(一)、味辛皆屬木:(計17味)
1、木中木 桂 羊肝 (肉桂 桂枝桂心)。
2、木中火 椒蜀椒
3、木中土 姜(生姜 幹姜 炮幹姜)粳米 阿膠 伏龍肝。
4、木中金 細辛 細辛根 礬石山萸肉。
5、木中水 附子苦參。
(二)、味鹹皆屬火:(計15味)
1、火中火 旋覆花雞心。
2、火中木 大黃 代赭石 蔥葉芥子。
3、火中土 澤瀉黃饴。
4、火中金 厚樸葶苈子。
5、火中水 消石(硝石) 芒硝 栝蒌戎鹽 海蛤。
(三)、味甘皆屬土:(計15味)
1、土中土人參牛脾。
2、土中木 甘草(炙甘草) 升麻半夏 黃芪。
3、土中火 大棗雞子黃。
4、土中金 麥門冬 白酨漿 苦酒酢。
5、土中水茯苓瓜蒂。
(四)、味酸皆屬金:(計15味)
1、金中金 五味子 犬肺胡麻油。
2、金中木 枳實 石膏 雄黃牡丹皮。
3、金中火豉(鹹豉)皂角。
4、金中土 芍藥杏仁。
5、金中水 薯蓣 王瓜根地榆。
(五)、味苦皆屬水:(計18味)
1、水中水 地黃豬腎熟地黃。
2、水中木 黃芩 栀子 薤白 韭葉柴胡 麻黃 知母 蔥白 赤小豆。
3、水中火 黃連栗子。
4、水中土白術。
5、水中金 竹葉 龍膽草木通(通草)。
二、藥物陰陽五行藥理扼要:
中藥藥物五行藥(屬)性之功效,總而言之:
木性藥(味辛)補肝,補肝者補血;
火性藥(味鹹)補心,補心者補神;
土性藥(味甘)補脾,補脾者補中;
金性藥(味酸)補肺,補肺者補氣;
水性藥(味苦)補腎,補腎者補精。
分而論之:
(1)、木性藥:有宣發之功,可補肝益腎養心瀉脾抑肺。
①、木中木,補血、益精、養神、斂氣、調節陰陽;溫經助陽,燥濕除冷。
②、木中火,補神、養血、和中、調氣、斂精;溫中散寒,祛風止痛。
③、木中土,和中、養神、斂精、補氣血;扶陰升陽,益氣生津。
④、木中金,補氣血、養精、斂神、和中;散寒化飲,斂汗開竅。
⑤、木中水,補精、養血、益氣、斂神、調節陰陽;補陽益火,溫中燥濕。
(2)、火性藥:有溫煦之功,可補心益肝養脾瀉肺抑腎。
①、火中火,補神、益血、和中、調氣、斂精;安神降逆,行氣下水。
②、火中土,和中、補神、益氣、調精、斂(清熱)血;補中潤肺,洩熱滲濕。
③、火中金,補神氣、益腎、和中、斂(清熱)血;降逆平喘,燥濕行水。
④、火中水,補精氣神、補血、調節陰陽;潤燥軟堅,清熱導滞。
⑤、火中木,補血、養神、益精、斂氣、調節陰陽;逐瘀通經,潛陽降逆。
(3)、土性藥:有運化之功,可補脾益肺養心瀉腎抑肝。
①、土中土,補中、養神、補氣、斂(清熱)血、斂精;大補元氣,固脫生津。
②、土中金,補精氣、和中、斂(清熱)血、調神;瀉濕除煩,生津利咽。
③、土中水,補精、和中、補氣血、斂神;降逆散結,利水祛濕。
④、土中木,補精血、養神、斂氣、和中;補中固表,緩急解毒。
⑤、土中火,補神、養血、和中、調氣、斂精;益胃除煩,緩和藥性。
(4)、金性藥:有斂固之功,可補肺益腎養脾瀉肝抑心。
①、金中金,補氣、益精、和中、斂(清熱)血、調神;斂汗降逆,止渴止咳。
②、金中水,補精、養血、補氣、斂神、調節陰陽;補中活血,養陰潤腸。
③、金中木,補氣血、補精、養神、調節陰陽;清熱散瘀,行積除痞。
④、金中火,補神氣、養血、斂精、和中;調中下氣,除躁降逆。
⑤、金中土,補神氣、和中、斂(清熱)血、斂精;斂陰潛陽,柔肝止痛。
(5)、水性藥:有潤滋之功,可補腎益肺養肝瀉心抑脾。
①、水中水,補精、補氣血、斂神、調節陰陽;益陰填髓,涼血生津。
②、水中木,補精、補血、養神、斂氣、調節陰陽;升陽解郁,滋陰燥濕,解表散結。
③、水中火,補精、補神、養血、和中、斂氣;清熱燥濕,養胃強筋。
④、水中土,補神氣、養精、和中、斂(清熱)血;燥濕利水,固表止汗。
⑤、水中金,補精氣、和中、斂(清熱)血、調神;清熱燥濕,通經利尿。
注:
1、抑,壓、壓制,引為抑制之意,指中醫學中之反侮關系,藥物之“輕瀉”或“輕下”的作用。
2、調,調節、調整,是不同于滋(扶)陰補(升)陽的斂陰潛陽之意,指中醫學中之相乘或相侮關系,藥物之“瀉”或“下”的作用。
3、斂,引為收斂、收縮、壓縮、減小之意,指中醫學中之相乘或相侮關系,藥物之“瀉”或“下”的作用。
4、亦陰亦陽為中。補中,為補陰陽之氣;和中,為補氣養血。
三、80味藥物陰陽五行屬性歸類簡論:
(1)、木性藥(陽):有宣發之功,可補肝益腎養心瀉脾抑肺。17
①、木中木(陽中少陽) 4 桂(肉桂),木中木。辛、甘,熱。入腎、脾、膀胱經。補元陽,暖脾胃,除積冷,通血脈。桂心,木中木。辛、甘,熱。入腎、脾、膀胱經。味厚燥性,助心陽、交心腎,暖脾胃,除積冷,通血脈。桂枝,木中木。辛、甘,溫。入心、肺、膀胱經。發汗解肌,溫經通脈。羊肝,木中木。甘、苦,性涼。入肝經。補氣血、調水道,補肝益肺、明目止咳。
②、木中火(陽中正陽) 1 蜀椒,木中火。辛,溫。有小毒。歸脾、胃、腎經。溫中散寒,驅蟲止痛。
③、木中土(少陽中陰) 6 生姜,木中土。辛,溫。入肺、脾、胃經。散寒發表,溫中止嘔,止咳化痰,解毒。幹姜,木中土。大辛,大熱。入肺、心、脾、胃經。回陽救逆,溫中散寒,溫肺化飲,溫經止血。炮幹姜,木中土。平,溫。入肺、心、脾、胃經。溫中止瀉,溫經止血。粳米,木中土。甘、苦,平、微寒。入脾、胃、肺經。益氣生津,補益脾胃,顧護胃氣,培補汗源。阿膠,木中土。甘、平。歸肝、肺、腎經。補血止血,滋陰潤燥。伏龍肝,木中土。辛,溫。歸脾、胃經。溫中止血,和胃止嘔,澀腸止瀉。
