭語言的能力，結尾處扣題）

于崇高領會青春之美，體驗交融共生。（換個角度，繼續圍繞“美與崇高”的關系分而論之，不緊不慢，不急不躁）

山川、藝術乃至高尚人格（結合材料所提供的角度），無不蘊含崇高光輝。因為美與崇高的交融共生，在于教化人格、提升審美素質、鍛造高尚品質。美育之效，首要亦在人格。（警句！）反觀當今“内卷”當道之社會（聯系現實，對比論證），崇高與美的交融體驗被迅猛的信息時代呼嘯而過，仿佛知識與信息交融便可倚持現代社會之發展。由是山川褪色、由是藝術落灰、由是高尚決堤，（娴熟的小排比，照應本段開頭）隻留下古人沉默歎息。白岩松曾經說過，《感動中國》不是标榜名人，而是為人性築起高牆，不至于過快潰敗。（引用精當且扣題，有說服力）誠哉斯言，放眼如今“流量”誤讀真正之美、互聯網之冷漠無情牽動人格高牆，隻有讓崇高與美之交融重煥活力、重返神壇，才能真正培育美的新人、鑄就美的時代。（聯系社會現象，強調美與崇高交融共生的現實意義，相對前段更有升格，文章非此不深刻）

于美中滋養高尚人格，于崇高領會青春之美，為新時代青年擔當複興大任之要訣。（從體現新時代青年的思考與感悟入手，寫出對“美與崇高”的辯證思考，體現新青年應有的态度和擔當。邏輯思維嚴謹，層次分明，同時體現考生對寫作任務的準确把握）

真正之美，依托崇高人格，輻射社會效果，至今閃爍真理光輝。美育的重要性，于信息時代“娛樂至上”的風氣中愈顯重要。于國家，應引導社會尚美風氣、傳承傳統美學之尚美理念，發揮美育社會功能；于社會，理應淨化輿論環境，重視美育質量，調整育人方針，以美之教育樹美之新人；于青年，我們更應（應、理應、更應，用詞精當，語勢漸強，強調了踐行“美與崇高”的必要性）引領尚美風尚，提升審美素養，于社會奉獻中鍛造高尚人格，實現美與崇高交融共生。（段内有總有分，層次清晰，很好的作文習慣）

行如苔米微，覽物雲夢澤。讓我們攜手共心，以美之崇高為刃，共創真美社會！（結尾以呼籲的方式扣題，深刻且有格局。全篇結構清晰，思路嚴謹）

19.5+19.5+19=58分

點評：

本文是一篇優秀的考場作文，文風端正、文脈清晰、文辭順暢，其值得借鑒之處具體體現在以下幾個方面：

第一，切合題意，觀點鮮明，立論深刻。标題即是文章的中心論點，緊緊圍繞“美”與“崇高”的關系立論，全文既能從新時代青年的角度闡釋“美”“崇高”這兩個關鍵詞的内涵，又能清晰闡述二者的辯證關系——“于美中滋養高尚人格，于崇高中領會青春之美”，且能寫出踐行“美”與“崇高”的現實意義，不止于個人，也包含了國家、社會層面，拓寬了論述視野，充分體現了對材料和引導語的準确理解，很好地完成了寫作任務。

第二，結構清晰，層次分明，思維嚴謹。文章采用總-分-總的結構，開篇點題，繼以分而論之，結尾扣題。各段比例勻稱合理，段落内能緊密結合材料，以材料為出發點展開論述，點後有析、析後有結，段落内有起承轉合，且引用事例（餘秋雨、羽生結弦、康瑜）、言論（白岩松）豐富恰當，有說服力，體現了對議論文法的深刻理解，可以看出考生有很好的行文習慣。

第三，語言流暢，富有文采，卷面美觀。全文語言生動流暢，修辭（比喻、排比等）運用娴熟，富有感染力，體現出紮實的語言功底和豐富的積累。卷面整潔，書寫漂亮，在考場作文中優勢明顯。

但文章個别幾處有瑕疵，如“内卷”的出現稍顯突兀，如執念、優渥、倚持等詞或語法上不嚴謹，或略顯晦澀，但瑕不掩瑜，整體上仍不失為一篇優秀的考場作文。

（點評者：珠海市第一中學高三語文備課組長、市高三中心組成員徐大偉）

教師下水文：

清揚婉兮，邂逅相遇

珠海市廣東實驗中學金灣學校 吳戈

相遇，是一場恩澤。在人類曆史發展的長河中，以蜉蝣一瞬的生命，遇見兩個百年的交彙，我是如此有幸。漫步在蜿蜒的海岸線上，伴着習習微風，我的思緒也随之飄遠——泱泱中華，物華天寶，人傑地靈——我遇見了孔聖人“盡美矣，又盡善也”的慨歎。

《說文解字》有言：“美，甘也。”凡好皆謂之美，美與善同義。從我們的祖先開始，對“美”的定義就從未僅僅停留在外在樣貌和表象。每一種美的背後都有一種“崇高”的力量，而崇高又豐富了美的形式，深化了美的内涵。

