常見修辭手法知識點講解

一、比喻

1.定義

比喻又叫打比方,即用有相似點的某些事物來比方另一事物的修辭手法。

2.結構

比喻一般由三個部分組成,即本體(被比喻的事物)、喻體(做比喻的事物)和比喻詞(比喻關系的标志性詞語)。

3.種類

根據比喻的三個部分的異同和隐顯特征,可分為三種。

(1)明喻。本體、喻體都出現,中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如、宛如、像……一樣、如……一般、仿佛……似的”等聯結。

常見形式是:甲像乙。例如:葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

(2)暗喻。本體、喻體都出現,中間用比喻詞“是、成了、變成”等聯結。典型形式是:甲是乙。

例如:廣場上是雪白的花圈的海洋,紀念碑已堆成雪白的山岡。

此外,暗喻還有一些變體值得注意:

①修飾式暗喻:本體與喻體之間以修飾與被修飾、限制與被限制的形式來體現比喻關系。例如:這是花的海洋。

②同位式暗喻:本體與喻體之間以同位複指形式表現比喻關系。例如:老狐狸你不要灌迷湯。

③注釋式暗喻:本體與喻體以注釋說明的形式表現比喻關系,常用破折号連接。例如:五點鐘,上工的汽笛響了。紅磚“罐頭”的蓋子——那扇鐵門一推開……

(3)借喻。不出現本體和比喻詞,直接用喻體代替本體。借喻的典型形式是甲代乙。例如:最可恨那些毒蛇猛獸,吃盡了我們的血肉。

另外,還有一種情況,連用幾個喻體共同說明一個本體。例如:一枝巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的瓦楞上,如雪,如玉,如飛濺的浪花。這種叫“博喻”。

4.比喻的作用

(1)化平淡為生動;(2)化深奧為淺顯;(3)化抽象為具體。

5.構成比喻必須具備的條件

本體和喻體必須有相似點,且是本質不同的事物,否則,就不能構成比喻。一個句子是不是比喻,不能隻看有沒有“像、似、是”之類的詞語。下面幾例都不是比喻句。

(1)她的性格像母親。——同類事物作比較

(2)這天黑沉沉的,好像要下雨了。——表示猜度

(3)每當看到這條紅領巾,我就仿佛置身于天真爛漫的少年時代。——表想象

(4)不要帶着思想包袱去工作。——詞的比喻義

注意：

（1）比喻要有相同點；

（2）不是有比喻詞就是比喻句；

（3）比喻句不管什麼形式種類，喻體一定明确出現。

二、比拟（拟人和拟物）

1.定義

把物當作人寫或把人當作物寫,或把甲物當作乙物來寫,這種修辭手法叫比拟。通俗地講就是把物“人化”,或把人“物化”,或“甲物乙物化”。

2.種類

(1)拟人。即把人以外的物當作人來寫,賦予物人的動作或思想情感。例如:波浪一邊歌唱,一邊沖向高空去迎接雷聲。

拟人一定要有人的動作、語言、情态或心理。

但不是人出現了就是拟人句。

“那河畔的金枊，是夕陽中的新娘。”這是比喻。

紅蘋果像孩子的紅臉蛋。當然也是比喻。

(2)拟物。

修辭方式之一。把人拟作物或把甲物拟作乙物。

①把人比作物, 例句：

（1）人群不顧一切,湧了上來。

（2）在群衆的呼喝聲中,那個惡霸夾着尾巴逃跑了。

②把甲事物當成乙事物來寫。例句：

（1）火山發出一聲咆哮。

（2）她們看見不遠的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個人的臉,下半截身子長在水裡。（《荷花澱》孫犁）

拓展:比喻與拟物的區别

所有的比喻句都有一個最明顯的标志，喻體必須出現。

拟物中的物可以不出現。如上面的例句“湧了上來”“咆哮”“長在水裡”。

3.比拟的作用

增強生動性和形象性,引起情感共鳴。

三、借代

1.定義

不直說某人或某事物的名稱,而是借同它密切相關的另一事物的名稱去代替,這種修辭手法叫借代。

2.種類

(1)用事物的特征代替。例如:①紅眼睛原知道他家裡隻有一個老娘……②先生,給現錢,袁世凱,行嗎?