④、木中金(陽中少陰) 4 細辛,木中金。辛,溫。入肺、腎經。祛風散寒,止痛化飲,開竅。山萸肉,木中金。酸、澀,微溫。入肝、腎經。補肝益胃,澀精斂汗。礬石,木中金。酸、澀,寒。歸脾、大腸、肝經。解毒殺蟲,止瀉止血,祛痰開竅。細辛根,木中金。辛,溫。入肺、腎經。祛風散寒,止痛化飲,開竅。
⑤、木中水(陽中正陰) 2 苦參,木中水。苦,寒。入心、肝、大腸、小腸、胃經。清熱燥濕,祛風殺蟲。附子,木中水。大辛,大熱。有毒。入心、脾、腎經。回陽救逆,補陽益火,溫中止痛,散寒燥濕。
(2)、火性藥(陽):有溫煦之功,可補心益肝養脾瀉肺抑腎。15
①、火中火(陽中至陽) 2 旋覆花,火中火。苦、辛、鹹,微溫。入肺、脾、大腸、胃經。消痰降逆,行氣下水。雞心,火中火。鹹。入心經。補心安神、鎮靜神經,治五邪。
②、火中土(至陽中陰) 2 澤瀉,火中土。甘、淡,寒。入腎、膀胱經。利水滲濕,洩熱。黃饴,火中土。甘、酸,溫。歸脾、胃、肺經。補中益氣,緩急止痛,潤肺止咳。
③、火中金(陽中太陰) 2 厚樸,火中金。苦、辛,溫。入肝、胃、肺、大腸經。行氣燥濕,降逆平喘。葶苈子,火中金。苦、辛,大寒。入肺、膀胱經。瀉肺平喘,逐飲行水。
④、火中水(陽中至陰) 5 戎鹽,火中水。甘、鹹,寒。入心、肝、腎、膀胱經。平血熱,助水髒,清熱利水。栝蒌,火中水。甘,寒。歸肺、胃、大腸經。清熱化痰,寬胸開結,潤腸通便。芒硝,火中水。辛、鹹、苦,大寒。入胃、大腸、三焦經。瀉熱導滞,潤燥軟堅。硝石,火中水。苦、鹹,寒。入心、脾經。利尿瀉下,破堅散結。海蛤,火中水。苦、鹹,寒。歸肺、胃經。清肺化痰,軟堅散結。
⑤、火中木(陽中太陽) 4 大黃,火中木。苦,寒。入脾、胃、大腸、心包、肝經。攻積導滞,瀉火解毒,逐瘀通經。代赭石,火中木。苦,寒。歸肝、胃、心經。平肝潛陽,降逆,止血。蔥葉,火中木。辛,熱。入胃、肺經。利五髒,清熱散寒,發汗通脈,消水祛腫。芥子,火中木。辛,溫。入肺、胃經。溫中散寒,豁痰利氣,通經止痛。
(3)、土性藥(亦陰亦陽):有運化之功,可補脾益肺養心瀉腎抑肝。15
①、土中土(亦陰亦陽) 2 人參,土中土。甘,微苦,微溫。入脾、肺經。大補元氣,補脾益肺,固脫生津,安神。牛脾,土中土。甘、微酸,溫。入脾經。補脾健胃,消積除痞。
②、土中金(中之少陰) 4 麥門冬,土中金。甘、微苦,微寒。入心、脾、胃經。養陰潤肺,清心除煩,益胃生津。白酨漿,土中金。酸、甘、微苦,微溫。入肝、脾、胃、大腸經。清熱利咽,瀉濕退黃,消腫斂瘡。苦酒,土中金。酸、甘、微苦,微溫。入肝、脾、胃、大腸經。清熱利咽,瀉濕退黃,消腫斂瘡。酢,土中金。酸、甘、微苦,微溫。入肝、脾、胃、大腸經。清熱利咽,瀉濕退黃,消腫斂瘡。
③、土中水(中之至陰) 2 茯苓,土中水。甘、淡,平。入心、肺、肝、膀胱經。淡滲利水,健脾補中。瓜蒂,土中水。苦,寒。有小毒。歸胃經。湧吐痰食,祛濕退黃。
④、土中木(中之少陽) 5 炙甘草,土中木。甘,平。入心、肺、脾、胃經。補中益氣,清熱解毒,潤肺祛痰,緩急止痛,調和諸藥。升麻,土中木。辛、甘、微苦,涼。入肺、脾、胃經。發表透疹,解毒升陽。半夏,土中木。辛,溫。有小毒。歸脾、胃、肺經。燥濕化痰,降逆止嘔,消痞散結。甘草,土中木。甘,平。入心、肺、脾、胃經。補中益氣,清熱解毒,潤肺祛痰,緩急止痛,調和諸藥。黃芪,土中木。甘,溫。入肺、脾經。補中益氣,固表止汗,托瘡生肌,利水消腫。
⑤、土中火(中之至陽) 2 大棗,土中火。甘,微溫。歸脾、胃經。補中益氣,緩和藥性。雞子黃,土中火。甘、平。入心、腎經。滋陰養血,益胃除煩。
(4)、金性藥(陰):有斂固之功,可補肺益腎養脾瀉肝抑心。15
①、金中金(陰中少陰) 3 五味子,金中金。酸,溫。歸肺、心、腎經。斂汗止渴,斂肺止渴,澀精止瀉,安神明目。胡麻油,金中金。甘,微溫。入肝、腎、大腸、小腸經。療瘡滑胎,涼血止痛,生肌解毒,治瘖生發。犬肺,金中金。酸,溫。入肺經。溫中補肺,止咳降逆,行氣下水。
②、金中水(陰中正陰) 3 薯蓣,金中水。甘,平。歸肺、脾、腎經。健脾補肺,益腎養陰。王瓜根,金中水。苦,寒。入胃、大腸、心、肺、膀胱經。瀉熱利水,活血化瘀,潤腸通便,益氣生津。地榆,金中水。苦、酸,寒。入肝、大腸經。涼血止血,收斂解毒。
③、金中木(陰中少陽) 4 枳實,金中木。苦,微寒。歸脾、胃經。破氣行積,化痰除痞。牡丹皮,金中木。辛、苦,微寒。入心、肝、腎經。清熱涼血,活血散瘀。石膏,金中木。辛、甘,大寒。入肺、胃經。清熱瀉火,止渴除煩。雄黃,金中木。辛,溫。有毒。歸肝、胃經。解毒殺蟲,祛痰。
④、金中火(陰中正陽) 3 豉,金中火。甘、辛、微苦,偏涼。歸肺、胃經。發汗解表,調中下氣,清熱除煩,除躁降逆。皂角,金中火。辛、鹹,溫。入肺、大腸經。祛風痰,開竅閉,除濕毒,消腫,殺蟲。鹹豉,金中火。甘、辛、微苦,偏涼。歸肺、胃經。發汗解表,調中下氣,清熱除煩,除躁降逆。
⑤、金中土(少陰中陽) 2 芍藥,金中土。苦、酸,微寒。歸肝、脾經。生血斂陰,柔肝止痛,平抑肝陽。杏仁,金中土。苦、微辛,微溫。有小毒。歸肺、膀胱經。止咳平喘,潤腸通便。