“崇高”可以是飽讀詩書修煉成的素質，涵養着我們自身的氣質之美；也可以是急人之急、需人之需的熱情之美，溫暖着比鄰和路人；還可以是心系家國、胸懷天下的信念，築牢強國之本，共譜複興之美。我遇見美，便是邂逅了一場“美”與“崇高”的交融。

我遇見了山川巍峨靈動的美，遇見了大自然帶給我的不竭力量。看那五嶽獨尊的泰山，劈雲裂霧，傲然挺立在中原大地，看那黃河之水裹着滾滾泥沙從壺口奔湧而下……它們的恢弘磅礴，給我帶來了噴薄萬丈的豪情。可是，我還遇見了黃沙飛揚的窮山，遇見了寸草不生、顆粒無收的荒漠……但有幸，我還遇見了“綠了荒山，造福百姓”的楊善洲。他興辦林場，把荒山秃嶺變成了生機勃勃的綠色天地。我還遇見了“甘當愚公，開鑿天路”的毛相林，他帶領鄉親智鬥窮山惡水，鑄就了“下莊精神”。我還遇見了“不獲全勝，決不收兵”的駐村幹部黃文秀，她為給貧困摘帽，始終奮戰在百色山區的脫貧攻堅戰疫的一線，她用生命譜寫了新時代的青春之歌。

多少“大荒”，變成了“大倉”，多少秃山野嶺，變成了綠水青山，又有多少綠水青山，變成了金山銀山。山川之美是自然的鬼斧神工，綠水青山則是初心和信念的崇高表達。我遇到了山川磅礴恢弘的美，更邂逅了公仆們的不忘初心和夜以繼日，以及中國幾千年為摘掉貧困帽子的偉大決心。

“你是我的一切，我的全部。向往你的向往，幸福你的幸福”，這是赤子之心的激情叙寫。山水間，我遇見了矢志不渝的信念之美，邂逅了心系祖國、服務人民的忠義表達。

美美與共，天下大同。身為時代兒女，我須秉持赤子之心，去尋找更多的美，去欣賞更全面的美，去踐行更崇高的美。我須努力讓自身擁有學識與技能之美，為身邊帶來關愛與互助之美，讓水更清，讓山更綠，讓人民更幸福，為家國大業貢獻畢生力量。我會将“厚于德，誠于信，敏于行”九字箴言銘刻于心，立民族複興的大志，擔富強家國的大任，做助力時代的新人。生逢其時，幸甚至哉。此生入華夏，必燦如夏花。

我遇見了奏響皮黃、暈開水墨、詩詞歌賦，傳統文化的積澱沁人心脾；我遇見了初春時節白色防護服與紅色志願衣的絢麗輝映；我遇見了放棄優渥待遇，投身祖國建設的一大批仁人志士……這便是我所遇見的中國的美與崇高——有美一人，清揚婉兮，邂逅相遇，适我願兮。

點評：

吳老師文章緊扣作文材料，對“美”與“崇高”兩個核心概念及兩者間的邏輯關系理解準确、解讀到位、論證嚴密、邏輯層次清晰，很好地完成了寫作任務。

文章标題引用詩經中的名言，引出自己所遇見的中國的美與崇高，有明确的身份意識。

文章主體段緊扣材料提供的巍峨的山川、精湛的藝術及崇高的人格三個角度來闡述“美與崇高交融與共生”。難能可貴的是，吳老師不是并列平鋪開，而是把山川之美與人格之崇高結合起來，由山川的恢弘磅礴，帶出噴薄萬丈的豪情；由自然山水帶出了人對自然的改造，再引出了對改造自然之人人格美的贊美，完善契合了兩者的交融與共生；而在結尾處以遇見傳統文化之美收束，也巧妙地點出了藝術美。

文章内容充實、材料豐富，語言更是流暢有文采，對排比、比喻及對偶等多種修辭的運用娴熟自然，名言及文言句式的使用也是信手拈來、文氣十足，給我們呈現了一篇真正的美文。

（點評教師：北京師範大學（珠海）附屬高級中學高三語文教師、市高三中心組成員鄒震宇）

以崇高之美涵養時代精神

珠海市實驗中學劉惠萍

什麼是美？有人以善為美，有人以和諧為美，還有人以媚俗為美、以奢華為美……不可否認，美具有多樣性和主觀性，也正因如此，一些高雅之美正被一些低俗之美擠壓，所以今天我們更需要一種崇高之美涵養時代精神。

愛美之心人皆有之，人人都有向往美、追求美的權利，但是追求什麼樣的美卻是我們青少年要謹慎面對的問題。盡管美有多樣性，但歸根結底美有兩種形态，一種是感官上的愉悅，這是低等級的美；還有一種是能給你心靈以震撼的崇高之美，看到江南之杏花春雨的柔美、塞外之駿馬西風的壯美、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”之靜美，内心會産生一種巨大的力量震撼你、感動你，陶冶你的情操，淨化你的心靈。

