子午流注，十二時辰養生法

子午流注是我國古代中醫聖賢精透人體而揭示出來的一種規律：因太陽與地球位置的變化，其引力使人體的12條經脈在12個不同的時辰有興有衰。子午流注自古以來多用于針灸。 人類在大自然中生成并發展，與自然息息相關，是自然的一部。所以與自然必須和諧相處，是天人和諧的一體。傳統中華文化不講征服自然，相反地非常重視“順應天時”。
中醫哲學主張人的生活習慣應該符合自然規律，因此将十二地支作為每日節律的指稱。日節律是指人體一晝夜中陰陽消長、盛衰的情況，即每日的十二個時辰是對應人體十二條經脈，環環相扣，十分有序，稱為子午流注。依于子午流注，将良好的生活方式與規律作息結合，制定了十二時辰養生法。

1、醜時：（01∶00～03∶00）
氣血運行到肝。肝經旺，肝血推陳出新。
排毒時間：此時肝髒為排除毒素而活動旺盛，應讓身體進入睡眠狀态，讓肝髒得以完成代謝廢物。
醜時氣血流注于肝經。肝主血，因此這時的睡眠就是在養肝膽，在養血。而血相較于氣則屬于陰，主斂藏，所以十二生肖中，“醜”為“牛”，就是說此時生發之氣雖然更大了些，但不能隻升不降，有約束收斂才可以有更大的作為，這就是中國文化的妙處和深刻。因此“醜”字從“又”（手），而連綴其三指，表示想要做事而寒氣冷冽無法作為。而中醫“肝為将軍之官，謀略出焉”也表達同樣的意思，将軍不隻是英勇善戰，而是要考慮再三才能出擊。


2、寅時：（03∶00～05∶00）
氣血運行到肺。肺經旺，将肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。
休眠時間：重症病人最易發病的時刻，常有患病者在此時死亡，熬夜最好勿超過這個時間。
寅時氣血流注于肺經。中國古代正月建寅和十二經脈流注起于肺經都是代表開端的意思。是陽氣的開端，也是人的開端。一日之中寅時也是人身體各部開始由靜轉動，各部分對血、氣的需求量都開始增加，這時肺作為“相傅之官”就一定要擔當起均衡天下（身體）的職責，一旦“宣發”、“肅降”失職，就會造成嚴重的後果。比如身體各部對血、氣的需求量的增加，會加重心髒的負擔，這就是許多心髒病患者死于淩晨三、四點的原因（西醫大概也不懂為什麼死于這個時間）。健康的人這時應該是深睡狀态，即通過深度睡眠來完成生命由靜而動的轉化。可是，身體虛弱的人或老人這時會出現失眠或醒來，這是因為身體各部位對血的需求量增加，相應的腦子得到的血減少了，用中醫的話說，就是隻有“宣發”沒有“肅降”了，生命自然就危險了。


3、卯時（05∶00～07∶00）
氣血運行到大腸。大腸經旺，有利于排洩。
是起床的時候了，最好先空腹喝上一杯涼開水，以刺激大腸，有利于晨便，排除體内垃圾。
卯時氣血流注于大腸經。中醫認為“肺與大腸相表裡”，寅時肺氣實了，卯時應有正常的大便，卯時在天地之象代表天門開，代表二月，萬物因陽氣的生發冒地而出。


4、辰時（07∶00～09∶00）
氣血運行到胃。胃經旺，有利于消化。
早餐時間∶最好攝入一天營養的30%——50%。以保有一天的活力。
胃是人體後天之本，沒有良好的早餐習慣，對身體傷害極大。
辰時氣血流注于胃經。這時候人吃早餐就如同冒地而出的小草，被三月的斜風細雨潤澤一樣必須和重要，這就好像陽氣的生發要靠陰氣來養，大地需要雷電的鼓蕩和春雨的潤澤。


5、巳時（09∶00～11∶00）
氣血運行到脾。脾經旺，有利于吸收營養、生血。
巳時氣血流注于脾經。中醫認為脾主運化，這也是吃早餐不會令人發胖的原因，如果人體脾的運化功能好的話，就可以順利地消化和吸收。“巳”在月份應四月，陽氣已出，陰氣已藏，山川萬物一片蔥茏。