(5)、水性藥(陰):有潤滋之功,可補腎益肺養肝瀉心抑脾。18
①、水中水(陰中至陰) 3 地黃,水中水。甘、苦,涼。入心、肝、腎經。滋陰涼血,清熱生津。熟地黃,水中水。甘,微溫。入肝、腎、脾經。滋腎填髓,補脾益陰,利脈止瀉。豬腎,水中水。鹹、苦,平。入腎經;滋陰補腎,益氣固精,斂汗聰耳,消積利水。
②、水中木(陰中太陽) 9 黃芩,水中木。苦,寒。入肺、心、膽、大腸經。清熱燥濕,瀉火解毒,止血安胎。栀子,水中木。苦,寒。入心、肝、肺、胃、三焦經。瀉火除煩,清熱利濕,涼血解毒。薤白,水中木。辛、苦,溫。歸肺、胃、大腸經。通陽散結,下氣行滞。韭葉,水中木。辛、微酸,溫。溫脾益胃,止瀉散冷,助腎補陽,固精暖腰,散瘀逐痰。柴胡,水中木。苦、微辛,涼。入肝、膽、三焦、心包經。和解退熱,疏肝解郁,升舉陽氣。麻黃,水中木。辛、微苦,溫。入肺、膀胱經。發汗解表,宣肺平喘,利水消腫。知母,水中木。苦、寒。入腎、胃、肺經。清熱瀉火,滋陰潤燥。赤小豆,水中木。甘、酸,平。歸脾、心、小腸經。利水消腫,利濕退黃,解毒排膿。蔥白,水中木。辛,溫。歸肺、胃經。發汗解表,散寒通陽。
③、水中火(陰中至陽) 2 黃連,水中火。苦,寒。入心、肝、膽、脾、胃、大腸經。清熱燥濕,瀉火解毒。栗子,水中火。鹹、甘,溫。入脾、腎經。養胃健脾,補腎強筋。
④、水中土(至陰中陽) 1 術,水中土。苦、甘,溫。入脾、胃經。補脾益氣,燥濕利水,固表止汗。
⑤、水中金(陰中太陰) 3 竹葉,水中金。甘、淡,寒。歸心、小腸經。清熱除煩,利尿。龍膽草,水中金。苦,寒。入肝、膽、胃經。清熱燥濕,瀉火解毒。木通,水中金。苦,寒。入心、小腸、肺、膀胱經。清熱利水,通經下乳(古稱“通草”,今稱“木通”;今之“通草”,古稱“通脫木”)。
附:輔行訣原文
輔行訣髒腑用藥法要
梁·華陽隐居陶弘景撰
隐居曰:凡學道輩,欲求永年,先須祛疾。或有夙痼,或患時恙,一依五髒補瀉法則,服藥數劑, 必使髒氣平和,乃可進修内視之道。不爾,五精不續,真一難守,不入真景也。服藥除疾,雖系微事,亦初學之要領也。諸凡雜病,服藥汗吐下後,邪氣雖平,精氣 被奪,緻令五髒虛疲,當即據證服補湯數劑以補之。不然,時日久曠,或變損證,則生死轉側耳。謹将五髒虛實證候悉列于左,庶幾識别無誤焉。
辨肝髒病證
文并方
【肝虛則恐,實則怒。】
【肝病者,必兩脅下痛,痛引少腹。虛則目無所見,耳有所聞,心澹澹然如人将捕之。氣逆則耳聾,頰腫。治之取厥陰、少陽血者。】
【邪在肝,則兩脅中痛,中寒,惡血在内,則胻善瘛,節時腫。取之行間以引脅下,補三裡以溫胃中,取耳間青脈以除其瘛。】
陶雲:肝德在散,故經雲:以辛補之,酸瀉之。肝苦急,急食甘以緩之。适其性而衰之也。
小瀉肝湯:治肝實,兩脅下痛,痛引少腹迫急,時幹嘔者方。
枳實(熬)芍藥生姜(各三兩)
右三味,以清漿水三升,煮取一升,頓服之。不瘥,即重作服之。
大瀉肝湯:治頭痛,目赤,多恚怒,脅下支滿而痛,痛連少腹迫急無奈者方。
枳實(熬)芍藥生姜切,各三兩
黃芩 大黃 甘草炙,各一兩
右六味,以水五升,煮取二升,溫分再服。
小補肝湯:治心中恐疑,時多惡夢,氣上沖心,越汗出,頭目眩暈者方。
桂枝 幹姜 五味子各三兩
大棗十二枚,去核(一方作薯蓣,當從)
右四味,以水八升,煮取三升,溫服一升,日三服。
心中悸者,加桂枝一兩半;(小補肝湯加減)
沖氣盛者,加五味子一兩半;(小補肝湯加減)
頭苦眩者,加術一兩半;(小補肝湯加減)
幹嘔者,去大棗,加生姜一兩半;(小補肝湯加減)
中滿者,去棗,心中如饑者,還用棗;(小補肝湯加減)
咳逆頭苦痛者,加細辛一兩半;(小補肝湯加減)
四肢冷、小便難者,加附子一枚,炮。
大補肝湯:治肝氣虛,其人恐懼不安,氣自少腹上沖咽,呃聲不止,頭目苦眩,不能坐起,汗出心悸,幹嘔不能食,脈細而結者方。
桂枝 幹姜 五味子各三兩
大棗十二枚,去核(一方作薯蓣,當從)
旋覆花代赭石燒(一方作牡丹皮,當從)竹葉各一兩
右七味,以水一鬥,煮取四升,溫服一升,日三夜一服。
艾國醫 傳統醫學經典傳承,國醫名家資料領取,秘方偏方臨床絕活、道家養生智慧分享。 公衆号辨心髒病證
文并方
【心虛則悲不已,實則笑不休。】
【心病者,心胸内痛,脅下支滿,膺背肩胛間痛,兩臂内痛,虛則胸腹脅下與腰相引而痛。取其經手少陰、太陽及舌下血者,其變刺郄中血者。】
【邪在心,則病心中痛,善悲,時眩仆,視有餘不足而調之。】
【經雲:諸邪在心者,皆心胞代受,故證如是。】
陶雲:心德在耎。故經雲:以鹹補之,苦瀉之;心苦緩,急食酸以收之。
小瀉心湯:治心中卒急痛,脅下支滿,氣逆攻膺背肩胛間,不可飲食,食之反笃者方。
龍膽草 栀子打,各三兩
戎鹽如杏子大三枚,燒赤
右三味,以酢三升,煮取一升,頓服。少頃,得吐瘥。
大瀉心湯:治暴得心腹痛,痛如刀刺,欲吐不吐,欲下不下,心中懊 ,脅背胸支滿,迫急不可奈者方。
龍膽草 栀子搗,各三兩
戎鹽如杏子大三枚
苦參 升麻各二兩
豉半升
右六味,以酢六升,先煮藥五味,得三升,去滓。
内戎鹽,稍煮待消已,取二升,服一升。
當大吐,吐已必自瀉下,即瘥(一方無苦參,有通草二兩,當從)。
小補心湯:治胸痹不得卧,心痛徹背,背痛徹心者方。
栝萎一枚,搗
薤白八兩
