讓你幾分鐘學會把脈！
中醫怎麼把脈？學起來簡單嗎？我們一起看看本文！
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把脈其實并不神秘
中醫裡有一個比較玄虛的就是把脈。說起把脈，很多人都會想到這麼一個場景：一個老中醫一邊捋着胡須，一邊按着病人的手腕。最後，他能把那個人身體有什麼病痛說得一清二楚，甚至婦女懷孕了，他都能把出她是生男還是生女。
事實是不是這樣？把脈能不能達到這個水平？為此，跟很多非常有名的老中醫交流過，老中醫說，一般的中醫大夫按道理來講都應該能号出來，但是得先讓他們在婦産科待上一年半載，對婦科的東西有所了解才行。
這是什麼意思呢？就是說把脈，你得有所憑借，不能無中生有。大家都知道中醫裡有“望聞問切”，可你知道古人是怎麼評價它們的嗎？“望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工。”前兩句比較簡單，可“工”是什麼意思？就是指水平還算不錯的大夫。他隻要多問問你怎麼得的病，病多長時間了等問題，問完了後也就大緻能知道你得了什麼病，病已到什麼程度了。
“切而知之謂之巧”，在中國的文化裡，“巧”算一個貶義詞。古人把切放在中醫四法的最後面，就是認為“切”不過是中醫裡面一個很小的技巧。所以說，把脈并不神秘。在古人眼裡，它就是一種雕蟲小技。
那麼，怎樣才能“巧”？熟能生巧。把的脈多了，自然就巧了。隻不過，後來的人把它無限神話了，搞得它在人們心目中非常神秘。很多人到了醫院，碰到一個白胡子大夫，就希望人家給自己把脈，以為自己什麼都不用說，一把就什麼病都能号出來了。
其實，把脈把的是體質，是用來判斷一下你是虛寒，還是實熱的體質，以及你的髒腑功能是強是弱，如此而已。 2
避開花裡胡哨的東西
把脈這東西，可能有的人在中醫學院學了五年也不見得能學會，就跟有的人隻學了一天似的沒多大區别。為什麼這麼說呢？原來，很多人學了那麼多年，卻沒怎麼實踐過，也不知道真正的把脈是怎麼一回事。相反，您如果一天内就領會了把脈的意思，并勤加練習，又何須學上五年呢？其實，把脈說複雜也複雜，說簡單也簡單。我把我所知道的把脈的要點告訴你，您隻要認真一點學，馬上就掌握了。實際上，把脈的關鍵就是三個字：寸、關、尺。
寸、關、尺在哪呢？寸脈在離手腕比較近的地方，跟它并排，隔一厘米挨着的是關脈，再隔着三個手指頭的就是尺脈。把的時候，你得用手肚子去把。
把寸、關、尺這三個部位的脈有什麼用處呢？其實，人左手和右手的脈是不一樣的。在左手這一邊，寸脈把的是心，關脈把的是肝，而尺脈把的是腎。比如說，你摸自己的寸脈，感覺它特别有勁，這就說明你的心髒還不錯，那些心力衰竭的人可能怎麼摸都摸不着。再比如說，一個人摸自己左手的尺脈，發現它沒什麼動靜，這就意味着他的腎有點兒虛，得趕緊補一補了。
右手也有寸、關、尺，不過，對應關系略有不同，右手的寸脈是把肺的，關脈是把脾的，尺脈則還是把腎的。但是我們應該注意，同樣是腎，左腎和右腎還是有區别的。左腎主排毒，比如說濕濁太多，尿也少的時候，你摸左腎的脈，它就特别弱。這樣的人經常左邊腰酸。右邊的腎呢，主生殖。一個人要是生殖系統有問題，或者右邊的腰老酸痛，或者是陽氣不足、老怕冷，那他右腎的脈一定很弱。
明白二者的區别以後，我們就會對症對補了。有的人本來右腎不好，陽氣不足，虛寒怕冷，這時候再吃點兒六味地黃丸就更怕冷了。因為六味地黃丸是補腎陰去心火的，有些人夜裡燥熱，口容易幹，還老出汗，吃六味地黃丸就比較合适。要是您右腎不好的，最好還是吃些人參鹿茸之類的，這樣才能補到右腎上去。
所以，到底是應該補左腎還是補右腎，我們摸一摸兩邊的脈就能大緻判斷出來了，就這麼簡單。
3
把脈的關鍵是心裡要有意象
說到把脈，我們還要了解一下脈象。李時珍寫過一本脈學書，叫《瀕湖脈學》，裡面列舉了28種脈，有浮脈、沉脈、數脈、遲脈……但是，大家用手摸着脈的時候，可能隻是感覺它在一下一下地跳，并沒什麼特别之處。有些人的脈比較弱，甚至都摸不到它在跳。那麼，我們要怎麼判斷脈的性質呢?