6、午時（11∶00～13∶00）
氣血運行到心。心經旺，有利于周身血液循環，心火生胃土有利于消化。
午休期，最好靜坐或閉目休息一下再進餐！
午時氣血流注于心經。中醫認為心為“君主之官，神明出焉”，而午時正是陰生，陰氣忤逆陽氣之時，正所謂“陰陽相搏謂之神”，對練功者而言，正是練“子午”功的大好時機，而對我們無力主宰自己氣血的人，隻有睡眠最接近所謂的“心腎相交”了，所以子時一定要睡覺，午時一定要小憩，這是最能養精氣神的時機。“午” 在月份應五月。


7、未時（13∶00～15∶00）
氣血運行到小腸。小腸經旺，有利于吸收營養。
未時氣血流注于小腸經。《說文》說“未，味也。六月，滋味也。”而事物的滋味就是精華，中醫小腸的功能就在于吸收精華。


8、申時（15∶00～17∶00）
氣血運行到膀胱。膀胱經旺，有利于瀉掉小腸下注的水液及周身的“火氣”。
申時氣血流注于膀胱經。膀胱經為足太陽之脈，上額頭而至巅頂，氣虛、氣實都容易引起頭痛或兩目外鼓等症，健康的人這時則是學習和讀書的好時光，所以古人主張“朝而受業，夕而習複”。這時由于氣血容易上輸于腦部，學習效率就會很高。又，太陽主管氣化，這時應該多喝水和吃些水果,對養生很好。“申”在月份應七月。


9、酉時（17∶00～19∶00）
氣血運行到腎。腎經旺，有利于貯藏一日的髒腑之精華。
酉時氣血流注于腎經。“酉”是成就的意思, 在月份應八月。如果說早晨5～7點的卯時代表一天或一年的開門，那麼晚上17～19點的酉時則代表一天或一年的關門。自然天地與人體這個小天地，從這一時刻起開始進入秋冬的收斂收藏時機，此時身體所表現出來的病變都是腎的收藏功能出現了問題，而酉時發低熱則是腎氣大傷，尤其是青春期或新婚後的男子要注意這一點。


10、戌時（19∶00～21∶00）
氣血運行到心包。心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利于消化。
戌時氣血流注于心包經。中醫認為這時人體的陽氣應該進入了陰的接口，這時陰氣正盛，陽氣将盡，而心包經之“膻中”又主喜樂，通常人們會在這時進行晚間的娛樂活動。
11、亥時（21∶00～23∶00）
氣血運行到三焦。三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。
亥時氣血流注于三焦經。三焦在中醫裡是個不容易說清楚的概念，“焦”字的意思是用小火烤小鳥，因此，三焦無論是指人體上中下，還是裡中外，都是指生命處于一團融融溫暖氣息中，中國人形容它為“氤氲”，中醫把這氤氲交融的狀态歸屬于少陽……故而“亥”這個字非常有意思，像一男子摟抱一懷孕女子，而《說文解字》的第一個字是“一”，最後一個字就是“亥”，如果說“一”在古代文化中代表先天的混沌，那麼“亥”字則表示又回到初始的混沌狀态，生命的輪回重又開始。因此,在中國傳統文化中，我們始終能看到其精神内核的統一，無論是醫道，還是文字學,你始終能看到古人對宇宙自然生命的理解與态度，并不是隻有太陽每日照常升起,，人類的生命與生活，也會沿着其本來的秩序運動和發展，都可以在結束的時刻一切又重新開始……
這個時刻人們應該安眠，讓整個身體（三焦）都得到休息和休整，并從這種徹底的休整中孕育新的生機。


12、子時（23∶00～01∶00），又稱“人時”。
氣血運行到膽，膽經旺，膽汁推陳出新。
夜眠時間：經過整日忙碌，此時應該放松心情進入夢鄉，千萬别讓身體過度負荷，那可得不償失哦！這時的睡眠屬于淺眠期，多夢而敏感，身體不适者易在此時痛醒。
這一時刻本是陽氣發動萬物滋生之時，而人為萬物之靈，故假借以為人之稱。中醫氣機升降沉浮理論認為：人身之氣機，日日俱從子時生發。“子後則氣生，午後則氣降”（張介賓）。子時氣血流注于膽經。這也是《内經》“凡十一藏取決于膽”一說的根本由來，也就是髒腑功能都取決于膽氣能否生發。人在日常生活中常有這樣的體會，人們一般夜裡九、十點鐘會有困倦的感覺，但熬到23點時又精神了，這就是膽經生發的緣故，但子時陽氣的生發之力尚小，因此，在十二生肖中，“子”為“鼠”，這時陽氣雖小如老鼠，但異常活躍。因此，保證夜裡23點前睡覺就是通過睡眠保養這點生機。“子”在月份中又代表十一月，強調的是用冬天的收藏來養生機。
從亥時開始（21點）到寅時結束（5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，現代醫學提出維持人體生理時鐘的褪黑激素，在正常情況下以夜晚11:00到淩晨2:00為分泌最旺盛的時段，它可以抑制人體交感神經的興奮性，使新陳代謝減緩，血壓下降、心跳速率減慢，五髒六腑得以休息及修複，加強免疫功能。
這個時段是人處于地球旋轉到背向太陽的一面，從中醫來說陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀态。