半夏半升,洗去滑(《傳承集》注:去滑:此下抄本中有新補小字按語:“按:即《金匮》之栝婁下白半下湯,證藥皆符。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》121頁【按語】化裁人此。)
右三味,以白酨漿一鬥,煮取四升,溫服一升,日再服。(一方有杏仁,無半夏)
大補心湯:治胸痹,心中痞滿,氣結在胸,時從脅下逆搶心,心痛無奈者方。
栝萎一枚,搗
薤白八兩
半夏半升,洗去滑
枳實熬,二兩
厚樸二兩
桂枝一兩
生姜二兩,切(《傳承集》注:切:此下抄本中有新補小字按語:“按:即《金匮》之枳實下白桂枝湯加半下、生姜,主證亦相符。”此按非範抄本所固有,乃抄閱 者據《敦煌古醫籍考釋》121頁【按語】化裁人此。)
右七味,以白酨漿一鬥,煮取四升,每服二升,日再。(一方有杏仁半升,熬,無半夏,當從)
心胞氣實者,受外邪之動也。則胸脅支滿,心中澹澹然大動,面赤目黃,喜笑不休,或吐衄血。虛則血氣少,善悲,久不已,發癫仆。
小瀉心湯:治心氣不足,吐血衄血,心中跳動不安者方。
黃連 黃芩 大黃各三兩(《傳承集》注:三兩:此下抄本中有新補小字按語:“按:即《金匮》之瀉心湯,量異,主證無心跳文。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》121頁【按語】化裁人此。)
右三味,以麻沸湯三升,漬一食頃,絞去滓,頓服(《傳承集》注:頓服:此方頁眉空白處有新補小字眉批:“按:《金匮》白酒,《外台》、《千金》白酨漿,實為一物,古又稱酢,即今之黃酒。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》121頁【按語】化裁人此。)
大瀉心湯:治心中怔忡不安,胸膺痞滿,口中苦,舌上生瘡,面赤如新妝,或吐血、衄血、下血者方。
黃連 黃芩 大黃各三兩
芍藥幹姜炮甘草炙,各一兩
右六味,以水五升,煮取二升,溫分再服,日二。
小補心湯:治血氣虛少,心中動悸,時悲泣,煩躁,汗出,氣噫 ,脈結者方。
代赭石燒赤,以酢淬三次,打。(一方作牡丹皮,當從)
旋覆花竹葉各二兩
豉一兩(一方作山萸肉,當從)
右四味,以水八升,煮取三升,溫服一升,日三服。
怔驚不安者,加代赭石至四兩半;
煩熱汗出者,去豉,加竹葉至四兩半,身熱還用豉;
心中窒痛者,加豉至四兩半;
氣苦少者,加甘草三兩;
心下痞滿者,去豉,加人參一兩半;
胸中冷而多唾者,加幹姜一兩半;
咽中介介塞者,加旋覆花至四兩半。
大補心湯:治心中虛煩,懊怔不安,怔忡如車馬驚,飲食無味,幹嘔氣噫,時或多唾,其人脈結而微者方。
代赭石燒赤,以酢淬三次,打。(一方作牡丹皮,當從)
旋覆花竹葉各三兩
豉(一方作山萸肉,當從)人參甘草炙幹姜各一兩
右七味,以水一鬥,煮取四升,溫服一升,日三夜一服。
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文并方
【脾實則腹滿,飨瀉;虛則四肢不用,五髒不安。】
【脾病者,必腹滿腸鳴,溏瀉,食不化。虛則身重,苦饑,肉痛,足痿不收,行善瘈,腳下痛。】
【邪在脾,則肌肉痛。陽氣不足則寒中,腸鳴腹痛;陰氣不足則善饑,皆調其三裡。】
陶雲:脾德在緩。故經雲:以甘補之,辛瀉之。脾苦濕,急食苦以燥之。
小瀉脾湯:治脾氣實,下利清谷,裡寒外熱,腹冷,脈微者方。
附子一枚,炮
幹姜甘草炙,各三兩(《傳承集》注:各三兩:此下抄本中有新補小字按語:“按:即《傷寒》之四逆湯。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》123頁【按語】化裁人此。
右三味,以水三升,煮取一升,頓服。
大瀉脾湯:治腹中脹滿,幹嘔,不能食,欲利不得,或下利不止者方。
附子一枚,炮
幹姜甘草炙,各三兩
黃芩大黃芍藥各一兩
右六味,以水三升,煮取二升,溫分再服,日二。
小補脾湯:治飲食不化,時自吐利,吐利已,心中苦饑。或心下痞滿,脈微,無力,身重,足痿,善轉筋者方。
人參 甘草炙 幹姜各三兩
術一兩(《傳承集》注:術一兩:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒》之理中丸藥同,主證大體相符。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》123頁【按語】化裁人此。)
右四味,以水八升,煮取三升,分三服,日三。
若臍上築動者,去術,加桂四兩;
吐多者,去術,加生姜三兩;
下多者,仍用術;
心中悸者,加茯苓一兩;
渴欲飲者,加術至四兩半;
腹中滿者,去術,加附子一枚,炮;
腹中痛者,加人參一兩。
大補脾湯:治脾氣大疲,飲食不化,嘔吐下利,其人枯瘦如柴,立不可動轉,口中苦幹渴,汗出,氣急,脈微而時結者方。
人參 甘草炙 幹姜各三兩
術 麥門冬 五味子 旋覆花(一方作丹皮,當從)各一兩
右七味,以水一鬥,煮取四升,溫分四服,日三夜一服。
辨肺髒病證
文并方
【肺虛則鼻息不利;實則喘咳,憑胸仰息。】
【肺病者,必咳喘逆氣,肩息背痛,汗出憎風。虛則胸中痛,少氣,不能報息,耳聾,咽幹。】
【邪在肺,則皮膚痛,發寒熱,上氣喘,汗出,咳動肩背。取之膺中外輸,背第三椎旁,以手按之快然,乃刺之,取缺盆以越之。】