(2)用具體事物代替抽象事物。例如:①舉酒欲飲無管弦。②想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裡如虎。

(3)全部與部分互代。例如:①孤帆遠影碧空盡。②吟罷低眉無寫處。

(4)用專名代替泛指。例如:①遷客騷人多會于此。②三個臭皮匠,頂個諸葛亮。

(5)用結果代替原因。例如:專弄文墨,為壯士捧腹。

(6)用作者、産地等代替。例如:何以解憂?唯有杜康。

3.借代的作用

引人聯想,使表達收到形象突出、特點鮮明、生動形象的效果。

4.運用借代要注意的問題

(1)必須抓住事物最典型的特征。

(2)被借代的事物(本體)在前文應有所交代,或讀者已了解相關背景。

四、誇張

1.定義

故意言過其實,對客觀的人、事物做擴大或縮小或超前的描述,這種修辭手法叫誇張。

2.種類

(1)擴大誇張。故意把事物說得“大、多、高、深、強”等的誇張形式。例如:蜀道之難,難于上青天。

(2)縮小誇張。故意把客觀事物說得“小、少、低、淺、弱”等的誇張形式。例如:烏蒙磅礴走泥丸。

(3)超前誇張。在時間上把後出現的事物提前一步的誇張形式。例如,農民們都說:“看見這樣翠綠的麥田,就嗅出白面包子的香味來了。”

3.誇張的作用

表達鮮明的情感和态度,突出事物的本質特征。

4.運用誇張要注意的問題

(1)誇張不是浮誇,必須合乎情理,不能脫離生活的基礎和依據。

(2)誇張和真實要有一定的距離。否則就分不清是在說事實還是在誇張,達不到相應的藝術效果。

(3)誇張要注意應用的場合。嚴肅的彙報、報告,科技說明文,說理文章等,不宜使用誇張。

五、對偶

1.定義

将結構相同或基本相同、字數相等、意義上密切相連的兩個短語或句子,對稱地排列,這種修辭手法叫對偶。

2.種類

(1)正對。上下句意義相似、相近、相襯的對偶形式。例如:①語彼武陵人,多事何須尋洞口;笑侬荊楚客,癡情隻為愛桃花。②綠樹村邊合,青山郭外斜。

(2)反對。上下句意思相反或相對的對偶形式。例如:①橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。②虛心使人進步,驕傲使人落後。

(3)串對(流水對)。上下句的意思具有承接、因果、假設、條件、轉折等關系的對偶形式。例如:①才飲長沙水,又食武昌魚。②身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。

3.對偶的作用

便于吟誦和記憶;凝練概括,富于表現力;有對稱美和音韻美。

4.運用對偶要注意的問題

運用對偶,切忌離開内容,片面追求形式上的對仗、整饬。内容空洞、徒有形式的對偶,就背離了修辭的目的。

提示：對偶很好辨識，考查意義不大。重點要記住對偶的表達效果。

六、排比

1.定義

把三個或多個結構相同或相似、語氣一緻、意思密切關聯的句子或句子成分排列起來,使内容和語勢增強,這種修辭手法叫排比。

2.種類

(1)句法成分排比,即一個句子中的一些成分組成排比。例如:延安的歌聲,它是黑夜的火把,雪天裡的煤炭,大旱的甘霖。

(2)句子排比,即一個複句的各個分句構成排比。例如:他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

3.排比的作用

增強語勢,說理更加嚴密透徹,抒情更加鮮明。

七、反複

1.定義

為了強調某個意思,表達某種感情,有意重複某個句子或詞語。

2.種類

(1)連續反複(中間無其他詞語間隔)。例句:山谷回音,他剛離去,他剛離去。

(2)間隔反複(中間有其他詞語間隔)。例句:好像失去了東三省,黨國倒愈像一個國,失去了東三省誰也不響,黨國倒愈像一個國。

3.作用

主要用在詩文中,起到反複詠歎、表達強烈情感的作用。同時使詩文的格式整齊有序、回環起伏,充滿音韻美。

提示:注意重複和疊詞的區别。

反複是重複某個句子或詞語。疊詞疊詞是詞和詞常常可以連起來用，以詞的形狀來判斷，有兩個要素為組成詞的單個字是同一個字;單個字的組成部分也要是同一個字或偏旁。李清照的《聲聲慢》的開頭連用了七組疊字，'尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚'，向來受到人們的賞識。徐釚《詞苑叢談》:'首句連下十四個疊字，真似大珠小珠落玉盤也。'梁紹王稱之'出奇制勝，真匪夷所思矣'。又如白居易的《琵琶行》中的'大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤'。

