學霸題庫｜2022高考一輪複習文化常識競賽題7-8

1.下列詩句不是描寫“花中四君子”的一項是()
A.微雪初消月半池,籬邊遙見兩三枝。(明·方孝孺)
B.此身原辟千絲篾,織就湘簾護美人。(清·鄭闆橋)
C.桃源隻在鏡湖中,影落清波十裡紅。(宋·陸遊)
D.秋叢繞舍是陶家,通繞籬邊日漸斜。(唐·元稹)

2.下面古詩詞句子都涉及中國傳統節日，請依此寫出傳統節日名稱。

①莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

②去年今日此門中，人面桃花相映紅。

③火樹銀花璀璨處，呼朋打謎勝登瀛。

④聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

傳統節日名稱：①___________②___________③___________④___________

3.下列對相關文學、文化常識表述不恰當的一項是()
A.《詩經》原稱《詩》,是我國最早的詩歌總集,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,分為“風”“雅”“頌”三大類。
B.莊子是儒家學派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。他的散文擅長用寓言故事說明道理,既富有想象力又具有現實主義風格。
C.對聯也叫楹聯、對子等,是獨立于詩詞曲賦等之外的一種傳統文學樣式。它由上聯和下聯組合而成,要求對仗工整、平仄協調。
D.新詩是五四前後才出現的。新詩的“新”,是相對古典詩歌而言的,“新”在用白話文寫詩,比較适合表現現代人的思想感情。

4.下列詩歌所寫的季節都是秋天的一組是()

①歸來得問茱萸女,今日登高醉幾人。

②梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。

③東風一夜折梅枝,舞蝶遊蜂都不知。

④八月湖水平,涵虛混太清。

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

5.下列句子與先秦諸子學說對應全都正确的一項是()

①人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

②不以智累心,不以私累已;寄治亂于法術,托是非于賞罰。

③天下之人皆相愛,強不執弱,衆不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。

④老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

A.①道家②法家③墨家④儒家
B.①道家②墨家③法家④儒家
C.①墨家②儒家③道家④法家
D.①墨家②道家③儒家④法家

6.下列文學文化常識說法有誤的一項是()
A.王勃,字子安,初唐四傑之一。初唐四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。古人宴集時,常賦詩,詩成後公推一人作序,為宴集序,如王勃《滕王閣序》是宴集序,屬于骈文。
B.老子又稱老聃,姓李,名耳,字伯陽,是我國古代偉大的哲學家、思想家,著有《道德經》又稱《老子》;老子思想的核心是"道"。他與莊子合稱老莊,是道家學派代表人物,主張無為,認為統治者什麼事也不要做,國家就可以治理好。
C.《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄體散文。《孟子》是由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰的對話體散文。《大學》一般認為是曾子所作。《中庸》是孔子的孫子子思的著作。這四本書被稱為四書。
D.五音是宮商角徵羽;無色是指青黃赤白黑。社,指土神,稷,指谷神;後來社稷成為國家的象征。禍起蕭牆,指内部發生禍亂。江南三大名樓是指江西的滕王閣,湖北的黃鶴樓,湖南的嶽陽樓。

7.“總角之交”是指( )

A.少年之交 B.青年之交 C.中年之交 D.忘年之交

8.下列各項中，地支與生肖配對正确的一項是( )

A.子—兔 B.巳—蛇 C.酉—猴 D.申—雞

9.下列各項中，表述不正确的一項是( )

A.陸遊，字務觀。據說陸遊的母親夢見秦觀而生陸遊，所以用秦觀的名為字，用秦觀的字為名。又取《列子·仲尼》“務外遊，不知務内觀”之意。

B.李商隐擅長詩歌寫作，其詩構思新奇，風格秾麗，但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解；其骈文文學價值也很高。他與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。

C.古人一般自稱稱名，稱人稱字，但也不能一概而論。自稱有時不稱名，用一些謙卑的稱法，如“臣”“仆”等；稱人有時也直稱其名，如《燭之武退秦師》中“佚之狐”稱“燭之武”就直呼其名。

D.古人的字與名有一定的聯系。有的字是對名的解釋和補充，對名有表述和闡明的作用。韓愈，字退之，“愈”意為勝過、超出，“退”意為約束、退守，名與字相互解釋與補充，含警示的意思。

10.下列各項中，表述不正确的一項是( )

A.山的南面水的北面，稱為“陽”；山的北面水的南面，稱為“陰”。用這種命名法保留下來的地名很多沿用至今。如“洛陽”在洛河的北面。

B.李商隐《馬嵬》詩中“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛”兩句以“笑牽牛”來寫唐玄宗當年與楊貴妃朝夕相伴的美好時光。牽牛，是指牽牛星。

C.河西是指黃河以西的地區，江左即江東，江表指長江以南地區。《過秦論》“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”是指泰山。

D.蘇轼《赤壁賦》“月出于東山之上，徘徊于鬥牛之間”中的“鬥”“牛”指二十八宿中的鬥宿和牛宿，這兩句是寫景之句，以星襯月。

1.答案：C
解析：“四君子”指梅蘭菊竹,ABD寫梅竹菊,C寫桃花;