陶雲:肺德在收。故經雲:以酸補之,鹹瀉之。肺苦氣上逆,急食辛以散之,開腠理以通氣也。
小瀉肺湯:治咳喘上氣,胸中迫滿,不可卧者方。
葶苈子熬黑,搗如泥
大黃芍藥各三兩
右三味,以水三升,煮取二升,溫分再服,喘定止後服。
大瀉肺湯:治胸中有痰涎,喘不得卧,大小便閉,身面腫,迫滿,欲得氣利者方。
葶苈子熬
大黃芍藥各三兩
甘草炙黃芩幹姜各一兩
右六味,以水五升,煮取二升,溫分再服,日二服。
小補肺湯:治煩熱汗出,口渴,少氣不足息,胸中痛,脈虛者方。
麥門冬 五味子 旋覆花各三兩(一方作牡丹皮,當從)
細辛一兩
右四味,以水八升,煮取三升,每服一升,日三服。
胸中煩熱者,去細辛,加海蛤一兩;
苦悶痛者,加細辛一兩;
咳痰不出,脈結者,倍旋覆花為六兩;
苦眩冒者,去細辛,加澤瀉一兩;
咳而吐血者,倍麥門冬為六兩;
苦煩渴者,去細辛,加粳米半升;
涎多者,乃用細辛,加半夏半升,洗。
大補肺湯:治煩熱汗出,少氣不足息,口幹,耳聾,脈虛而快者方。
麥門冬五味子旋覆花各三兩(一方作牡丹皮,當從)
細辛 地黃 竹葉 甘草各一兩
右七味,以水一鬥,煮取四升,溫分四服,日三夜一服。
辨腎髒病證
文并方
【腎氣虛則厥逆;實則腹滿,面色正黑,泾溲不利。】
【腎病者,必腹大胫腫,身重嗜寝。虛則腰中痛,大腹小腹痛,尻陰股膝攣,胻足皆痛。】
【邪在腎,則骨痛,陰痹。陰痹者,按之不得。腹脹腰痛,大便難,肩背項強痛,時眩仆。取之勇泉、昆侖,視有餘血者盡取之。】
陶雲:腎德在堅。故經雲:以苦補之,甘瀉之。腎苦燥,急食鹹以潤之,至津液生也。
小瀉腎湯:治小便赤少,少腹滿,時足胫腫者方。
茯苓 甘草 黃芩各三兩
右三味,以水三升,煮取一升,頓服。
大瀉腎湯:治小便赤少,時溺血,少腹迫滿而痛,腰痛如折,耳鳴者方。
茯苓 甘草 黃芩各三兩
大黃 芍藥 幹姜各一兩
右六味,以水五升,煮取二升,日二溫服。
小補腎湯:治虛勞失精,腰痛,骨蒸赢瘦,小便不利,脈快者方。
地黃 竹葉 甘草各三兩
澤瀉一兩
右四味,以水八升,煮取三升,日三服。
小便血者,去澤瀉,加地榆一兩;
大便見血者,去澤瀉,加伏龍肝如雞子大;
苦遺精者,易生地黃為熟地黃;
小便冷,莖中痛者,倍澤瀉為二兩;
少腹苦迫急者,去澤瀉,加牡丹皮一兩;
心煩者,加竹葉二兩;
腹中熱者,加栀子十四枚,打。
大補腎湯:治精血虛少,骨痿,腰痛,不可行走,虛熱沖逆,頭目眩,小便不利,脈軟而快者方。
地黃 竹葉 甘草各三兩
澤瀉 桂枝 幹姜 五味子各一兩
右七味,以長流水一鬥,煮取四升,溫分四服,日三夜一服。
總上述五髒小補瀉湯用藥法,今附表列左(《傳承集》注:總上……附表列左:原抄本此頁右上角有“此非原文,系後補人”8字說明。):(《傳承集》注:①芍藥:原本作“枳實”,後改作“芍藥”。)
陶曰:
又有瀉方五首,
以救諸病誤治,
緻生變亂者也。
瀉肝湯:救誤用吐法。其人神氣素虛,有痰澼發動,嘔吐不止,驚煩不甯方。
枳實熬芍藥代赭石燒(一方作牡丹皮,當從)
旋複花竹葉各三兩(一方有生姜二兩,當從)
右五味,以水七升,煮取三升,溫分再服。
瀉心湯:救誤用清下。其人陽氣素實,外邪乘虛陷入,緻心下痞滿,食不下,利反不止,雷鳴腹痛方。
黃連黃芩人參甘草炙幹姜各三兩(一方有大棗十二枚)
右五味,以水七升,煮取三升。溫分再服。(《傳承集》注:溫分再服:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒》幹姜黃連黃芩人參湯加甘草,量同證異。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》127頁【按語】化裁入此。)
瀉脾湯:救誤用冷寒。其人陰氣素實,衛氣不通,緻腹中滞脹,反寒不已方。
附子炮幹姜麥門冬五味子旋覆花各三兩(一方有細辛三兩)
右五味,以水七升,煮取三升,溫分再服。
瀉肺湯:救誤用火法。其人血素燥,緻令神識迷妄如癡,吐血、衄血,胸中煩滿,氣結方。
葶苈子熬黑,搗如泥
大黃生地黃竹葉甘草各三兩
右五味,以水七升,煮取三升,溫分再服。
瀉腎湯:救誤用汗法。其人陽氣素虛,緻令陰氣逆升,心中悸動不安,冒,汗出不止方。
茯苓甘草桂枝生姜五味子各三兩(《傳承集》注:各三兩:此下抄本中有新補小字按語:“按:《金匮》茯苓桂枝五味甘草湯加生姜,治飲證。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》127頁【按語】化裁人此。)
右五味,以水七升,煮取三升,溫分再服。
陶雲:
經方有救諸勞損病方,
亦有五首,
然綜觀其要義,
蓋不外虛候方加減而已。
錄出以備修真之輔,拯人之危也。然其方意深妙,非俗淺所識。緣諸損候,藏氣互乘,虛實雜錯,藥味寒熱并行,補瀉相參,先聖遺奧,出人意表。漢晉以還,諸名醫輩,張機、衛泛、華元化、吳普、皇甫玄晏、支法師、葛稚川、範将軍等,皆當代名賢,鹹師式此《湯液經法》,愍救疾苦,造福含靈。其間增減,雖各擅其異,或緻新效,似亂 舊經,而其旨趣,仍方圓之于規矩也。
養生補肝湯:治肝虛,筋極,腹中堅澼,大便塞方。
蜀椒汗,一升
桂心三兩
韭葉切,一把
芍藥三兩
芒硝半斤
胡麻油一升
右六味,以水五升,先煮椒、桂、韭葉、芍藥,取得三升,去滓。
内芒硝于内,待消已,即停火。