其實，中醫這些東西與中國的傳統文化是相通的。古人有一句話，叫“近水知魚性，近山識鳥音”，您一旦到了這種環境當中，學會了其中一種脈，那你對其他脈象就會觸類旁通，沒什麼新鮮的。有人說：“我學摸脈，是不是要先把李時珍說的這28種脈象背一下？”不用。您會品茶嗎？品茶就是摸脈，隻要會品茶，您就會摸脈。
為什麼這麼說呢？其實，摸脈就是把喝茶時的那種感覺變成手指上的感覺。所以我們也可以說，摸脈時是心在摸，而不是手指頭在摸。心裡有那個意象，脈象就在你的心裡呈現出來了。如果沒有那個意象，那你就是把李時珍的《瀕湖脈學》全背下來了也沒用。
所以，把脈的關鍵在意象。你看一下，中醫是怎麼形容脈象的。比如說滑脈，它就說滑脈是“如盤走珠”。這時候，你就可以拿一個大盤子，在裡面擱上幾顆珍珠，一晃悠，然後細細體會一下那種感覺。
你把脈的時候要是體會到類似的感覺，那它就是滑脈。如果這時候再告訴你，孕婦的脈都是滑脈，那你不就會摸孕婦的脈了嗎？
不過，話雖這麼說，你還是要去實踐、去對比，得找一個孕婦，一個不是孕婦的女性來對比。隻有這樣，你才能摸出差異來，否則你感覺是滑脈，結果一問，人家都做絕育手術了，那就亂套了。
古人摸脈就是這麼好玩，他們從不把摸脈當成一種很神秘、很複雜的事情，而是把它具體化、形象化了。
你要是對把脈特别感興趣的話，完全可以像古人這樣仔細研究。其實，我們的智力并不比古人高，也不比古人低。我們和他們心靈應該是彼此相通的。所以，你隻要學會像古人那樣把握意象，就會輕松地掌握把脈了。 4
隻要會品茶 你就會把脈
說到意象，可能有些人覺得太複雜，以為這是在故弄玄虛。其實，之所以把把脈和品茶相提并論，就是因為它們是一個東西，都是用感官去品另一種事物的感官。兩個感官合在一起，你好像也融入其中了，這就是把脈的真意。至于從書本上學，你再怎麼看也是學不會摸脈的。因為它是一種感覺，而不是一種文字，也不是一種語言。感覺這東西沒法用語言表達，隻能用感覺來描述。所以，在談摸脈時哪怕是打比喻，也是用跟感覺有關的東西來說。
比如說我們喝茶的時候，舌頭會用三種不同的方式去體會茶的感覺。茶剛入口的時候，我們會先用舌尖舔一舔，因為舌尖的感覺最敏銳，能夠分辨茶的香味。然後，我們把茶含在口中，用舌頭仔細體會一下。最後，我們把茶咽下去回味一下。
摸脈的時候也一樣，可以分成浮、中、沉三個步驟。剛開始的時候是浮，就是輕輕地搭一下，然後稍微使點兒勁，到了中這一階段，最後是沉，按一按，捏骨尋筋。這就很像品茶的三個步驟，所以我說，會品茶就會摸脈，隻不過一個用舌頭，一個用手指。
在具體運用浮中沉這三個步驟的時候，你也可以想象一下具體的茶葉。比如說，第一個是浮，就像一片片綠茶漂在水面上，它的香氣也是浮在上面的；然後是中，可能就是鐵觀音這種半發酵的茶，香味越來越濃了；最後是沉，但不是很深。這像什麼呢？大紅袍，全發酵的茶，濃香醇厚。
其實，這些都隻是一個比拟，真正把起脈來，會有萬千感覺，一切盡在不言中。當你為自己把脈的時候，不見得一定是要為自己治病，你也可以想象是在和自己的身體進行交流。聽着若有若無的“嘭嘭”聲，你會感覺自己正在透過五官觀察心靈，體會到一種别樣的自在和快活。
最後，心裡會萌生出一種感動。喝茶也是如此，喝什麼并不重要，重要的是喝出一種心态，喝出一種感動。當你喝到心裡有感動的時候，你也就真正懂得品茶了。
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