疊詞使效果：1、韻律回環, 富有音樂之美。2、特征突出, 具有則強調作用。3、表達感情, 使其更加深刻。4、拟聲疊音, 仿佛身臨其境。

八、設問

1.定義

無疑而問,自問自答,以引導讀者注意和思考問題,這種修辭手法叫設問。

2.種類

(1)自問自答。例如:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

(2)隻問不答(答案一般在下文中,或不須回答)。例如:問蒼茫大地,誰主沉浮?

3.運用設問要注意的問題

設問的基本特點是“無疑而問”,設問的目的在于引人注意,啟發思考。

九、反問

1.定義

為了加強語氣,用疑問的形式表示确定的意思,這種修辭手法叫反問。

2.種類

(1)肯定式反問,用肯定的形式表示否定。例如:就說蔣築英吧,他入黨的志願,也一定要等到死後才能由省委的追認來滿足嗎?

(2)否定式反問。用否定的形式表示肯定。例如:克服困難不是一種享受?

設問與反問的區别

為了引起别人注意，故意先提出問題，自問自答，叫做設問。通常情況下，明知故問，自問自答，是設問的标志。

運用設問，能引人注意，啟發思考；有助于層次分明，結構緊湊；可以更好地描寫人物的思想活動。

但是設問也有一種情況，句中隻問不答，或提出問題，不需确定答案。

比如：問蒼茫大地，誰主沉浮？

這是青年時代的毛主席在自問自答，答案不用自己說出來。能啟發自己的思考，表達自己的思想活動。其實答案不說出來比說出來好。他總不會說：問蒼茫大地，誰主沉浮？我輩同學少年也。添上這一句，是多餘的，也是敗筆。詩歌的一點意味也就在這裡。不把話說出來，讓你揣測，或語意明了，不用回答。

有人說“問蒼茫大地，誰主沉浮？”是反問。因為它非常符合反問的一個特征“隻問不答”。但是還要考慮反問的另一個更重要的要素，反過來問，要有“反”方向的思考。如：

1.你難道不想知道“問蒼茫大地，誰主沉浮？”這句話的修辭方式嗎？

難道……嗎 +不雙面否定表肯定

2.你怎麼可以說“問蒼茫大地，誰主沉浮？”是反問呢?

怎麼……呢是反問，否定

依據反問的最主要特質，對照“問蒼茫大地，誰主沉浮？”，這一句中沒的反向問的意思，所以不是反問。

十、對比

1.定義

對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的修辭手法。

2.種類

從構成的方式看，對比有兩種情形：

（1）反面對比；

（2）反物對比。

例子(1)：政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。《管子．牧民篇》

例子(2)：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；……親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。《出師表》諸葛亮

例子(3)：虛心使人進步，驕傲使人落後。

例子(4)：有缺點的戰士終究是戰士，……完美的蒼蠅終究不過是蒼蠅。

3.作用

運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特征，加強文章的藝術效果和感染力。

十一、引用

1.定義

引用是指在說話或寫作中引用現成的話，如詩句、格言、成語等,以表達自己思想感情的修辭方法。

2.種類

引用分為直接、間接、明引、暗引、正引、反引、借引這七種。比如正引就是引用者對所引用的語句持肯定的态度，用在引文與原文意思相一緻的場合。正引一般是用來印證自己的觀點，表達自己的思想感情。它既可以是明引，也可以是暗引。反引就是引用者對所引用的語句加以評判，持否定的态度，即所使用的意思與原來的意思是相反的，以達到标新立異，或起到諷刺的作用。