将麻油傾人,乘熱,急以桑枝三枚,各長尺許,不住手攪,令與藥和合為度。共得三升,溫分三服,一日盡之。
調中補心湯:治心勞,脈極,心中煩悸,神識慌惚方。
旋覆花一升(一方作牡丹皮,當從)
栗子打,去殼,十二枚
蔥葉十四莖
豉半斤(一方作山萸肉,當從)
栀子十四枚,打
人參三兩,切
右六味,以清酒四升,水六升,煮取三升,溫分三服,日三。
建中補脾湯:治脾虛,肉極,赢瘦如柴,腹中拘急,四肢無力方。
甘草二兩,炙
大棗十二枚,擘
生姜三兩,切
黃饴一升
芍藥六兩
桂枝二兩(《傳承集》注:二兩:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒》、《金匮》之小建中湯,主證相符。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》129頁【按語】化裁入此。)
岐黃公社 傳統醫學經典傳承,國醫名家資料領取,秘方偏方臨床絕活、道家養生智慧分享。 公衆号右六味,以水七升,煮取三升,去滓。内饴,更上火,令消已,溫服一升,日盡之。
甯氣補肺湯:治肺虛,氣極,煩熱,汗出,口舌渴燥方。
麥門冬二升
五味子一升
白酨漿五升
芥子半升
旋覆花一兩
竹葉三把
右六味,以白酨漿共煮,取得三升,分溫三服,日盡之。
固元補腎湯:治腎虛,精極,遺精,失溺,氣乏無力,不可動轉,唾血、咯血方。
地黃切王瓜根切,各三兩
苦酒一升
甘草炙薤白各四兩
幹姜二兩,切
右六味,以苦酒合井(《傳承集》注:井:原抄本“井”字略似“并”字。)泉水五升煮之,取得三升,每服一升,一日盡之。
陶雲:
經雲:毒藥攻邪,五菜為充,五果為助,五谷為養,五畜為益,爾乃大湯之設。
今所錄者,皆小湯耳。
若欲作大湯者,補肝湯内加羊肝,補心加雞心,補脾加牛肉,補肺加犬肺,補腎加豬腎各一具,即成也。
陶隐居雲:依《神農本經》及《桐君采藥錄》,上中下三品之藥,凡三百六十五味,以應周天之度,四時八節之氣。
商有聖相伊尹,撰《湯液經法》三X,為方亦三百六十首。
上品上藥,為服食補益方者,百二十首;
中品中藥,為療疾祛邪之方,亦百二十首;
下品毒藥,為殺蟲辟邪癰疽等方,亦百二十首。
凡共三百六十首也。實萬代醫家之規範,蒼生護命之大寶也。今檢錄常情需用者六十首,備山中預防災疾用耳。檢用諸藥之要者,可默契經方之旨焉。
經雲:在天成象,在地成形。天有五氣,化生五味,五味之變,不可勝數。
今者約列二十五種,以明五行互含之迹,以明五味變化之用。
如左:
味辛皆屬木,桂為之主。椒為火,姜為土,細辛為金,附子為水。
味鹹皆屬火,旋覆花為之主。大黃為木,澤瀉為土,厚樸為金,硝石為水。
味甘皆屬土,人參為之主。甘草為木,大棗為火,麥冬為金,茯苓為水。
味酸皆屬金,五味為之主。枳實為木,豉為火,芍藥為土,薯蓣為水。
味苦皆屬水,地黃為之主。黃芩為木,黃連為火,術為土,竹葉為金。
此二十五味,為諸藥之精,多療五髒六腑内損諸病,學者當深契焉。
今将金石藥三十種,以明五行互含之迹,以明五味變化之用。
列左:
味辛皆屬木,琅玕、桂枝主,龍肝、生姜為火,黃土、幹姜為土,砒石、細辛為金,陽起石、附子為水。
味鹹皆屬火,磁石、旋覆花主,凝水石、大黃為木,禹糧、澤瀉為土,芒硝、厚樸為金,硝石、葶苈為水。
味甘皆屬土,赤石脂、人參主,雲母、甘草為木,石英、大棗為火,石膏、麥冬為金,乳石、茯苓為水。
味酸皆屬金,白礬、五味主,石綠、枳實為木,石膽、豉為火,硫磺、芍藥為土,皂礬、薯蓣為水。
味苦皆屬水,滑石、地黃主,代赭石、黃芩為木,丹砂、黃連為火,雄黃、術為土,垩土、竹葉為金。
硇砂、桂心為木,礬石、栝萎為火,姜石、薤白為土,曾青、山萸肉為金,鹵堿、龍膽為水。
諸小瀉散湯法:
肝:硫磺、白礬、雄黃各三兩。
心:丹砂、代赭石、禹糧石各三兩。
脾:陽起石、雄黃、石膏各三兩。
肺:芒硝、禹糧石、白礬各三兩。
腎:乳石、石膏、代赭石各三兩。
諸大瀉散湯法:
肝:硫磺、白礬、凝水石各三兩,硝石、垩土各一兩。
心:丹砂、代赭石、赤石脂各三兩,石膏、雄黃各一兩。
脾:陽起石、黃土、石綠各三兩,膽礬、硝石各一兩。
肺:芒硝、禹糧石、滑石各三兩,垩土、石膏各一兩。
腎:乳石、石膏、琅玕各三兩,伏龍肝、膽礬各一兩。
此篇所列大瀉散湯法,上三味是本君臣,下二味是其所生之補方。此所謂邪實則正虛之義,瀉實則補之也。
諸小補散湯法:
肝:琅玕、雄黃、石膽各三兩,石英一兩。
心:凝水石、硝石、垩土各三兩,皂礬一兩。
脾:雲母、石英、雄黃各三兩,黃土一兩。
肺:石綠、膽礬、硝石各三兩,砒石一兩。
腎:滑石、垩土、石英各三兩,磁石一兩。
諸大補散湯法:
肝:琅玕、雄黃、石膽各三兩,石英、芒硝、滑石、凝水石、硝石各二兩。
心:凝水石、硝石、垩土各三兩,皂礬、石脂、滑石、雲母、石英各二兩。
脾:雲母、石英、雄黃各三兩,黃土、硫磺、凝水石、石綠、膽礬各二兩。
肺:石綠、膽礬、硝石各三兩,砒石、丹砂、雲母、滑石、垩土各二兩。
腎:滑石、垩土、石英各三兩,磁石、陽起石、石綠、琅玕、龍膽(《傳承集》注:龍膽:據金石藥名當作“龍肝”。)各二兩。
此篇所列大補散湯法,即小補散湯法加益其所生、制其所克、助以母氣者。
有大瀉諸散湯法,
悉是加下方臣使者,
如《難經》之義,
母能令子虛,
子能令母實。