子時（23點至1點）：膽經最旺。中醫理論認為：“肝之餘氣，洩于膽，聚而成精。膽為中正之官，五髒六腑取決于膽。氣以壯膽，邪不能侵。膽氣虛則怯，氣短，謀慮而不能決斷。”由此可見膽的重要性。有些人随便切掉膽是輕率的表現。膽汁需要新陳代謝。人在子時前入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前1至2個小時入睡者，晨醒後頭腦清晰、氣色紅潤。反之，經常子時前不入睡者則氣色青白，特别是膽汁無法正常新陳代謝而變濃結晶，猶如海水中水份蒸發後鹽份濃而曬成鹽一般，形成結石一類病症，其中一部分人還會因此而“膽怯”。

醜時（1點至3點）：肝經最旺。“肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要産生，這種代謝通常在肝經最旺的醜時完成。中醫理論認為：“人卧則血歸于肝。”如果醜時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。所以醜時前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅時（3點至5點）：肺經最旺。“肺朝百脈”，肝在醜時把血液推陳出新之後，将新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以，人在清晨面色紅潤，精力充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，如劇咳或哮喘而醒。

卯時（5點至7點）：大腸經最旺。“肺與大腸相表裡。”肺将充足的新鮮血液布滿全身，緊接着促進大腸進入興奮狀态，完成吸收食物中水分與營養、排出渣滓的過程。

辰時（7點至9點）：胃經最旺。人在7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴唇幹，重則唇裂或生瘡。

巳時（9點至11點）：脾經最旺。“脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅于口，其華在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴唇是紅潤的。唇白标志血氣不足，唇暗、唇紫标志寒入脾經。

午時（11點至13點）：心經最旺。“心主神明，開竅于舌，其華在面。”心氣推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對于養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。

未時（13點至15點）：小腸經最旺。小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕磅入大腸，精華上輸送于脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。如小腸有熱，人會咳而排氣。

申時（15點至17點）：膀胱經最旺。膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體内。若膀胱有熱可臻膀胱咳，且咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出。

酉時（17點至19點）：腎經最旺。“腎藏生殖之精和五髒六腑之精。腎為先天之根。”人體經過申時瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的階段。

戌時（19點至21點）：心包經最旺。“心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包經戌時興旺可清除心髒周圍外邪，使心髒處于完好狀态。

亥時（21點至23點）：三焦經最旺。三焦是六腑中最大的腑，具有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。百歲老人有個共同特點，即亥時睡覺。可惜現代人很少能做到，所以在街上看到面色紅潤的人越來越少，女性塗脂抹粉的越來越多。亥時調養百脈皆通，但中老年人睡眠抗幹擾差，所以盡量不用偏涼的藥。“胃不甯則夜不安。”
子午流注法與養生（二）

通過上面講解每日12個時辰與人體12條經脈的關系，可以看出，人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。把人的髒腑在12個時辰中的興衰聯系起來看，則是環環相扣，十分有序：
卯時（5點至7點）：大腸經旺，有利于排洩；
辰時（7點至9點）：胃經旺，有利于消化；
巳時（9點至11點）：脾經旺，有利于吸收營養、生血；
午時（11點至13點）：心經旺，有利于周身血液循環，心火生胃土有利于消化；
未時（13點至15點）：小腸經旺，有利于吸收營養；
申時（15點至17點）：膀胱經旺，有利于瀉掉小腸下注的水液及周身的“火氣“；
酉時（17點至19點）：腎經旺，有利于貯藏一日的髒腑之精華；
戌時（19點至21點）：心包經旺，清理心髒周圍的病邪，以利人進入睡眠；
亥時（21點至23點）：三焦通百脈，人應該進入睡眠，百脈休養生息；
子時（23點至1點）：膽經旺，膽汁推陳出新；
醜時（1點至3點）：肝經旺，肝血推陳出新；
寅時（3點至5點）：肺經旺，将肝貯藏的新鮮血液輸送于百脈，迎接新的一天到來。