2.答案：①重陽節；②清明節；③元宵節；④春節

解析：①“黃花”即菊花，賞菊是重陽節的主要活動之一。②“桃花”開在清明前後。③“火樹銀花”指許多懸燈的樹和所放的煙花，“打謎”是猜燈謎，點花燈、放煙花、猜燈謎是元宵節的主要活動。④“燒爆竹”即放鞭炮，換桃符、放鞭炮是春節的主要活動。

3.答案：B
解析：B.莊子是道家學派的重要代表,他的散文具有浪漫主義的風格。

4.答案：B
解析：①“茱萸”“登高”提示是九月九日重陽節,秋季。②“梅子金黃杏子肥”“麥花雪白”提示是夏季。③“東風”指春風,是春季。④“八月”提示是秋季。故選B。

5.答案：A
解析：①這句話是講無用之用,看似無用的東西卻有大用處,是莊子的觀點,是齊物論,所以是道家。②這句話是表明法術的作用是治亂,有是非時要賞罰,所以是法家。③這句話強調天下之人要兼愛非攻,所以是墨家。④這句話強調對老人對孩子的态度,體現了儒家的仁的觀點,所以是儒家。故選:A。

6.答案：B
解析：“認為統治者什麼事也不要做,國家就可以治理好”不妥。

7.答案：A

解析：“總角之交”是指少年之交，古代少年男女把頭發紮成丫髻叫總角。

8.答案：B

解析：地支與十二生肖的配對應為：子—鼠，醜—牛，寅—虎，卯—兔，辰—龍，巳—蛇，午—馬，未—羊，申—猴，酉—雞，戌—狗，亥—豬。故B項正确。

9.答案：D

解析：韓愈的名與字不是相互解釋與補充，而是意義相反。

10.答案：C

解析：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山”指的是崤山。

1.下列各項中，表述正确的一項是( )

A.古人上班叫“點卯”，點卯的“卯”是古代計時中的“卯時”，按照地支的順序，相當于現在的上午7點到9點。

B.農曆清明前的四個節氣依次為立春、雨水、驚蟄、谷雨；一季又常用孟、仲、季來稱呼，如仲春時節，山花爛漫。

C.2020年是農曆庚子年，按傳統說法是屬鼠人的本命年；據此推算，2008年是農曆丁亥年，也是屬鼠人的本命年。

D.古人把從黃昏到第二天拂曉分為五更。其中“三更”大緻相當于地支紀時法的醜時，也就是晚上11點到第二天淩晨1點。

2.下列對中國古代文化常識相關内容的解說，正确的一項是( )

A.五等爵位制度，一般認為是在周朝創立的。夏商時期沒有詳細的記載，西周開始才有明确記載。分為公、侯、伯、子、男五個等級，如晉侯、鄭伯等。

B.我國古代對人的稱謂有一些特殊的标志，如“先”表示堂房親屬關系，“從”表示已去世。

C.我國古代的紀年法有三種，王公即位年次紀年法、帝王年号紀年法、幹支紀年法。如“永和九年，歲在癸醜”采用的是王公即位年次與幹支合用紀年法。

D.我國古代把農曆每月初一叫“晦”，十五叫“望”，月末一天叫“朔”。“壬戌之秋，七月既望”，“既望”指農曆每月十六日。

3.下列有關古代文化常識的表述,不正确的一項是()

A.“大學士”又稱内閣大學士、殿閣大學士等,為輔助皇帝的高級秘書官。
B.“振恤”,即赈濟與撫恤,即面對災荒來襲時,各級政府和民間做的相應的反應和對策。
C.“诏”先秦時代上級給下級的命令文告稱诏。秦漢以後,專指帝王的文書命令。
D.“緻仕”,“緻”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“緻仕”指獲得官職。

4.下列詩句描寫的民間風俗,不.是.迎接新春的一項是()
A.掃除茅舍滌塵嚣,一炷清香拜九霄 B.彩線輕纏紅玉臂,小符斜挂綠雲鬟
C.生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開聽頌椒 D.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符

5.學校舉辦中秋賞月詩會,以下詩詞最适合選用的一項是()
A.月出驚山鳥,時鳴春澗中。 B.但願人長久,千裡共婵娟。
C.月上柳梢頭,人約黃昏後。 D.大漠沙如雪,燕山月似鈎。

6.下列對課文中相關文化常識的表述，不正确的一項是( )

A.二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的位置。“星分翼轸”“龍光射牛鬥之墟”中的“翼”“轸”“牛”“鬥”都屬于二十八星宿。

B.古代駕車的馬若是三匹或四匹，就有骖、服之分。中間駕轅的馬叫服，兩旁的馬叫骖。一說服左邊的馬叫骖，服右邊的馬叫騑，合稱“骖騑”。骖服和骖騑，又泛指拉車的馬或車馬。