肝:硫黃、白礬、雄黃各三兩,石膏、代赭石、禹糧石各一兩。
心:丹砂、代赭石、禹糧石各三兩,白礬、雄黃、石膏各一兩。
脾:陽起石、雄黃、石膏各三兩,代赭石、禹糧石、白礬各一兩。
肺:芒硝、禹糧石、白礬各三兩,雄黃、石膏、代赭石各一兩。
腎:乳石、石膏、代赭石各三兩,禹糧石、白礬、雄黃各一兩。
有治五勞五方:
肝勞:雄黃、白礬、丹砂各三兩,羊肉六兩。
心勞:禹糧石、滑石、石英各三兩,雞肉六兩。
脾勞:石膏、琅玕、硫黃各三兩,牛肉六兩。
肺勞:硫黃、垩土、代赭石各三兩,狗肉六兩。
腎勞:陽起石、雄黃、石膏各三兩,豬肉六兩。
五勞諸方,皆虛中加實,所謂正虛則生邪實也。
經雲:
主于補瀉者為君,
數量同于君而非主
故為臣,
從于佐監者為佐使。
陶隐居曰:此圖(《傳承集》注:此圖:範抄本原圖中“陰退為瀉”誤作“陰進為瀉”,今正之。)乃《湯液經法》盡要之妙,學者能谙于此,醫道畢矣。
弘景曰:外感天行,經方之治,有二旦、六神大小等湯。
昔南陽張機,依此諸方,撰為《傷寒論》一部,療治明悉,後學鹹尊奉之。山林辟居,倉卒難防,外感之疾,日數傳變,生死往往在三五日間,豈可疏忽!若能深明此數方者,則庶無蹈險之虞也。今亦錄而識之。
小陽旦湯:治天行發熱,自汗出而惡風,鼻鳴幹嘔者方。
桂枝三兩芍藥三兩
生姜二兩,切
甘草炙,二兩
大棗十二枚(《傳承集》注:十二枚:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》桂枝湯。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)
右五味,以水七升,煮取三升,溫服一升。
服已,即啜熱粥飯一器,以助藥力。稍令汗出,不可大汗流漓,汗出則病不除也,取瘥止。若不汗出可随服之。日三服。若加饴一升,為正陽旦湯。
小陰旦湯:治天行身熱,汗出,頭目痛,腹中痛,幹嘔,下利者方;
黃芩三兩芍藥三兩
生姜二兩,切
甘草二兩,炙
大棗十二枚(《傳承集》注:十二枚:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》黃芩湯加生姜。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)
右五味,以水七升,煮取三升,溫服一升,日三服。
服湯已,如人行三四裡時,令病者啜白酨漿一器,以助藥力。身熱去,自愈也。
大陽旦湯:治凡病汗出不止,氣息惙惙,身勞力怯,惡風涼,腹中拘急,不欲飲食,皆宜此方。若脈虛大者,為更切證也。
黃芪五兩
人參桂枝生姜各三兩
甘草炙,二兩
芍藥六兩
大棗十二枚
饴一升(《傳承集》注:饴一升:此下抄本中有新補小字按語:“按:《金匮要略》黃芪建中湯加人參。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)
右七味,以水一鬥,煮取四升,去滓。内饴,更上火,令烊已。每服一升,日三夜一服。
大陰旦湯:治凡病頭目眩暈,咽中幹,每喜幹嘔,食不下,心中煩滿,胸脅支滿,往來寒熱者方。
柴胡八兩
人參黃芩生姜各三兩
甘草炙,二兩
芍藥四兩
大棗十二枚
半夏一升,洗(《傳承集》注:一升洗:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》小柴胡湯加芍藥。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)
右八味,以水一鬥二升,煮取六升,去滓。重上火,緩緩煎之,取得三升,溫服一升,日三服。
小青龍湯:治天行發熱,惡寒,汗不出而喘,身疼痛,脈緊者方。
麻黃三兩
杏仁半升,熬,打
桂枝二兩
甘草炙,一兩半(《傳承集》注:一兩半:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》麻黃湯。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)
右四味,以水七升,先煮麻黃,減二升,掠去上沫,内諸藥,煮取三升,去滓,溫服八合。必令汗出徹身,不然恐邪不盡散也。
大青龍湯:治天行,表不解,心下有水氣,幹嘔,發熱而喘咳不已者方。
麻黃去節
細辛芍藥甘草炙桂枝各三兩
五味子半升
半夏半升
幹姜三兩(《傳承集》注:三兩:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》小青龍湯。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)
右八味,以水一鬥,先煮麻黃,減二升,掠去上沫。内諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。(一方無幹姜,作七味,當從)
小白虎湯:治天行熱病,大汗出不止,口舌幹燥,飲水數升不已,脈洪大者方。
石膏如雞子大,綿裹
知母六兩
甘草炙,二兩
粳米六合
右四味,先以水一鬥,熬粳米,熟訖去米。
内諸藥,煮取六升,溫服二升,日三服(《傳承集》注:日三服:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》白虎湯。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)。
