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人性   原創:天涯書境

  
       人性   
        原創:天涯書境
  自然的世界是量化的世界,是物盡其能。作為生存在自然世界的人,若用不世俗的眼光考量人性,人才是真“神”。人可以對任何事物強化主宰,唯獨對自身的繁衍質變,無可奈何......
  上帝說,人是他創造的。為了管理好人的本性,上帝真是仁心相待,容忍着人性的不良行為。或許人真的不能明白,何為不良的行為?星辰之間永遠都是清清白白的;夜空裡,他們相處安靜比鄰友好;他們從不想寬懷仁厚是什麼意思?可他們做到了彼此間的甯靜祥和,歲月對他們來講隻是永恒、永存着道義。請問上帝:“人類為什麼亂性,不能潔淨行為?您是上帝沒有錯嗎?”我想山色;我念水深;我思整個自然空間的狀态:“歲月的良性循環,究竟能揭示怎樣的道理?上帝能明白嗎?”
  本文《人性》。人性真能揭示天性嗎?倫理道德到底該怎樣解釋呢?無限的空間、無限奧妙。追問一句,空靈的世界真的存在上帝嗎?人類到底是從何來而來的呢?是達爾文的《進化論》嗎?宇宙的空間生息恒定,每時每刻、分分秒秒,作古永恒,繁衍不止。人類起源于哪一粒塵埃,卻無從考證。不可忽視小小的塵埃,或許正是因為它的集聚量變,才有空靈的揭秘、夜空的閃爍傳奇。
  人類、人性,多好的名詞。星辰與地球,月亮與地球,它們與人性,妙緣糾結。塵埃是個什麼東西?紅塵俗性,能量正氣。土地給予我們啟發:“原本的空靈世界,神奇着微觀的精靈,通過空間正氣的凝結,龐大了星辰。”或許時間歲月是美筆,或許隻要它們動一絲意念,我們的宇宙空間便繁花似錦了。妙緣人性,異物同宗。空間的裂變,等同人性的思空裂變。讓我們閉上眼睛思空:“宇宙乾坤就是巨大的家族,也可能就是一顆巨大的頭顱,在他的頭顱内部,一切的存在都是他的組織細胞,人類就是某個細胞上極其微妙的塵埃。地球是隻是一個很微小的細胞,而在它的組織表面,人性是否真的在圓滑它的表面呢?”
  塵埃有緣,生息旺旺。假如理解空境是一部俠義的小說,宇宙空間的神奇較量,不正是人性思維空間的較量嗎?
  善惡各半,順境營生。我們的自然世界它是一個極小的星體;作為人類,是性情之物,那麼人的思維神奇奧妙,必将同步空靈大腦。由此,我們可以理解人性之“神”是:“微妙塵埃,至善潤土。”人性思行,同行天涯路,布道天宇間。我們的自然世界風雨雷電;我們自然世界歲月交織、季節不凡。
  人性,真的原本性善嗎?一切并不存在于真空的境界,世物的原本又豈能善惡定論?空境原本就是糾結的集合體,人性的大腦才無休、難眠。惡行白晝,善念靜息。如何辯解惡行?針對而言:“現實的社會,不管人性如何的左右逢源,對于我們的家園來說都是在傷其筋骨。”因此,惡行行于至道;傷害總是免不了的。至于人性之間小我、惡念,那是思意的雜耍兒戲;唯願善行本真、息而甯靜。
  自然的世界,量化物能、盡其才情。既然自然的世界人性崇拜上帝,上帝就是正統的真神,人就應該理順思情,順應上帝、不發難上帝;不應把上帝的寬懷仁厚視為任性的理由。上帝其實很明白:“貪婪的人性,妄行不義,不是上帝的寬戴忍愛,是上帝想要人類作為至高無上的種類,在漫長的糾結中能醒悟過來;如果永遠執迷不悟,人性将不得善終,自有其“神”待定。”

  人性信奉上帝,主宰世間萬物;人性歸心顆粒,屬性塵埃。人的天性,甄别道德倫理,就應務實信念,唯物情商,坦然紅塵,濟世善施;就應把無可奈何的化為進退可控,任性忍上。人性天性,天性良知、人和;知人己,施善行至心道,空靈聖境。

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