3.作用

可使所表達的語言簡潔凝練、生動活潑，增添感染力；對說理表情達意都很有幫助，為自己的觀點和看法提供有力的論據，增強說服力。

十二、通感

1.定義

通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，将人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，将本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

2.種類

聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺的相互轉換。

在通感中，顔色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量。如說“光亮”，也說“響亮”，仿佛視覺和聽覺相通；如“熱鬧”和“冷靜”，感覺和聽覺相通。用現代心理學或語言學的術語來說，這些都是“通感”。

最典型的例子:“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”(朱自清《荷塘月色》)

清香乃是嗅覺，歌聲乃是聽覺，作者将兩種感覺互通，即為通感。

其實古詩文中也有，比如《阿房宮賦》中的“歌台暖響，春光融融”“舞殿冷袖，風雨凄凄”。

再比如，“你笑得很甜”，這就是通感。“甜”是用來形容味道的，這裡卻用形容味覺的詞來形容視覺，就是通感。

3.作用

通感技巧的運用，能突破語言的局限，豐富表情達意的審美情趣，起到增強文采的藝術效果。

幾種難于區别的修辭手法

一、借喻與借代的區别

借喻與借代是兩種不同的修辭手法，考生在運用時稍不留心就容易誤斷。二者的不同點是：借喻是比喻的一種，被比與用來作比的兩個事物之間有相似點，沒有相關性，因而本體、喻體之間即使沒有比喻詞“像”也可以加“像”字，換成明喻；借代是用相關的事物來替代所要表述的事物，本體與借體之間沒有相似點，隻有相關性，因而不能加“像”字來換成明喻。

例如：有缺點的戰士終究是戰士，完美的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。此句中的“完美的蒼蠅”就是借喻，喻指那些反動的家夥。換成明喻，可以寫成“反動的家夥像蒼蠅”。

二、比拟和比喻的區别

比拟是仿照“拟體”(被模拟的事物)的特征摹寫本體，重點在“拟”；比喻是用喻體喻本體，重點在“喻”。在比拟中，本體和拟體彼此交融，渾然一體，本體必須出現，拟體一般不出現；比喻的本體和喻體一主一從，本體或現或不現，而喻體必須出現。

三、對偶與排比的區别。

對偶一般有兩個語言單位，而排比有三個或三個以上的語言單位。對偶必須對稱，排比要求結構大體相似，字數要求不甚嚴格。典型的對偶句上下兩聯是不重字的，而排比經常使用同一詞語，使句子互相銜接，給人以緊湊之感。對偶以平仄對仗為佳，排比則無此要求。

四、比喻與象征的辨析。

在概念上，比喻是使語言形象化的修飾詞句的語言手段，屬于語言學範疇，而象征則是通過一些具體形象，使人産生聯想，從而表現與之相聯系的某種抽象的概念、思想、感情，表現作品主題的藝術創作手法，屬于文藝學範疇。從運用上看，有的用象征構思全文，有的用象征刻畫主要人物，有的用象征進行暗示，制造氣氛或抒發感情，總之象征意義帶有全局性，而比喻常限于局部。從特點上看，象征是以物示意，以具體的表示抽象的，具有含蓄性，而比喻是以物喻物，以具體的比方具體的，具有鮮明性。

例如：巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征，作為人們理想、希望、力量和勝利的象征；高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅者和預言家大無畏的革命精神；《藥》中“紅白相間的花環”象征了革命的希望前景。但是《拿來主義》的“大宅子”則隻是用來比喻中國、外國的文化的，不具有象征意義。

當然，在某些文章中，象征也含有比喻的性質，從表現抽象的精神來說是象征，從表現具體的人來說是比喻。即便是這樣，比喻與象征也是有區别的。

五、設問與反問的區别

設問不表示肯定什麼或否定什麼，而反問則明确地表示肯定或否定的内容；設問主要是提出問題，引起注意，啟發思考，而反問主要是加強語氣，用确定的語氣表明作者自己的思想。

例如：現在我們要向外國學習，将來我們從落後轉化為先進了，還要不要學呢？那個時候，外國仍然有許多值得學習的好東西，我們仍然要向人家學習，這有什麼不好呢？

在這一段話中，前一問用了設問，後一問又用了反問。

End