大白虎湯:治天行熱病,心中煩熱,時自汗出,舌幹,渴欲飲水,時呷嗽不已,久不解者方。
石膏如雞子大一枚,打
麥門冬半升
甘草炙,二兩
粳米六合
半夏半升
生姜二兩,切
竹葉三大握
右七味,以水一鬥二升,先煮粳米,米熟訖去米。内諸藥,煮至六升,去滓,溫服二升,日三服(《傳承集》注:日三服:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》竹葉石羔湯,易人參為半下。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》 135頁【按語】化裁人此。今按,句中“半下”為“生姜”之誤,此誤亦承襲《敦煌古醫籍考釋》之偶誤而來。)。
小朱鳥湯:治天行熱病,心氣不足,内生煩熱,坐卧不安,時下利純血如雞鴨肝者方。
雞子黃二枚
阿膠三錠
黃連四兩
黃芩芍藥各二兩(《傳承集》注:各二兩:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》黃連阿膠湯。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)
右五味,以水六升,先煮連、芩、芍三物,取三升,去滓。内膠,更上火,令烊盡。取下待小冷,下雞子黃,攪令相得。溫服七合,日三服。
大朱鳥湯:治天行熱病,重下,惡毒痢,痢下純血,日數十行,赢瘦如柴,心中不安,腹中絞急,痛如刀刺者方。
雞子黃二枚
阿膠三錠
黃連四兩
黃芩芍藥各二兩
人參二兩
幹姜二兩
右七味,以水一鬥,先煮連、芩、姜等四物,得四升訖,内醇苦酒二升,再煮至四升訖去滓。次内膠于内,更上火,令烊。取下,待小冷,内雞子黃,攪令相得即成。每服一升,日三夜一服。
小玄武湯:治天行病,腎氣不足,内生虛寒,小便不利,腹中痛,四肢冷者方。
茯苓三兩
芍藥三兩
白術二兩
幹姜三兩
附子一枚,炮,去皮
右五味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服七合,日三服(《傳承集》注:日三服:此下抄本中有新補小字按語:“按:《傷寒論》真武湯。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)。
大玄武湯:治腎氣虛疲,少腹中冷,腰背沉重,四肢冷,小便不利,大便鴨塘,日十餘行,氣惙力弱者方。
茯苓三兩
白術二兩
附子一枚,炮
芍藥二兩
幹姜二兩
人參二兩
甘草二兩,炙
右七味,以水一鬥,煮取四升,溫服一升,日三夜一服(《傳承集》注:日三夜一服:此下抄本中有新補小字按語:“按:即《傷寒論》真武湯與理中丸合方。”此按非範抄本所固有,乃抄閱者據《敦煌古醫籍考釋》135頁【按語】化裁人此。)。
弘景曰:
陽旦者,升陽之方,以黃芪為主;
陰旦者,扶陰之方,以柴胡為主;
青龍者,宣發之方,以麻黃為主;
白虎者,收重之方,以石膏為主;
朱鳥者,清滋之方,以雞子黃為主;
玄武者,溫滲之方,以附子為主。
此六方者,為六合之正精,升降陰陽,交互金木,既濟水火,乃神明之劑也。張機撰《傷寒論》,避道家之稱,故其方皆非正名也,但以某藥名之,以推主為識耳。
陶隐居雲:中惡卒死者,皆髒氣被壅,緻令内外隔絕所緻也。神仙有開五竅以救卒死中惡之方五首,錄如左。
點眼以通肝氣:治跌仆,腰挫閃,氣血着滞,作痛一處,不可欠伸、動轉方。
礬石燒赤,取涼冷,研為細粉。每用少許,以酢蘸,點目大眦,痛在左側點右眦,痛在右側點左眦,當大癢,螫淚大出則愈。
吹鼻以通肺氣:治諸凡卒死,息閉不通者,皆可用此法活之。
皂角刮去皮,用淨肉,火上炙燥,如杏核大一塊,細辛根等分,共為極細末。每用葦管吹鼻中少許,得嚏則活也。
着舌以通心氣:治中惡,急心痛,手足厥冷者,頃刻可殺人。看其人唇舌青紫者及指甲青冷者是。
硝石五錢匕
雄黃一錢匕
右二味,共為極細末。啟病者舌,着散一匕于舌下,少時即定。若有涎出,令病者随涎咽下,必愈。
啟喉以通肺氣(《傳承集》注:啟喉以通肺氣:此上有“原文”二字說明。):治過食難化之物,或異品有毒,宿積不消,毒勢攻注,心腹痛如刀攪。
赤小豆 瓜蒂各等分共為散,每用鹹豉半升,以水二升,煮豉取一升,去滓。内散一匕,頓服,少頃當大吐則差。
灌耳方(《傳承集》注:灌耳方:此上有“注文”二字說明。本方之方名原作“熨耳以通腎氣”,後删改為現名。):救飲水過,小便閉塞,涓滴不通方。
燒湯一鬥,入戎鹽一升,蔥白十五莖,莫令蔥太熟。勺湯指試不太熱,即灌耳中。令病者側卧,下側以一盆着湯,承耳下熏之,少時小便通,立愈。
右五方,
乃神仙救急之道。
若六畜病者,
可倍用之。
一九六五年二月初六夜抄完
啟喉方:救誤食諸毒及生冷硬物,宿積不消,心中疼痛方(《傳承集》注:心中痛疼方:此後有“注文”二字說明。)。
赤小豆、瓜蒂各等分。為散訖,加鹽豉少許,共搗為丸。以竹箸啟病者齒,溫水送入口中,得大吐即愈。
熨耳以通腎氣:治夢魇不寤(《傳承集》注:治夢魇不寤:此後有“原文”二字說明。)。
燒熱湯二升,入戎鹽七合,令烊化盡,切蔥白十五莖内湯内。視湯再沸,即将蔥取出,搗如泥,以麻布包之,熨病者兩耳,令蔥氣入耳,病者即寤也。
有話要說...