從亥時（21點）開始到寅時（5點）結束，是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人随地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，是人睡眠的良辰，此時休息才會有良好的身體和精神狀态。這和睡覺多的嬰兒長得胖、長得快，而愛鬧覺的孩子發育不良是一樣的道理。
植物白天吸取陽光的能量，夜裡生長，所以夜晚在農村的莊稼地裡可聽到拔節的聲音。人類和植物同屬于生物，細胞分裂的時間段大緻相同，錯過夜裡睡覺的良辰，細胞的新生遠趕不上消亡，人就會過早地衰老或者患病。人在順其自然，就應跟着太陽走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太陽面前小如微塵，“與太陽對着幹”是愚蠢的選擇，盡早會被太陽巨大的引力摧垮。這是客觀真理。
以上是子午流注的基本概況，應該作為中醫知識了解，但不能機械死用。因為，任何知識用死了都是“所知障”。讀者可按12條經脈在12個時辰中興衰的規律逐漸摸索适合于人體的自我保健方法。
運用子午流注還要注意時差問題。例如：中國用的是北京時間，太陽在北京天空正上方是北京時間12點整。11-13時為午時，其中11時為午初，12時為午正，13時為午尾。在北京以外的地區使用北京時間要計算時差。再如，在美國應以華盛頓時間為準，在華盛頓以外的地區也須算出時差。人體經脈的興衰與太陽和地球位置的變化有關，如太陽在人居住地天空正上方時，人的心經最旺，這個時辰是午時；而這個時辰膽經處于封閉狀态，若在此時辰吃調理肝膽的中藥，效果就不理想。
祖國醫學認為：人的生命活動（指經絡）受時間、方位、地源制約，這種制約機制對人體内髒系統的興旺與衰退有着明顯的時效性，名曰“子午流注”。它對治病和養生都産生相應的參考價值。
子時(23點至1點)，膽經最旺。膽汁新陳代謝最旺。
醜時(1點至3點)，肝經最旺。“肝藏血”。代謝在肝經最旺的醜時完成。
寅時(3點至5點)，肺經最旺。“肺朝百脈。”肝在醜時把血液推陳出新之後，将新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。
卯時(5點至7點)，大腸經最旺。“肺與大腸相表裡。”肺将充足的新鮮血液布滿全身，促進大腸經進入興奮狀态，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。
辰時(7點至9點)，胃經最旺。人在7點吃早飯最容易消化；胃寒者7點養胃健脾。
已時(9點至11點)，脾經最旺。脾主運化，脾統血。
午時(11點至13點)，心經最旺。心主神明，開竅于舌，其華在面。心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對于養心大有好處。
未時(13點至15點)，小腸經最旺。小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。
申時(15點至17點)，膀胱經最旺。膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體内。這個時辰是膀胱瀉虛火最好的時間。
酉時(17點至19點)，腎經最旺。“腎藏生殖之精和五髒六腑之精。腎為先天之根。”腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
戌時(19點至21點)，心包經最旺。“心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包戌時興旺可清除心髒周圍外邪，使心髒處于完好狀态。
亥時(21點至23點)，三焦經最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。
然而，任何事物都沒有絕對，總是相對而存在。首先，古人以地支計時就沒有當代時差幾點幾分那樣精确；其次，每個人的個體生物鐘是有差異的，而且這差異甚至可以用習慣來養成。現代社會已經遠離刀耕火種純農業社會，很多工種就不能做到“日出而作，日落而息”；三是地理位置的時差不能含混，我在閩江之濱上班後給天山之下打電話，可人家不是還在床上嗎？如果仍然按照上述時間表運作，我們中的很多人可能早已不在，都活不過古人的壽命長。可現實恰恰相反。
為此，敝人以為，當前市面上暢銷的那些書和網，提出“早睡早起”的養生之道，甚至還鼓噪什麼“永遠”不死、辦班惑人之類教說，根本就沒有必然性（但要申明，敝人是相信中醫的，絕不敢與那些“反僞”英雄的政治時髦）。