C.序是古代的一種文體，有書序、贈序、宴集序等。古人宴集時，常賦詩，詩成後公推一人作序，這樣的“序”即為宴集序，如王勃的《滕王閣序》。

D.男子18歲稱“弱冠”。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。

7.下列文學、文化常識解說得不正确的一項是()
A.古代官吏告老退休稱"緻仕",也稱"休緻"。官員年老有病,由本人提出申請,獲準後緻仕,國家據其職位,給予一定的賞賜。
B.古時音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音,其中變徵之聲聲調激憤,羽聲聲調悲涼。
C."四書",宋代理學家朱熹抽取《禮記》中的《大學》《中庸》兩篇,和《論語》《孟子》編在一起,稱為"四書";"前四史" 是指《史記》、《漢書》《後漢書》 《三國志》
D.《楚辭》收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品,西漢劉向輯。《離騷》是《楚辭》的代表作,是我國古代最長的抒情詩。

8.下列表述有誤的一項是( )

A.白居易是中唐時期的現實主義詩人，新樂府運動的倡導者。他主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，寫了不少諷喻詩，而且語言通俗明白，相傳老妪都能聽懂。

B.詩中對琵琶女身世的描述，主要是通過琵琶女的傾訴表現的。

C.《琵琶行并序》有一明一暗、一實一虛兩條結構線索。暗線是琵琶女的演奏和自訴身世，明線是詩人的感受。兩條線索的聯結點是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的共同感情體驗。

D.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句，不僅寫出了詩人對琵琶女的同情，也寫出了詩人對自身失意的感慨。

9.很多古代詩句浸潤着豐富的傳統節日文化,請寫出下列詩句涉及的節日名稱。

(1)香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜婵娟。銅壺漏報天将曉,惆怅佳期又一年。

(2)玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開。誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。

(3)人乞祭餘驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

(4)江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

(1)___________ (2)___________ (3)___________ (4)___________

10.下列關于古代文化知識的解說,正确的一項是()
A."會試"是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者為各省的舉人及國子監監生,錄取者稱為"進士",第一名稱為"會元"。
B."六部",隋唐至清,中央行政機構分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,如禮部管理全國學校事務、科舉考試及藩屬和外國之往來事。
C."嗣位""即位",特指皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、禅位、踐祚等等。
D."社日",古代祭祀谷神的日子。分春秋兩次,一般在立春、立秋後的第五個戊日。

1.答案：C

解析：A項，卯時應相當于現在的早晨5點到7點。B項，清明節前的四個節氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分。D項，“三更”應大緻相當于地支紀時法的子時，而醜時指的是“四更”，即淩晨1點至3點。

2.答案：A

解析：B項，“先”表示已去世，“從”表示堂房親屬關系。C項，“永和”是帝王年号，不是王公即位年次。D項，每月初一叫“朔”，而月末一天叫“晦”。

3.答案：D

解析：“緻仕”指交還官職,即退休。

4.答案：B
解析：A.根據“掃除茅舍滌塵嚣”“拜九霄”可知,是迎接新春。B.該句詩描繪的是端午節。嶺南的舊曆五月,天氣已非常炎熱,連清涼如水的朝雲都要微微出了一身輕汗。那時端午節,女人們都要用蘭花香草來沐浴,然後用彩線臂纏,以期祛病除災。C.根據“守歲”可知,是迎接新春。D.根據“桃符”可知,是迎接新春。故選:B。

5.答案：B
解析：A.詩句的意思是月亮出來了,山裡的鳥在溪澗裡鳴叫,這是寫山間的幽靜,不适合學校辦中秋賞月詩會。B.“人長久”“共婵娟”是表明希望中秋時節團聚,長長久久,适合學校辦中秋賞月詩會。C.這句詩選自《生查子元夕》,是表明月上時戀人相約,不适合學校辦中秋賞月詩會。D.“月似鈎”表明是彎月,中秋是滿月,不适合學校辦中秋賞月詩會。故選:B。

6.答案：D

解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項，男子20歲稱“弱冠”，不是18歲。

7.答案：B
解析：“變徵之聲聲調激憤,羽聲聲調悲涼”,應為“變徵之聲聲調悲涼,羽聲聲調慷慨”。

8.答案：C

解析：C項，明線是琵琶女的演奏和自訴身世，暗線是詩人的感受。

9.答案：(1)七夕(乞巧節);(2)上元節(元宵節、元夕、燈節);(3)清明節和寒食節;(4)重陽節;
解析：(1)七夕(乞巧節)“金針穿罷”婦女引線穿針來乞巧。“銅壺漏報天将曉,惆怅佳期又一年”,牛郎織女在七夕相會,古代計時的銅壺滴漏報天将亮了,牛郎織女又要分别了,所以惆怅茫然,這樣相會的佳期又要等一年。(2)上元節(元宵節、元夕、燈節)“鐵關金鎖徹夜開”“何處聞燈不看來”,可知描寫的是上元節賞燈習俗。(3)“人乞祭餘驕妾婦”和“士甘焚死不公侯”可知描寫的是清明節和寒食節(答哪個都給分)。(4)由“秋影雁初飛”,“上翠微”,“菊花須插滿頭歸”可知描寫的是重陽節。

10.答案：B

解析：A．“進士”錯，應是“貢士”。
B．正确。
C．“禅位”錯，是退位的意思。
D．“谷神”錯，應是“土地神”。
故選：B。