但是，我們相當一部分人隻停留在美的第一個階段，隻是一味追求感官上的刺激，傳統文化的“盡美即盡善也”的教導早被人抛之腦後，小鮮肉霸屏、網紅臉盛行、大衆審美被粉絲經濟裹挾、偷漏稅的明星頻頻登上頭條……更有甚者為了追求這種低層次的感官愉悅而不擇手段。這不僅影響了當下的社會風氣，而且對青少年的負面影響極大，一定程度上造成孩子們精神世界的粗鄙和堕落。

那麼我們該怎樣改變這種現狀呢？我們要用崇高之美來涵養我們的時代精神。

走進大自然，看高山的巍峨，聽波濤的洶湧，感受大自然的遼闊與氣勢，内心就會升騰起一種奮發的力量，這就是崇高之美。走進藝術的殿堂，聽《黃河大合唱》，賞《蒙娜麗莎的微笑》，就會喚起心中的道德感，升華為實現人生理想的巨大精神力量，這也是崇高之美。

最為重要的是要走進生活時代，發現具有崇高之美的先進形象。學習“感動中國的人物”和“最美的人”以及“時代先鋒”“道德模範”的先進事迹，就會被他們崇高形象、優秀人格所折服，比如在大山裡堅守教育、以怒放的生命向世界表達倔強的張桂梅；在田間守望、以耕耘者的形象為世界繪就禾下乘涼夢想的袁隆平。他們身上表現出來的奮發之美和剛毅的深沉之美，都是我們國家的崇高氣質。

其實這種崇高的國家氣質，無論是戰争年代的革命烈士，如：李大钊、夏明翰、方志敏、楊靖宇，還是新中國成立後湧現出來的先進人物，如：雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年等，都給予我們時代精神的滋養和激勵。

今天中華民族正處在偉大複興的新時期，我們更要用崇高之美涵養我們的精神世界，為實現中國夢續寫波瀾壯闊的華章。

點評：

劉老師的下水文章題目亮眼、觀點明确、審題精準、處處扣題、過渡自然、層次分明；語言方面，富有文采。

亮點一：理解材料準确，審題立意精準。準确理解材料是精準立意的第一步，也是最重要的一步。不少考生在寫這篇文章的時候，要麼隻談“美”，要麼隻談“崇高”，片面理解材料，而這篇文章從“什麼是美”問句入手，以“崇高之美”為重點，提出“我們更需要一種崇高之美涵養時代精神”，對材料的解讀十分準确，立意精準。

亮點二：層次分明，結構清晰。全文從“是什麼”“為什麼”“怎麼樣”三個層次展開論證，層層深入、清晰明了，值得學生學習模仿。文章開篇以問句的形式引發讀者思考，自然地提出中心論點：“今天我們更需要一種崇高之美涵養時代精神”，接着解釋美的兩種模式并指出當下人們的審美誤區。然後，第四段承上啟下提出“我該怎樣改變這種現狀”，過渡自然、結構清晰。結尾照應文題，再次呼籲，首尾照應，結構嚴謹。另外，恰切的關聯詞語比如“不可否認”“正因如此”“盡管……但”等的運用，也促使本文邏輯更清晰、表述更嚴謹、觀點更辯證。

亮點三：内容豐富，語言優美。文章結合當下時代背景，直指不良社會風氣，富有時代氣息及針對性，比如“小鮮肉霸屏”“網紅臉盛行”“偷漏稅明星頻頻登上頭條”等素材豐富而新鮮。而後文援引的“感動中國人物”“最美的人”“時代先鋒”“道德模範”等素材又與前文形成鮮明對比，給讀者以正能量的同時也增強了文章說服力。另外，文章素材雖多，但叙議結合，毫無堆砌之感，加之多用排比、對偶的句式，骈散結合，達到靈活多變、簡潔有力的效果，給人以對稱美的感受。

（點評者：珠海市鬥門區第一中學語文科組長、市高三中心組成員鄧曉珊）

備考建議：

在後階段的寫作複習過程中，廣大考生在原有的要求上須強化六種寫作意識：

一、文風意識：提高政治站位、思想立場與理想信念，展現勇于奮鬥的精神狀态和樂觀向上的人生态度。

二、主題意識：近幾年高考作文呈現“命意唯一、角度多元”的樣态，要扣緊作文材料的主題來構思。

三、材料意識：做到論點從材料來、開頭引述材料來、分論點從材料來、論據使用材料。

四、任務意識：細讀作文題的“任務指令”，完成好每一項寫作任務。

五、結構意識：做到文章結構緊湊富有層次；說理議論富有條理。建議平時結合畫“思維導圖”來強化這一意識。

六、表達意識：結合文體特征，把話說清楚、道理講明白，明白曉暢。切忌半文半白、生澀怪癖的文字和語言。

（珠海市教育研究院高中語文教研員、正高級教師 黃平）

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